Русская усадьба в драматических произведениях А.П. Чехова

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

?олнца, которое, в том числе, может воплощать и вечную неизменность, стабильность миропорядка. В глубине направо дом с большою террасой, налево видно озеро, в котором, отражаясь, сверкает солнце [84;31].

С другой стороны само озеро может нести опасность. В третьем действии во время непогоды в темноте наступающей ночи оно выступает как враждебное миру и покою:

Медведенко. (Прислушиваясь.) Какая ужасная погода! Это уже вторые сутки.

Маша (припускает огня в лампе). На озере волны. Громадные! [84;50]

Образ озера создает в пьесе ощущение видимой гармонии. Но разноплановость данного символа показывает ее призрачность и зыбкость. Разрушающая сила ветра, как проявления начала, враждебного человеку, подчеркивает независимость и неподвластность гармонии желанию людей.

С образом озера связаны мифологические представления о воде, которая обычно воспринималась как источник жизни. В самых различных языческих верованиях вода первоначало, исходное состояние всего сущего, эквивалент первобытного хаоса. С мотивом воды как первоначала соотносится значение воды для акта омовения, возвращающего человека к исходной чистоте. И ритуальное омовение как бы второе рождение. В тоже время водная бездна или олицетворяющее эту бездны чудище олицетворение опасности или метафора смерти. Соединение в мифологии воды мотивов рождения и плодородия с мотивами смерти находит отражение во встречающихся во многих фольклорных сюжетах различия живой и мертвой воды.

Озеро постоянно присутствует в произведении: в виде декорации или в речи героев. Тригорин, рассказывая Нине о себе как писателе, признается: Я люблю вот эту воду, деревья, небо [84;41]. Но наиболее тесная связь этого символа с образом Нины Заречной. Появляясь впервые, она говорит Треплеву: …меня тянет сюда к озеру, как чайку …мое сердце полно воли…[84;38]. В сущности, по наблюдениям З.С. Паперного, действия пьесы развертываются между двумя приходами Нины-чайки к озеру [61;143].

Первое появление этой героини в пьесе на берегу озера во многом предопределило дальнейшее развитие событий: Она сбежала из дома и сошлась с Тригориным. Отец и мачеха не хотят ее знать. Везде расставили сторожей, чтобы даже близко не допускать ее к усадьбе [84;50]. После всего пережитого, Нина возвращается к воде, которая способна смыть, очистить грязь не только с тела, но и с души, дать новых сил, возродить духовно. Ее тянет к озеру, и оно придает героине сил. Нина строит планы на будущее.

Озеро как таковое или даже сама его поверхность гладь, имеют значение зеркала, олицетворяют самосозерцание, размышление и откровение. Такой смысл озеро приобретает во время второго возвращения Нины. Девушка приходит к нему, чтобы покаяться, признаться в своих ошибках. Она возвращается туда, откуда начался ее путь к славе, она будто бы совершает круг и возвращается к точке отсчета, но возвращается совсем другой, приобретя новые знания: Теперь уж я не та… Я уже настоящая актриса…[84;58].

По словам Паперного, путь Нины связан с отказом от прежних младенчески эгоистических притязаний. Она забывает то время, когда ей было все равно, кем быть - актрисой или писательницей, ей не важно искусство, ее манит и увлекает награда за него, слава, приобщение к лику избранных, а возвращается она действительно другой[61;144].

Нина. Я теперь знаю, понимаю, Костя, что в нашем деле - все равно, играем мы на сцене или пишем - главное не слава, не блеск, не то, о чем я мечтала, а уменье терпеть. Умей нести свой крест и веруй[84;58].

Треплев, привыкшей к озеру, сравнивает холодность к нему Нины с исчезновением озера. Ее равнодушие для него так же нереально, как и отсутствие любимого озера.

Треплев. Ваше охлаждение страшно, невероятно, точно я проснулся и вижу вот, будто это озеро вдруг высохло или утекло в землю[84;29].

Для Тригорина озеро это очередной источник вдохновения, островок покоя в безумном мире, от которого он постоянно пытается скрыться.

Тригорин. Должно быть, в этом озере много рыбы.

Нина. Да.

Тригорин. Я люблю удить рыбу. Для меня нет больше наслаждения, как сидеть под вечер на берегу и смотреть на поплавок[84;33].

Он даже сообщает, что если бы жил на берегу такого прекрасного озера, то не писал бы вообще. Таким образом, озеро для него - это место, где он может укрыться от преследующей его луны.

Озеро появляется также в спектакле Треплева и становится одной из живых декораций.

Но если символика озера у Чехова связан с возрождением человека, то река связана со смертью. Первый раз о реке с негативной оценкой высказывается Вершинин в пьесе Три сестры: Там по пути угрюмый мост, под мостом вода шумит. Одинокому становится грустно на душе [84;105]. Примечательно, что Чехов сразу предлагает оппозицию реке с угрюмым мостом реку недалеко от дома Прозоровых: А здесь какая широкая, какая богатая река! Чудесная река! [84;105]. Но в конце пьесы эта мнимая красота развенчивается: во время дуэли на берегу реки погибает Тузенбах.

В следующей пьесе символика реки как несущей смерть закрепляется. Через вишневый сад протекает река, в которой утонул семилетний сын Раневской: Вот тут на реке... утонул мой мальчик, и я уехала за границу, совсем уехала, чтобы никогда