Романтизм в Сибири: традиции и особенности

Контрольная работа - Литература

Другие контрольные работы по предмету Литература

±ольшего его отмежевания от классицизма и сентиментализма. Романтизм выступает теперь как самостоятельное направление. Центральной фигурой русского романтизма в ту пору был Пушкин.

-1840 годы - время самого широкого распространения романтизма в русской литературе. Он обретает новые черты, завоёвывает новые жанры, захватывает всё новых писателей: творчество Лермонтова, ранние произведения Гоголя [6 c.89].

3.Романтизм в Сибири

 

3.1 Литература Сибири, как зеркало российской литературной жизни

 

Традиционно в разговоре о сибирской литературе (культуре) или литературе (культуре) Сибири исследователи не могут договориться об объеме понятия. Одни считают, что это литература, родившаяся в недрах Сибири и созданная природными сибиряками. Другие утверждают, что такой узкорегиональный, краеведческий подход сужает смысл понятия, превращает сибирскую литературу в понятие местной культуры. Рассмотрение сибирской литературы как органической части общероссийской культуры, по их мнению, невозможно без учета сибирской темы, сибирских мотивов в творчестве русских классиков, без обращения к наследию ссыльных декабристов, народников. И как всегда или как обычно происходит в русском общественном сознании две эти точки зрения непримиримы и антагонистичны.

А между тем, литература в Сибири шла параллельно с общерусской литературой, но на пересечении образовывала те узлы, которые было трудно развязать, и те завязи, которые давали оригинальные плоды. Феномен сибирской литературы не в сравнении и тем более противопоставлении двух культур, а в их взаимодействии и синтезе. Два взгляда на Сибирь (извне и изнутри) - органическое целое сибирской литературы [12.c.159].

Таким образом, говоря о литературе в Сибири, необходимо учитывать роль местного колорита в произведениях сибирских литераторов.

3.2 Особенности романтизма в Сибири

 

.2.1Местный колорит

Проблема местного колорита является первостепенно значимой для областной, региональной литературы. Известно, что эта проблема формируется в недрах романтизма, т. к. романтикам свойственен интерес не к обобщённому, а к частному, конкретному, индивидуальному, им близок культ природы, обращение к экзотике. У русских романтиков (Пушкина, Лермонтова, Рылеева) местный колорит был своеобразным эстетическим знаком, связанным с показом природы, быта, нравов с позиции внешнего взгляда. Для сибирских литераторов местный колорит не был лишь данью романтической эстетике. Это был путь к реалистическому освоению действительности.

В Очерках русской литературы Сибири говорится о том, что особенности жизни и быта сибирских народностей представляли для местных литераторов нечто большее, чем для жителей европейской части России. Сибирская экзотика для писателей-сибиряков была не внешним явлением, приобретавшим издалека романтические очертания, а чем-то вполне конкретным и реальным. Здесь меньше, чем в поэмах о Сибири, было романтических преувеличений, написанных понаслышке, зато больше трезвых, этнографически достоверных описаний [9 с.183].

Енисейский альманах на 1828г. является одним из первых интересных опытов литераторов, связанных с Сибирью начала XIX века.

В Енисейском альманахе есть очевидные заимствования из Батюшкова, Жуковского, Пушкина. Сибирские литераторы не скрывали своей сознательной ориентации на образцы. Но это нельзя назвать чистым эпигонством. Здесь известные схемы наполнялись оригинальным, новым содержанием, что проявилось в описании природы, этнографии, подробностях быта, языке - то есть, в местном колорите. Например, стихотворение А.К. Кузмина Минусинский край [2 с.83-85]. Это стихотворение о Сибири, о ее природе, древности, жизни кочевого народа. Здесь автор не создает воображаемые картины, как это часто делали романтики, а описывает то, что не раз видел сам:

Я видел мощный Енисей,

Где он стрелой летит из края...

Я видел древних письмена

На диких скалах Енисея...

Я видел древний ряд могил,

Им взор конца не находил...

Я видел светлый Абакан

С его летучими волнами...

Я видел юрты дикарей,

Разбросанные по долинам.

Если говорить о Кузмине как изобразителе сибирского пейзажа, то следует отдать должное конкретности его наблюдений, верности деталей в описании природы. У него нет общепринятых рассуждений о том, что Сибирь - это только угрюмая, морозная земля, царство холода. Поэт рисует край разнообразный по своей природе и климату. Без всякой нарочитости предстают перед нами не только картины природы, но и зарисовки быта одного из народов Сибири:

Я видел юрты дикарей,

Разбросанные по долинам,

Как сопки посреди степей,

Они крутятся вечным дымом;

Вблизи журчит в ручье вода;

Дворы татар - большое поле,

На коем в праздности и воле

Пасутся тучные стада [2 с.84].

Таким образом, местный колорит - это та область сибирской литературы первой половины XIX века, которая делает ее самобытной и ценной. В лучших произведениях Енисейского альманаха местный колорит выполняет двойную функцию: во-первых, выводит литературу из разряда подражательной, эпигонской; во-вторых, расширяет возможности романтического письма в изображении действительности.

 

3.2.2 Переплетение старых и новых приемов художественного письма

В 10 - 20-е гг. XIX века романтизм с каждым годом всё основательнее ?/p>