Роман "Мастер и Маргарита"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
?ным формулам справедливости с их прозрачной символикой - бесы, жертвоприношение, распятье. Вклад Булгакова в вечную тему, его новаторство прослеживаются на каждой странице Мастера и Маргариты: прямо - в декларациях Мастера, Иешуа. Воланда, Пилата, косвенно - в сатирических эпизодах, утверждающих авторский идеал. Свобода человеческого духа и духовность нравственного выбора неизменно волнует автора. Образы персонажей романа невозможно свести к определенным типам: они собирательны. Бесспорными представляются автобиографичность образа Мастера и значительное проецирование образа Маргариты на Е. С. Булгакову. Образы романа перекликаются друг с другом. Зеркальная симметрия связывает Понтия Пилата и Воланда, Ивана Бездомного и Левия Матвея, Низу и Маргариту. Многие взгляды, поступки, проблемы аналогичны у Иешуа и Мастера, Мастера и Понтия Пилата.
Представители духовного начала (которое, по Булгакову, бессмертно) сосуществуют, признавая положение друг друга в космической иерархии: Иешуа по отношению к Воланду, Воланд - к Иешуа и Мастеру, Мастер - к Бездомному.
С помощью средств фантастики и гротеска автор сумел возвести свои персонажи на высшую ступень типизации, создать художественные типы - ярко индивидуализированные (Понтий Пилат), философски значимые (Воланд). Каждый значительный тип несет в себе противоречие и в то же время выражает определенную идею. Типы в произведении Булгакова имеют гипотетический характер и усиливают философскую значимость всей художественной системы романа. Центральные персонажи являются не столько характерами, сколько типами персонифицированного сознания. Бессмертие служит для писателя предметом дискуссии. На отношение к идее бессмертия строятся все основные типы сознания героев романа: эстетическое Мастера, эмоциональное Маргариты, государственное Пилата, массовое сознание и, наконец, сознание нравственного абсолюта Иешуа.
Однако наличие подобной структуры не приводит к превращению персонажей в носителей авторских идей. Все действующие лица - это живые люди с яркими портретными характеристиками и другими запоминающимися качествами.
Ни один из главных героев не вызывает отрицательного отношения. Даже Воланд. который традиционно должен внушать страх, вызывает скорее улыбку и сочувствие тому, как ловко он выводит не чистую воду людей, подобных Берлиозу, Лиходееву или Босому. Все главные герои вызывают несомненную симпатию, не являясь в то же время идеальными.
В романе Булгакова живет глубокая вера в непреложные нравственные законы. Вслед за Кантом писатель считает, что нравственный закон заключает внутри человека не должен зависеть от религиозного страха перед грядущим возмездием. Проблемы любви и равнодушия, трусости и раскаяния, добра и зла раскрыты во всем блеске его мастерства. Они присутствуют в обрисовке каждого из центральных образов.
Использованная литература
- Абрагам П. Павел Флоренский и Михаил Булгаков // Философские науки. - 1990 - №7
- Абрагам П.Р. Роман Мастер и Маргарита М.Булгакова в аспекте литературных традиций. - М., 1989
- Акимов В.М. Свет художника, или Михаил Булгаков против Дьяволиады. - М., 1995
- Андреев П. Беспросветье и просвет. // Литературное обозрение. - 1991 - № 5
- Бабинский М.Б. Изучение романа М.Булгакова Мастер и Маргарита в XI классе. - М., 1992
- Барков А.Н. О Булгакове, Маргарите и мастерах социалистической литературы. - Киев, 1990
- Барков А. О чем говорят парадоксы // Литературное обозрение. - 1991 -№5
- Белый А. О Мастере и Маргарите // Вестник русского христианского движения. - Париж, 1974 -№ 112 ( 113 )
- Булгакова Е.С. Дневник Елены Булгаковой. - М., 1990
- Булгаков Михаил. Избранное. - М., 1980
- Булгаков М.А. Под пятой: Мой дневник. - М., 1990
- Вахитова Т.М. Проблема власти в романе Мастер и Маргарита // Творчество Михаила Булгакова / АН СССР Ин-т рус. лит. (Пушк. дом). - Л., 1991, кн.2
- Виноградов И. Завещание Мастера // Вопросы литературы. - 1968 - №6
- Вулис А.В. Литературные зеркала. - М., 1991
- Вулис А.В. Роман М.Булгакова Мастер и Маргарита. - М., 1991
- Гаврюшин И.К. Нравственный идеал и литургическая символика в романе М.Булгакова Мастер и Маргарита // Творчество Михаила Булгакова / АН СССР Ин-т рус. лит. ( Пушк. дом). кн. 3
- Галинская И.Л. Загадки известных книг. - М., 1986
- Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы: Очерки рус. лит. ХХ в. ( ст. Из наблюдений над мотивной структурой романа М.А.Булгакова Мастер и Маргарита; Новый Завет в произведениях М.А.Булгакова ). - М., 1994
- Ермолинский С.А. Из записок разных лет. - М., 1990
- Казаркин А.П. Литературно-критическая оценка. - Томск, 1987
- Казаркин А.П. Истолкование литературного произведения ( Вокруг Мастера и Маргариты М.Булгакова Кемерово, 1988
- Камараш И. За мной, читатель! Восприятие, трактовка и эффект романа Мастер и Маргарита в Венгрии: Лит. - социол. исследование. - Будапешт, 1984
- Киселева Л.Ф. Диалог добра и зла в романе Мастер и Маргарита // Литературные традиции в поэтике М.Булгакова: Межвуз. сб. науч. тр. - Куйбышев, 1990