Религиозные организации и силовые структуры: совместное воспитание патриотизма

Информация - Разное

Другие материалы по предмету Разное

Санкт-Петербургский государственный университет телекоммуникаций

Факультет информационных систем и технологий

 

 

 

 

 

 

 

Религиозные организации и силовые структуры: совместное воспитание патриотизма

 

Студент группы 064у

Беленко П.А.

 

 

 

 

 

 

Санкт-ПетербургРеферат по религиоведению:

Содержание

 

О патриотизме

Религия и патриотическое воспитание

Немного истории

Совместная деятельность Русской Православной Церкви и силовых структур

Преимущества сотрудничества

Проблема многоконфессиональности

О светскости государства

Совпадение интересов

Зарубежный опыт

Заключение

Перечень используемой литературы

 

О патриотизме

 

После трагического инцидента в Челябинском танковом училище тема так называемых неуставных отношений в Вооруженных силах приобрела особое звучание. Этот вопиющий случай, получивший широкую огласку, вынудил подключиться к решению армейской проблемы не только военных и политиков, но даже Русскую Православную Церковь.

Видимо, никакие штатные воспитатели солдат не могут заполнить идейный и духовный вакуум в Вооруженных силах. Раньше он худо-бедно заполнялся коммунистической идеологией. Патриотическая идея без высшей цели тоже, как оказалось, не работает. Остается проверенное веками православие. Патриотизм -- это всегда лишь следствие более высокой идеи.

Почему такое внимание уделяется патриотическому воспитании за рубежом и в России? Теме патриотизма посвящено огромное количество научных и публицистических работ. Отметим лишь некоторые функциональные свойства данного явления.

Во-первых, патриотизм это осознание личностью истории своего народа (страны), великих свершений, достоинств в настоящем, исторических перспектив в будущем в качестве своей истории, достижений своих предков, своего настоящего и своих перспектив в будущем.

Во-вторых, подобное осознание дополняется чувством уважения к своему народу (стране).

В-третьих, осознание и чувство предполагают сформированное в процессе воспитания умения и готовности поддержать свой народ (страну) действием.

Наконец, патриотизм означает и потребность видеть своих детей членами своей общности (народа, страны). Итак, патриотизм это комплекс знаний, умений и определенного опыта чувственного переживания.

Но ни первое, ни второе, ни третье не существуют сами по себе относительно длительное время: однажды возникнув в период рождения общности (народа страны), патриотизм (как комплекс знаний, умений и переживаний) нуждается в постоянном воспроизведении, поддержании, развитии.

Соответственно любая общность нуждается в некой силе, организации, способной выполнять такие задачи. Иными словами, речь идет о процессе общественного воспитания и социализации личности, органичным элементом которого является и воспроизводство в поколениях этнокультурной идентичности. Таким образом, патриотическое воспитание личности есть форма позитивного воспроизведения ее этнокультурной идентичности.

 

Религия и патриотическое воспитание

 

Какие же силы в нашей стране реально способны воспитывать патриотизм? Список таковых весьма скромен… Сегодня в нашей стране ни школа, ни семья, ни искусство, ни культура в целом с такой задачей не справляются. А вот религия как особое социокультурное явление обладает значительным воспитательным потенциалом. Именно поэтому во многих странах мира в патриотическом воспитании активно участвуют традиционные религиозные организации их народов.

Президент Путин поручил министерству обороны и генпрокуратуре разработать план "по улучшению воспитательной работы в армии и на флоте". Во время экстренного заседания генпрокурор России Владимир Устинов заявил, что одними силовыми мерами с неуставными отношениями не справиться. Он предложил своим коллегам "подумать о восстановлении должности полковых священников", отметив, что подобная практика успешно действует во многих странах мира.

Главный военный прокурор Александр Савенков, выступая в Совете Федерации, сообщил, что вскоре представит законопроект о введении института военных священников. Он подчеркнул, "что сотрудничество с Русской Православной Церковью и ее представителями заметно снижает уровень преступности в ВС".

Начальник главного управления воспитательной работы Николай Резник сказал, что "вопрос о введении института военного духовенства в армии и на флоте требует тщательной проработки с учетом свободы вероисповедания военнослужащих и равноправия религиозных организаций в нашем государстве". Следует заметить, что уже имеется значительный положительный опыт служения православных священников, особенно в ВДВ и в ракетных войсках стратегического назначения.

Ясно, что все эти инициативы не просто вызваны дедовщиной, о которой всем давно известно. Они также не являются следствием очередных аппаратных игр, а свидетельствуют о действительно трагической ситуации, которую нужно как-то преодолевать.

 

Немного истории

 

Еще в марте 1994 г. патриарх Алексий II и министр обороны Грачев подписали соглашение о взаимодействии и сотрудничестве. Был создан Синодальный отдел Московского патриархата, координирующий связи с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. Главой этого о