Религиозно-цивилизационные выборы воспитания
Курсовой проект - Педагогика
Другие курсовые по предмету Педагогика
?ри анализе глобальных рисков человечества. Между тем, именно эти причины, при их подчас полной незаметности, являются главной причиной массовой деградации и гибели людей, целых сословий, народов и всех более-менее значительных цивилизаций.
Эти причины называются духовно-нравственными болезнями, в религии грехами, и поражают они не тело, а душу человека. Удивительно, что чаще всего эти болезни начинались на пике благополучия народа, когда, казалось бы, народу ничего не угрожало: не было острых материальных проблем, военных угроз, болезней. И в этот момент тот или иной народ в целом и каждый человек в отдельности решали "пожить для себя". Но постепенно "жизнь для себя" превращалась в хмельное веселье, становясь определяющей в жизнеустройстве. Переставали замечаться реальные проблемы, и народ уже забывал, кто он и зачем он живет на белом свете. "Жизнь для себя" превращалась в настоящую болезнь. Можно выделить несколько стадий этой болезни. Веселье переходит в апатию. Наступает равнодушие, слабоволие, слабосилие, возрастает безнравственность и преступность. В конце концов, людям уже ничего не хочется, кроме алкогольных или наркотических веществ, даже собственные дети их не интересуют. При этом наиболее умные люди прекрасно осознавали, что народ идет к гибели, что он вымирает, но путей спасения не находилось, или не было желания их искать или воли вырваться из этого состояния. И народ, в лучшем случае, откладывал время своей смерти. Так римский народ какое-то, пусть и значительное время, перекладывал свои труды на рабов, а войну на наемников, а сам продолжал угасать среди хлеба и зрелищ.
Следовательно, главной причиной гибели цивилизаций является внутреннее угасание людей, а не внешние, средовые факторы от недостатка хлеба до военных потрясений.
Почему же именно духовные факторы являются наиболее опасными для человечества и человека? Это происходит потому, что человек принципиально отличается от всего сущего на этой земле. Когда сегодня многие как клятву повторяют, что человек не должен забывать, что он часть природы, то забывается самое главное, то, о чем говорит религия: человек есть прежде всего человек. И человек, потому отличен от всего сущего, что он имеет в себе дух. "Подлинное же величие человека заключается не в бесспорном родстве со вселенной и не в превосходстве его положения среди тварей, но в том, что он имеет причастность к Божественной жизни, т.е. в его богоподобной душе", писал схиархимандрит Иоанн (Маслов). Когда человек забывает, что он есть существо бессмертное, несущее в себе часть божественного начала, и соответственно забывает о том, что человек должен питать свою душу, как он питает свое тело, вот тогда и наступает угасание человека. И подобно тому, как тело не может жить без взаимодействия с миром материальным, так душа не может жить без взаимодействия с Богом. Изолируйте полностью человека от внешнего мира и уже через несколько часов он начнет сходить с ума. Но ведь человек, прежде всего, существо духовное. И как только начинает ослабевать связь человека с Богом (а религия это связь человека с Богом), так сразу же человек начинает слабеть духовно и нравственно, его духовно-нравственная жизнь начинает скатываться вниз, а это ведет к ослаблению волевой и умственной сфер, извращению чувств, физическому угасанию человека.
Нарушение духовных законов более страшно для человека, чем нарушение законов материальной жизни. Если человек нарушает эти законы, то наступает расплата гораздо более страшная, чем за нарушение законов материальной жизни. Человек может спрыгнуть с высокой горы и в силу физических законов он разобьется. Но человек так же погубит себя, хотя и не столь мгновенно, но в этой же жизни, и при нарушении законов духовной жизни. Переступая законы духовной жизни, человек перестает существовать как человек. Разрушение духовности превращает человека в человекоподобное существо, способное только к уничтожению самого себя и окружающей его среды. Именно поэтому практически все богоборцы, разорявшие храмы, крушившие иконы, погибали при страшных обстоятельствах, в страшных муках погибали их родные и близкие, а их роды, как правило, пресекались. Если бы это были единичные случаи. Но тысячи и тысячи примеров нашей истории составляют страшнейшую и практически механическую закономерность. Так что развязав государственную атеизацию в годы советской власти, мы осуществили страшнейший в истории человечества богоборческий эксперимент, который он принес свои чудовищные результаты, поставив на грань исчезновения величайший в истории человечества народ При этом его гибель, спровоцированная множеством обстоятельств и особенно внешних, сегодня фактически предопределена. Это уже и не скрывается ни политическими деятелями Запада, не учеными. Процитируем П. Дж. Бьюкенена: "Средняя продолжительность жизни в России сегодня составляет пятьдесят девять лет для мужчин; две из каждых трех беременностей завершаются абортами. Русская женщина в среднем делает от 2,5 до 4 абортов, а уровень смертности в России сегодня на 70 процентов превышает уровень рождаемости. Даже возвращение в свою страну миллионов русских из бывших союзных республик не может остановить процесс вымирания нации. Что самое угрожающее в данной ситуации, стремительно сокращается население Сибири притом, что население соседнего Китая растет..." (Бьюкенен П.Дж. Смерть Запада.М.с б, , с.34). Сегодняшняя стареющая Россия, с ее 145 миллионами человек, хорошо если сумеет сох