Рекреационные ресурсы Королевства Испания
Курсовой проект - Медицина, физкультура, здравоохранение
Другие курсовые по предмету Медицина, физкультура, здравоохранение
? ночными остановками в лежащих на пути деревнях, преодолевают этот тяжёлый маршрут, чтобы в конце пути, помолившись в соборе Святому Иакову, получить прощение своих грехов.Эта дорога, проходящая через 1800 строений исторического и религиозного значения, играл фундаментальную роль в культурном обмене между Пиренейским полуостровом и всей Европой в средние века, ведь раньше этот путь был ещё длиннее и разветвлённей на начальных этапах, и стартовал из Франции и Германии. Он до сих пор является свидетельством христианской веры людей и социальных классов по всей Европе.
Составим таблицуглавных центров религиозного туризма Испании. На её основании сделаем карту-схему Религиозные центры рис. 8.
Таблица 18. Религозные центры.
№ п/пХрамВремя осн.КонфессияСвятыни и примечательные факты1Catedral de Santiago de Compostella1211 г.католицизмМощи Святого Иакова2Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia, Барселона1420 г.католицизмСклеп Святой Эулалии3Sagrada Familia, Барселонастроится с 1883 г.католицизм4Catedral de Santa Mara de Burgos, Бургос1260 г.католицизм5Catedral de Sevilla, Севилья1537 г.католицизм(крупнейший готический собор Европы, третий по величине собор Европы)№ п/пХрамВремя осн.КонфессияСвятыни и примечательные факты6Catedral de San Salvador de Oviedo, ОвьедоXIII-XVI вв.католицизмСвятая Палата, Королевский Пантеон, склеп Святой Леокадии, Святой Сударь (Плат, небольшой платок, в который согласно верованию и ряду подтверждающих это исследований, была обёрнута голова умершего на кресте Спасителя)7Catedral de Santa Mara de Valencia, Валенсия1238 г.католицизмчаша Саграда Сена легендарная чаша Святого Грааля, из которой Иисус Христос испил во время Тайной Вечери и в которую Иосиф Аримафейский собрал после Распятия Его Кровь8Catedral de Santa Maria de Toledo, Толедо1226-1493 гг.католицизмпостроен на месте, где Пресвятая Дева явилась Св. Ильдефонсу. Потря-сающие скульптуры, уникальная на-стенная роспись и хранящиеся в риз-нице картины Гойи, Эль Греко, Ван Дейка подтверждают славу Кафед-рального собора как гордости Толедо9CatedralesNueva y Vieja de Salamanca, Саламанкаc 1120 г.католицизмБольшое впечатление оставляют размеры и богатство соборов, особенно Нового10Catedral de Granada, Гранада1523-1703 гг.католицизмВ Королевской капелле находятся гробницы Изабеллы и Фердинанда11Catedral de Len, ЛеонXIII в.католицизмжемчужина готического стиля. Его внутреннее убранство считается самым великолепным среди всех соборов Испании и одним из самых красивых в Европе. Его стены большей частью огромные витражи с рисунками с площадью более 1800 кв.м.12CatedraldelaAlmudenadeMadrid, Мадрид1889-1993 гг.католицизмогромный собор построен на месте старого собора XVIв.13Mezquita-Catedral de Crdoba, Кордова780 г. XVI в.исламЯвляется уникальным памятником арабского искусства. Здание известно своими гигантским аркам, с более чем 1 000 колон из яшмы, оникса, мрамора и гранита. Мескита (мечеть) также богато украшена позолоченны-ми молитвенными нишами. Располо-женный в центре купол усыпан кра-сивыми синими плитками в форме звёзд№ п/пХрамВремя осн.КонфессияСвятыни и примечательные факты14Mezquita de Bab al-Mardum, Толедо999 г.исламлучше всего сохранившаяся мечеть Испании, прекрасно сохранившийся некрополь15Sinagoga de Cordoba, КордовыXIV в.иудаизмОсобый колорит интерьера заключается в том, что строки из псалмов на стенах молитвенного зала выполнены в соответствии с мусульманской традицией16Sinagoga Santa Mara la Blanca, ТоледоXII в.иудаизмГоворят, что эта синагога была возведена на земле, специально привезенной из Иерусалима. Сейчас хорошо восстановлена
- Объекты этнографического туризма
Испания многонациональная страна. Вот как пишет об этом социолог Амандо де Мигель: Испанская нация это прекрасная абстракция; на самом деле для нас на первом месте стоит чувство малой родины… Опросы показывают, что ощущение принадлежности к тому или иному населённому пункту зачастую сильнее, чем чувства региональные или национальные. Ему вторит философ Хулиан Мариас: Конкретный способ быть испанцем это быть андалузцем, кастильцем, каталонцем, галисийцем, арагонцем, баском… Нелегко и почти нереально, а иногда и вовсе невозможно быть собственно испанцем.
В свете этих замечаний можно предположить, что неминуем развал страны. Однако, как и раньше, так и сейчас, этих тенденций не наблюдается. Максимум, чего добились наиболее яркие национальные сообщества более полной автономии (как у каталонцев и басков).
Пёстрая палитра испанских праздников отражает характер всех народов, населяющих страну. Упорство одних, солидарность других, безбашенность третьих, мистицизм четвёртых. Мультикультурная модель развития позволяет этому разнообразию раскрыться в полной мере, создавая в целом неповторимую по своей яркости картину, отличающую Испанию от других европейских государств.
Региональные языки Испании прошли сложный путь становления, успешно преодолев фазу лингвистического неравноправия, когда одному языку отводилась скромная область бытового общения, другой же, привилегированный, использовался в государственных структурах, в культурных и образовательных учреждениях. Теперь ни один из народов, населяющих четыре пятых Пиренейского полуострова, не может пожаловаться, что у него хотят отобрать родной язык. Писатель Артуро Перес-Реверте отмечает, что произошло это потому, что всё испанское общество, избрав демократический путь развития, сделало возможным изучение и свободное использование региональных языков наряду с другими свободами автономий, которых никто в Европе ни корсиканцы, ни ирландцы, ни бретонцы, ни шотландцы, ни французские баски