Развитие толерантного отношения молодежи к мигрантам в современном обществе
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ И НАУКЕ РФ
ГОУ ВПО "Омский государственный педагогический университет"
Факультет педагогики и психологии
Кафедра педагогики и психологии
Выпускная квалификационная работа
Развитие толерантного отношения молодежи к мигрантам в современном обществе
Хлюпиной Евгении
Леонидовны
Омск - 2011
Содержание
Введение
Глава 1. Толерантность как проблема воспитания для современного общества
1.1 Сущность понятия "толерантность" и его актуальность в условиях современной России
1.2 Проблемы этнической толерантности в российском обществе
1.3 Проблемы толерантности молодежи в условиях роста многонациональности современного общества
1.4 Образование как институт достижения социального доверия, толерантности и профилактики ксенофобии
1.5 Воздействие факторов образования на формирование толерантности молодежи
Глава 2. Формирование культуры толерантности
.1 Исследование толерантного сознания среди молодежи г. Омска
.2 Программа проекта развития толерантности молодежи
.3 Анализ ожидаемых результатов
Заключение
Список использованной литературы и источников
Приложения
Введение
Из триумфального ритуала римских полководцев заимствована фраза: "Помни, что ты только человек!". Ее повторял триумфатору специально приставленный для этой цели глашатай. Тогда они звучали как предостережение против установления тирании.
Сегодня так можно сформулировать жизненный принцип любого человека, независимо от его социального статуса, места проживания, пола, нации и возраста. Это предостерегает нас от попыток применения насилия, давая понять, что никто не обладает абсолютной властью над другим, не имеет права порабощать другого, вторгаться в его мир и насильственно его изменять. Индивидуум не властен над мыслью, действием, жизнью себе подобного. Данная сентенция особенно актуальна для многонационального государства, каким является Россия.
Однако в современных условиях социально-экономической дестабилизации стремление сохранить оригинальность той или иной нацией, народностью характеризуется иногда негативными проявлениями.
Особенно ярко эти проявления заметны в современной России. Постоянная миграция других этносов на ее территорию вызывает у русских людей опасение, страх перед возможным ущемлением "национального достоинства". Оттенки этого опасения различны: от индифферентности до агрессии, от холодного безразличия до проявлений ксенофобии (страха, иногда ненависти по отношению к людям иной нации). Отчасти такие эксцессы могут рассматриваться в качестве своеобразной избыточной защитной реакции на действительные или мнимые угрозы со стороны представителей иных этносов. Так или иначе, россиянин (в частности, русский) забывает при этом, что он всего лишь человек и не обладает правом на злобу, ненависть, попрание законных прав другого.
Следствием является усиление агрессивности, распространение в обществе шовинистических и фашистских идей. Ближайшими следствиями легко могут стать кровопролитные распри, войны, погромы, террористические выпады "псевдолюдей" против мирных граждан.
Последние события, связанные со вспышками террора, - своеобразный показатель нравственной патологичности поликультуры. Стоит задуматься хотя бы над тем фактом, что наиболее кощунственным террористическим нападениям подвергаются две "поликультурные супердержавы" - Россия и США [28, с. 4].
Особенно сильное воздействие на человеческое сознание оказывают различные формы конфронтации на этнической почве. Толерантность - ключевая проблема для всего мира, существенная составляющая свободного общества и стабильного государственного устройства.
Нестабильность общества особо затрагивает молодежь, которая в силу возрастных способностей свойственен максимализм, стремление к быстрым решениям социальных проблем.
Среди подростков виден рост подростковой преступности; растет количество молодежных антиобщественных организаций, в частности, носящих экстремистский характер, куда вовлекается неискушенная молодежь. А ведь именно подростки в возрасте 14-19 лет становятся самой благодатной почвой для ксенофобских и праворадикальных идей. В психологии данный возраст называется периодом "бури и натиска", поскольку основным мотивом поведения для него является желание выделиться. И неважно, каким именно образом. Сложный путь - отличиться успехами в учебе, спорте, творчестве. А есть и более простые варианты. Например, побриться "под ноль", стать скинхедом. А ведь на самом деле это ни что иное, как обращенное к окружающим послание: "Заметьте меня! Я не такой, как все!" Иными словами, за всем этим стоит обычное подростковое желание обратить на себя внимание, сделав что-то наперекор окружающим.
В условиях глобализации и вынужденного притока мигрантов молодежь призвана выступить проводником идеологии толерантности, развития российской культуры и укрепления межпоколенческих и межнациональных отношений. Однако, в настоящий момент, российская молодежь демонстрирует противоречивое отношение к этой роли. Согласно опросу 35% молодых людей в возрасте 18-35 лет испытывает раздражение или неприязнь к представителям иной