Прообраз казахского улуса (из этнополитической истории Ак-Орды)
Информация - История
Другие материалы по предмету История
значит овечий пастух, его тюркским эквивалентом является Койчи (каз.: ?ойшы). Именно это написание встречается у тюркоязычного Кадыргали Жалаира . Отсюда, неверным представляются попытки написания этого имени в форме ??йшы или ?ояншы, встречающиеся в современной литературе . Со смертью Коничи завершается первый условный период в истории Ак-Орды, когда на базе юрта Орды формируется новый и независимый улус, каким мы видим его во второй половине ХІІІ в. Политическая стабильность, характерная для этого периода, была нарушена сразу же после смерти Коничи, когда его преемники начали острую борьбу за власть. В 701 (1301-1302) г. ханский трон был захвачен другой линией потомков Орды. Кублук, сын Тимур-Буки, сына Хулагу (или Кутуку), сына Орды, после смерти Коничи успел утвердиться на царстве . Рукн ад-Дин Бейбарс, из сочинения которого взята настоящая цитата, называет Кублука, у него Куйлюк, сыном Коничи. На то, что преемником Коничи стал его племянник Кублук, а не сын Баян, прямо указывает Ибн Халдун, который, однако, так же ошибочно называет его сыном Коничи: После Кунджи вступил на престол сын его, Куйлюк . Надо полагать, что провозглашение ханом Кублука, нарушило традицию престолонаследия в Улусе Орде. Согласно ей (традиции), ханство должно было утвердится за Баяном, старшим сыном Коничи. Прямым подтверждением этого служит то, что сразу же после утверждения на ханстве Кублука против него восстал брат его Баян . Легитимность притязаний Баяна была подтверждена ярлыком Токты, хана Золотой Орды, к которому обратился Баян с просьбой о помощи . Помощь была оказана лишь моральная: так как у Токтая была война с Нокаем (правильнее с его детьми, Ногай умер в 699 г. х., а здесь речь идет о 701 г. К. У.) и он [сам] обратился за разрешением спора к государю ислама Газан-хану, да увековечить Аллах его власть, то он рассыпался в извинениях и не дал войска... . Кублук же, кроме того войска, которое отпало от Баяна, опирался на армию Хайду и Дувы, которые поддерживали его в борьбе за власть. Тем не менее, эта поддержка не обеспечила Кублуку успех. Встретились обе рати и два брата сразились. Куйлюк был разбит, настигнут смертью и погиб , и наконец утвердился на царстве Баян . События эти имели место, по всей видимости, в том же 701 (1301/2) г. Утвердившись на троне отца Баян отправляет свое первое посольство к ильхану Ирана Газану в Багдад, которое прибыло туда в середине месяца джумада ІІ 702 г. (январь-февраль 1303 г.) . Смерть Кублука и утверждение Баяна, не положило конец внутридинастийным междоусобицам в Улусе Орды. Угедеид Хайду, а после его смерти в 1301 г. его сын Чапар, и Чагатаид Дува по-прежнему были заинтересованы в том, чтобы в Улусе Орды сидел их ставленник. После смерти Кублука они выдвинули его сына Куштая (Кушай), который предъявил следующее требование: Прежде ведал улусом мой отец, и он [улус] по наследству переходит ко мне . Война с Кушаем (Абу-л-Фида называет его Куш-Темир) затянулась на долго и ослабила положение Баяна. Из-за этих беспрерывных сражений войско его обнищало, войны были частью конные, частью пешие, однако он [Баян] все так же стойко борется с врагом и просит от этой стороны [т.е. от Газан-хана] помощи средствами [бе мал] . В сражении произошедшем в 709 (1309/10) г. на реке Яик, между Баяном и Кушаем, которого неизменно поддерживали Чапар и Дува, первый потерпел поражение и снова бежал к Токте. Кушай овладел землями его и утвердился в них на правах отца и согласно приговору его . Ослабление верховной власти в Улусе Орды и междоусобица открыли дорогу к трону и другим потомкам Орды. За год до битвы на Яике в 708 г., против Баяна восстал его младший брат Мангытай (Макудай), который вытеснил Баяна на запад и утвердился на царстве . Очевидно, этим ослаблением и воспользовался Кушай, который в следующем году и разбил Баяна. В течение двух лет (708-710) ханом оставался Мангытай. К 710 г. относится последнее известие о Мангытае, как правителе Улуса Орды: Мангытай же держался на царстве Газневийском до нашего времени, а прекращаются у нас известия о них с 710 года . Источники не содержат прямых сведений о том, смог ли вернуть себе престол Баян. Самый интересный (в сравнении с другими арабскими хронистами) своими сведениями о борьбе в Улусе Орды в первое десятилетие ХIV в. профессор Бадр ад-Дин ал-Айни в своей Икд ал-Джуман, мимоходом упоминает о войске Баяна под 720 (1320-1321) г. В этот год в Египет прибыло посольство Узбека с предложением о совместном выступлении против Джубана , который произвольно распоряжался в роде Харбенды . Кроме этого сообщалось, что Узбек отправлял свои войска в земли Хулагуидов, в связи с чем и всплывает имя Баяна. Главные эмиры Узбека Иса Куркуз (в персидских источниках Иса-гургэн) и Кутлук-Тимур стояли во главе этой военной акции. Последний был отправлен в Хорезм, где должен был присоединиться к Ясаулу и захватить с собою войско Баяна, сына Кунджи. Но им не удалось соединиться, потому что им встретилось препятствие от снегов, и кони стали изнемогать . Посольство отбыло в Египет в 719 г., а значит можно предположить, что речь идет о событиях 718 (1318-1319) г. Это последнее упоминание, которое мы встретили о Баяне в источниках. Этой датой можно условно ограничить его правление. Имя следующего хана Сасы-Буки открывает новую группу источников практически ничего незнающих о событиях происходивших до этого хана. Главным из них становятся Избранные истории (Мунтахаб ат-таварих-и Муини) Муин ад-Дина Натанзи. Отметим, что в освещении ис?/p>