Происхождение государства
Курсовой проект - Разное
Другие курсовые по предмету Разное
?ти подчиняется воле, выраженной в приказе, распоряжении. Взаимоотношения между субъектом и объектом власти регулируются определенными нормами поведения (правовыми, моральными, религиозными, и т.д.).
Источниками власти могут выступать: сила, социальное положение, авторитет, опыт, материальные ресурсы, и т.д. Средствами воздействия, обеспечивающими исполнение воли субъекта власти, являются меры убеждения, поощрения, наказания.
Существуют различные основания классификации власти по видам. В зависимости от формы организации общества можно выделить такие виды власти, как: первобытная, государственная, власть на работе, в семье, и т.д.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что существование любого вида общества без власти невозможно, поскольку именно такая категория, как власть, обеспечивает организацию и функционирование данного общества.
1.2. Особенности организации общества при первобытнообщинном
строе.
Первобытное общество первый этап организации человеческого общества. Первобытный строй определяется как общинный, поскольку для него характерны следующие черты:
люди объединялись в группы, поскольку в тех экономических условиях человек не мог прожить в одиночку;
средства производства, труд и его результаты были общими;
все члены первобытного общества имели равное социальное положение: между ними не было классового, имущественного и иного неравенства.
Первоначально люди объединялись в большие группы, представляющие собой первобытное стадо. Такому обществу были свойственны полигамные семейные отношения, т.е. беспорядочные половые связи между его членами. Постепенно возникает более устойчивая форма организации первобытного общества родовая община.
Род основывается на кровных связях между его членами, общности их интересов и совместном труде. Продукты, полученные в результате коллективного труда, являются их общей собственностью. Развитие экзогамных отношений, при которых допускалась брачная связь только между членами различных родов, явилось результатом осмысления обществом негативных последствий кровосмешения и отказа от создания потомства между кровными родственниками.
Развитие брачных отношений между представителями различных родов ведет к установлению своеобразных братских отношений между такими родами и объединению их в племя. Таким образом, постепенно роды объединяются в более крупные образования племена, которые в свою очередь образуют союзы племен. Образование племенных объединений явилось этапом, предшествующим формированию государства.
1.3. Власть и нормы поведения в первобытном обществе
Для того чтобы ответить на вопрос, почему и как возникло государство и право, необходимо изучить власть и нормы поведения, существовавшие в первобытном обществе.
Для родового строя была характерна первобытная демократия, которая характеризуется:
социальным равенством всех членов рода;
правом на участие в управлении всех взрослых членов рода независимо от пола;
большой ролью общего собрания рода.
Таким образом, первобытная организация власти имела общественный характер, поскольку все важнейшие вопросы решались на общем собрании рода. В государстве власть носит публично-политический характер, так как наиболее важные решения принимаются и обеспечиваются специально уполномоченными государственными органами.
Решения общего собрания являлись обязательными для всех. К нарушителю применялись такие меры, как убеждение и, в редких случаях, принуждение. Поэтому не требовалось специального аппарата управления и принуждения, что является непосредственным атрибутом государства.
Родовые собрания избирали старейшин, вождей, военачальников на основе их личностных качеств: авторитет, мужество, опыт, и т.д. Власть в первобытном обществе, основанная на авторитете, называется потестарной.
При объединении родов в племя структура власти усложняется, появляются централизованные органы власти племенной совет, совет старейшин, вождь племени, и т.д. Для решения важных дел племени собирался совет старейшин, который затем представлял свои решения на рассмотрение общего собрания племени.
Любой общности людей присуща необходимость регулирования их отношений. В первобытном обществе действовали социальные нормы, регулирующие труд и быт членов рода, племени, которые выражались в форме обычаев, традиций, ритуалов, обрядов, мифов, и т.д. Эти нормы получили название мононормы, т.е. единые, специфические нормы первобытного общества. Основной нормой поведения являлся первобытный обычай.
Обычай это исторически сложившееся и вошедшее в привычку правило поведения, не имеющее письменного закрепления и содержащееся в сознании людей.
Первобытные обычаи характеризуются следующими признаками:
1) выражали интересы всего общества, личные интересы не учитывались;
2) являлись жизненной необходимостью и исполнялись в силу привычки;
3) обеспечивались всем обществом, специального аппарата управления и подавления не было;
4) мерами обеспечения исполнения обычаев выступали запреты, устрашения, и т.п.
Выделяют три способа регулирования поведения членов первобытного общества:
1) запреты (например, табу на кровнородственные браки инцесты);
2) дозволения (например, охота на оп?/p>