Проблемы человеческой деятельности

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия



Вµр, то в это время он и сам формируется как манипулятивное существо. Это влечет за собой качество генеральной характеристики его личности, преобладание рассудочных форм мышления, рассудочного отношения к действительности и отношение к самому себе. Если же деятельность носит целостный характер, то она становится основой творческого развития человека, которая касается любой сферы его проявления.

Таким образом, деятельность является конституирующим основанием как субъекта, так и объекта познания. Конституирование - основная форма существования, формирования всего. поэтому деятельность выступает основой познавательного процесса, а сам познавательный процесс является отражением свойств и характеристик объекта и субъекта.

Формирование теории познания в сфере философского знания происходило постепенно, в соответствии с этапами исторического осмысления взаимозависимости субъекта и объекта познания. А это, в свою очередь находилось в зависимости от того, насколько исторический человек практически глубоко осваивал отношения и связи реального мира, предстающего в качестве объекта познания. Это означает, что теория познания в разные периоды развития философской мысли предстает по-разному. В ней по-разному вычленяются и осмысливаются те или иные моменты познавательного процесса. Так, например, при осуществлении эмпирической теории познания характерно выдвижение на первый план чувственных данных, которые рассматриваются основой познавательного процесса. В рационалистической теории познания iитается главным моментом наличие рассудка, разума, мышления человека, познающего мир. Оба эти варианта не ставят вопрос о том, что формирует ученика изначальные или последующие чувственные образы мира. рационалистическая теория познания не ставит вопрос о том, откуда берется сознание, разум. Отсутствие постановки этих вопросов свидетельствует о том, что названные теории познания лишь поверхностно характеризуют познавательный процесс.

Ответы на эти вопросы даются в диалектико-материалистической теории познания. Согласно этой теории познавательный процесс всегда основывается на деятельности Именно деятельность является тем процессом, который формирует с одной стороны определенный чувственный образ, с другой стороны - мышление (тесты Роршаха).

Мыслительная способность, форма мышления появляется в процессе человеческой жизни только тогда, когда он включен в деятельность, имеющую: 1 - социально-значимый характер; 2 - преобразующий характер; 3 - опосредованный характер. В случае, когда индивид в период детства полностью или частично выпадает из деятельностно-социальных условий, то мышление не формируется. Для теории познания отмеченные моменты имеют чрезвычайное значение, т.к. теория познания моделирует познавательный процесс, в котором находят свое место отмеченные моменты. Статус этих моментов необходимо осмысливать в соответствии с их действительной ролью, в противном случае теория познания окажется неспособной отразить закономерности реального познавательного процесса. Это может иметь свои следствия. Например: попытка оптимальным образом построить процесс обучения в случае неверной теории познания, будет обречен на провал. Необходимо отметить, что различные варианты теории познания служат основанием для различных педагогических теорий.

Необходимо отметить, что общественные связи являются моментами предметно-практической деятельности. Они изменяются с изменением условий, характера и способов деятельности и наоборот - изменяющиеся общественные связи меняют условия, характер и способы деятельности. Деятельность всегда опосредована

S SS O

S SO S

В обществе господствует разделенная деятельность. Она приводит к тому, что социальные связи оказываются атомизированными, что означает замкнутость каждого человека на самого себя. Атомизация (замыкание) обусловлена тем, что человек осуществляет одну из частей деятельности (исполнение, целеполагание, выбор средств). Атомизированные общественные связи появляются на исторической арене в той мере, в какой складывается и усугубляется разделение деятельности. Разделение деятельности - это разделение интересов, которые могут проявиться в виде противоречий, что и ведет к распаду данных общественных связей. При целостной деятельности возникновение частных интересов ограничивается, что способствует сохранению содержательно-деятельностного процесса.

Разделенная деятельность является основой отчуждения, что порождает отношение между индивидами, носящего название контакт. Контакт - это общественные отношения, сущность которых выражается во внешнем взаимодействии. Неотчужденные общественные связи выступают в форме общения, т.е. заинтересованного отношения человека к человеку в форме со-участия, со-чувствия, со-переживания, со-знания и т.п. форм со-действия.

Необходимо отметить, что разработанная А.Н. Леонтьевым теория деятельности предполагает выделить в качестве структурных элементов деятельности - действия. По А.Н. Леонтьеву деятельность представляет собой цепь отдельных действий, операций. Однако, необходима некоторая коррекция в данном понимании структуры. Ограничение деятельности суммой действий приводит к механистическому пониманию собственно деятельности. Однако деятельность как некая целостность не может быть представлена суммой действий. Здесь так же как в любой целостности необходимым мо

Copyright © 2008-2014 geum.ru   рубрикатор по предметам  рубрикатор по типам работ  пользовательское соглашение