Правовые и религиозные нормы в Российской Федерации
Информация - Юриспруденция, право, государство
Другие материалы по предмету Юриспруденция, право, государство
?ию, высший нравственный идеал, дающий человеку вечное спасение, достижим лишь во Христе, благодаря Его благодати, а не только личным заслугам человека. Более того, высшая, евангельская нравственность не существует автономно, но вырастает из христианской веры, из опыта жизни во Христе и реального богообщения. При этом православные христиане верят, что каждый человек, имея в себе образ Божий, наделен нравственным чувством, способным отличать добро от зла. Все нравственные учения, известные человечеству, основаны на интерпретациях нравственного чувства. Однако в процессе отхода людей от богоданной нравственности возникли этические представления, расходящиеся с теми, которые христиане почитают как истинные. Например, некоторые религии допускают двойные стандарты нравственности для "своих" и "чужих", некоторые допускают несправедливое отнятие человеческой жизни, насильственное принуждение к вере и так далее. Но все же в наше время взгляд и отношение общества к другим религиозным нормам не является хорошим. Происходит притеснение и ущемление прав других религиозных организаций. В больше степени это происходит из за разных взглядов на понимание сущности Бога. И каждый думает что прав именно он.
Заключение
В заключении можно сказать, что правовые и религиозные нормы имеют большое значение для общества и государства. Они имеют определенные сходства между собой и определенные различия. Религия обозначает положение человека во вселенной, которое определяет смысл его существования, а право рассматривает только отношения людей между собой. Можно привести много примеров, показывающих насколько меньше влияет правосознание на человека, чем религия. Человек, обладающий должным уровнем правосознания, вполне может приступить какие-либо законы в своих интересах, будучи уверенным в том, что избежит наказания. Религиозный человек по-другому смотрит на это: нарушая законы, заповеди, моральные принципы он вредит своей душе, лишает себя благодати. То есть: Религия даёт строго дифференцируемую систему ценностей, меняет мироощущение человека. Право не влияет на внутреннюю жизнь человека, а лишь регулирует его внешние сношения. Так же и религиозные и правовые нормы являются правилами поведения людей и имеют обязательное значение для них.
И так же можно отметить, что правовые нормы являются обязательными нормами в государстве. Религиозные обязательными не являются, но обеспечивают нравственность общества. Нравственность же влияет на поведение человека в обществе, что приводит к более лучшему исполнению правовых норм людьми.
Список использованной литературы
- Конституция РФ.1993г.
- Ф.З. О свободе совести и религиозных объединениях, принят. Гос. Думой 19 сентября 1997.
- Восприятие религиозных норм обыденным сознанием. Статья Л.Г. Луняковой. Адрес страницы www. Pravo.ru/ffec/html/.
- тАЬПраво и религия. Статья. www. lekcii. ru/pravo/teorapig/9html/.
- тАЬПраво и социальные нормы. Статья. www.ido.rudn.ru/ffec/juris/html/.
- Богарова С.Н. тАЬРоль общественных объединений в защите прав человека. Вестник Московского университета, Москва, 1997г.
- Дмитриев Ю.А. Теория государства и права: конспект лекций, 2007, Москва, изд. Эксмо.
- Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права, изд. Проспект, Москва, 2009.
- Попова А.В. Проблемы теории государства и права, изд. Питер Пресс, Санкт-Петербург, 2009.
- Якушев А.В. Религиоведение, Москва, изд. Приор, 2007.
- Яблокова Н.П. Теория государства и права: лекции, изд. Норма, Москва, 2009.