Geum.ru

Постнеклассическое естественнонаучное образование

Методическое пособие - Философия

Другие методички по предмету Философия

ическая картина мира как общенаучная картина реальности;

  • метафизическая концепция мира;
  • объект макросистема как механизм с жесткодетерминированными связями, свойства которого как целого определяются свойствами его частей;
  • субъект сторонний наблюдатель, который полностью исключается из знания, что обеспечивает его объективность. Присутствие человека в мире виделось досадным недоразумением и даже, по выражению И. Пригожина, "своего рода ошибкой";
  • cведение знаний о природе к принципам и представлениям механики редукционизм, стратегией которого является интерпретация эволюционно высших форм взаимодействия по аналогии с низшими (механистическими). Эту установку на будущее высказал еще И. Ньютон: "Было бы желательно вывести из начал механики и остальные явления природы…".

    • Вторая глобальная революция дальнейшее развитие классической науки и переход естествознания в дисциплинарно организованную науку происходит в XVIII первой половине XIX вв. Она характеризуется следующими моментами:

    1. механистическая картина мира теряет свой общенаучный статус, формируются другие картины мира: биологическая, химическая и др.;
    2. переход от метафизической концепции мира к диалектической;
    3. замена натурфилософских представлений естественнонаучными, возникшими в рамках классической теории;
    4. объект понимается не только в категориях механики, но и своей научной дисциплины, а также предполагается развитие и изменение объекта;
    5. субъект элиминируется (исключается) из результатов познания;
    6. возникает проблема классификации наук, их синтеза и единства;
    7. сохраняются познавательные установки и стиль мышления классической науки.

    Третья глобальная революция становление неклассического естествознания происходит в конце XIX середине XX вв. Ее основными характеристиками являются:

    1. становление новых теорий и концепций: теории относительности и квантовой механики и химии, генетики, кибернетики, теории систем, концепции нестационарной Вселенной;
    2. научная картина мира приобретает статус развивающейся и относительной, а не абсолютной;
    3. интеграция частнонаучных картин мира на основе понимания природы как единой сложной системы;
    4. объект не вещь, а процесс с устойчивыми состояниями;
    5. вероятностная, а не однозначная строго детерминированная причинность;
    6. субъект находится внутри, а не вне наблюдаемого мира;
    7. объект допускает несколько теоретических описаний одного эм-пирического базиса.

    Первая и вторая глобальные научные революции привели к формированию классической механики и ее стиля мышления. Третья глобальная революция вызвала появление неклассической науки и изменение стиля мышления.

    Четвертая глобальная революция рождение новой постнеклассической науки происходит в конце XX начале XXI вв. Ее основные характеристики:

    1. научная картина мира есть синтез, взаимодействие различных картин мира;
    2. парадигмальные прививки из одних наук в другие;
    3. объекты открытые, самоорганизовывающиеся, преобразовывающиеся эволюционно;
    4. необходимость присутствия субъекта и включения его в модель;
    5. сближение науки о природе и науки о социуме.
    6. существование "каналов эволюции" и бифуркаций точек ветвления путей развития системы;
    7. сближение с другими формами общественного сознания: философией, религией, искусством.

    Таким образом, в развитии науки можно выделить три типа рациональности и соответствующих им три крупных этапа эволюции науки, сменявших друг друга в рамках развития техногенной цивилизации:

    1. классическая наука в двух ее состояниях: додисциплинарная и дисциплинарно организованная наука;
    2. неклассическая наука;
    3. постнеклассическая наука.

    Появление каждого нового этапа не отбрасывало предшествующих достижений, а только очерчивало сферу их действия, их применимость к определенным типам задач. Каждый этап характеризуется особым состоянием научной деятельности типом научной рациональности, введенным В.С. Степиным и характеризующимся различной глубиной рефлексии по отношению к самой научной деятельности. "Классический тип научной рациональности, центрируя внимание на объекте, стремится при теоретическом объяснении и описании элиминировать все, что относится к субъекту, средствам и операциям его деятельности.

    Неклассический тип научной рациональности учитывает связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности. Экспликация этих связей рассматривается в качестве условий объективно-истинного описания и объяснения мира.

    Постнеклассический тип рациональности расширяет поле рефлексии над деятельностью. Он учитывает соотнесенность получаемых знаний об объекте не только с особенностью средств и операций деятельности, но и с ценностно-целевыми структурами. Причем эксплицируется связь внутринаучных целей с вненаучными, социальными ценностями и целями" [25].

    Ряд исследователей утверждает, что постнеклассическая наука это и есть ноосферная наука, рождение которой предвидел и предсказал В.И. Вернадский. Многое из того, что постулирует постнеклассическая наука, в той или иной форме представлено в сочинениях В.И. Вернадского. Идеи В.И. Вернадского и предложенные им новые основания науки мало были восприняты в 19201940-е гг. Они были фактически переоткрыты спустя десятилетия.

    Научные революции в социально-гуманитарном познан?/p>

    Copyright © 2023. All rights Reserved.