Понятие - сущность и признаки
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
признакам; оно есть обобщение, если речь идет о более богатой совокупности признаков, которыми обладают различные виды предметов, соответствующие образуемому понятию.
4. Соотношение между содержанием и объемом понятия
Содержание понятия составляют все его элементы, которые могут быть выделены в качестве отдельных понятий. Объем понятия есть все другие понятия, для которых оно служит признаком, главной их частью. Первое можно обозначить символом А, тогда второе будет выглядеть как Аа, Ав, Ас, АdтАж Если наш символ А (содержание), допустим, означает понятие государство, то другие символы (Аа, Ав, АстАж) (объем) будут означать рабовладельческое государство, феодальное государство, буржуазное государство, тоталитарное государство, демократическое государство и т.д. Нетрудно заметить, что А выступает подчиняющим (родовым), а Аа, Ав, АстАж - подчиненными понятиями.
Из сказанного следует, что если признается наличие объема понятия А, то это значит, что должно признаваться наличие понятий, для каждого из которых оно является частью содержания. Отсутствие их означает отсутствие и самого понятия А, так как понятий без объема не бывает. Это можно понять так, что каждому понятию всегда соответствует реальный предмет. В случае же, если мы имеем дело с понятиями о фантастических существах (кентавр, фавн, наяда и т.п.), то и они имеют объем в логическом смысле, хотя реальных объектов для них мы не знаем.
Каково же отношение между объемом и содержанием понятия? Из приведенных выше рассуждений мы можем заключить, что если содержание понятия А находится в содержании понятия В, то В находится в объема понятия А. И наоборот, если понятие В содержится в объеме понятия А, то последнее составляет часть содержания первого. Содержание и объем понятия, таким образом, находятся в обратном отношении.
Закон обратного отношения между объемом и содержанием понятий имеет силу только для тех понятий, одно из которых является родовым (подчиняющим), а другое видовым (подчиненным). Поясним это на примере.
Возьмем родовое понятие космическое тело, здесь мы понимаем все общее, что присуще всем космическим телам. Видовым понятием будет звездные системы, под которым мы понимаем класс космических тел, обладающих особенными отличительными признаками (эти системы существуют как скопления звезд, где они взаимодействуют друг с другом, возникают и умирают, на их месте появляются черные дыры и т.д.). Давайте теперь соотнесем эти понятия. Родовое понятие космическое тело поглощает (или включает в себя) видовое понятие звездные системы, но наше родовое понятие включает и другие видовые понятия, например, планетные системы, планеты и т.д. Включая самые общие признаки, свойственные всем космическим телам, родовое понятие имеет тенденцию к сужению объема, но при этом, в смысле содержания, оно включает множество понятий, раскрывающих видовые признаки, и таким образом, наше родовое понятие стремится к расширению. Видовое же понятие звездные системы представляет собой более богатое содержание (включает больше признаков), но оно оказывается уже по объему, ибо поглощается родовым понятием космическое тело.
Этот закон отражает тот объективный факт, что количество общих признаков предмета и количество предметов, обладающих этими признаками, находятся в обратном соотношении (молодой специалист инженер ИвановА.П.).
В практике мышления необходимо отличать отношения рода и вида от отношения части и целого. Целое состоит из своих частей, а род в логическом смысле состоит из видов как своих частей лишь тогда, когда род и вид рассматриваются со стороны их объемов. Взятые же со стороны содержания, они находятся в обратном отношении, т.е. род является частью вида. Например, роза есть растение. О части, которая не является видом, нельзя утверждать, что она есть целое. Например, волосы есть часть тела человека, но нельзя сказать, что волосы это тело человека. Кроме того, имеются понятия, которые являются только родами по отношению к другим понятиям, а видами не могут быть. Такие понятия называются категориями. У них наибольший объем и наименьшее содержание по сравнению с остальными понятиями. Возьмем философские понятия время, пространство, движение, количество, качество, свойство, отношение и т.д. Они будут отличаться от категорий частных наук, которые не могут быть видами по отношению к понятиям этих же наук, но являются видами по отношению к философским категориям. Примеры категорий в частных науках: живой организм - в биологии, элементарная частица - в физике элементарных частиц, фигура - в геометрии, атом - в химии и т.д.
В формальной логике широко применяются категории вещь, свойство и отношение. Поэтому есть необходимость рассмотреть их содержание. Объекты, обозначаемые категорией вещь, отличаются от объектов, обозначаемых категорией свойство и категорией отношение. Объекты, обозначаемые как вещь, обладают относительной самостоятельностью существования проявляющейся в том, что каждая вещь (камень, яблоко, луна, речка, элементарная частица и т.п.) имеет особые пространственные границы и отличается от другой вещи. Свойства же вещей, например, цвет, твердость, запах и т.п., не имеют самостоятельных пространственных границ, они