Подготовительный курс по Истории России для поступающих в Академию МВД РФ
Информация - История
Другие материалы по предмету История
г., выкупных платежей до 1906 г. Капитализм в сельском хозяйстве Росси мог развиваться двумя путями. Первый путь помещичий или прусский, когда помещичье землевладение сохранялось и постепенно приспосабливалось к капитализму. Второй путь крестьянский (фермерский) или американский: при котором помещичье землевладение должно быть ликвидировано, должно развиваться частное крестьянское хозяйство.
Полностью в России не победил ни тот, ни другой путь. Для приспособления помещиков к капитализму в сельском хозяйстве возникла переходная система: 1. Отработки за арендованную землю крестьяне обрабатывали землю помещика своим инвентарем; 2. Издольщина за арендованную землю крестьяне платили помещику долю урожая.
Новым явлением в сельском хозяйстве было возникновение кооперативного движения. В целом для Российской экономике этого времени была характерна многоукладность, т.к. на ряду с капитализмом существовало мелкотоварное и патриархально-натуральное производство.
Общественное движение в России 50-60-х годов XIX в.
Внутриполитическое положение России после поражения в Крымской войне.
Поражение в Крымской войне сыграло роль особо важной политической предпосылки отмены крепостного права, так как оно продемонстрировало отсталость и гнилость социально-политичекой системы страны. Сложившаяся после Парижского мира новая внешнеполитическая ситуация свидетельствовала об утрате Россией ее международного авторитета и грозила потерей влияния в Европе.
Подъем крестьянского и общественного движения на рубеже 50-60 гг.
В конце 50-х начале 60-х годов XIX в. на арену политической борьбы стали выступать образованные люди разных сословий, круг революционеров стал более широким, теснее стали их связи с народом. Первым представителем этого этапа принято считать революционеров-демократов 60-х годов (так называемых шестидесятников). Они подвергли критике реформу 1861 г., требовали ее пересмотра, обосновывали необходимость народной революции. Их практическая деятельность проявилась в распространении прокламаций: Барским крестьянам от доброжелателей поклон др. В 1861 г. соратники Чернышевского братья Серно-Соловьевичи, Обручев, Курочкин, Курочкин др. основали тайную революционную организацию Земля и воля, которая была связана с интеллигенцией, студенчеством, но вскоре организация распалась, т.к. крестьянское движение пошло на убыль.
Организация Земля и воля в Петербурге возглавил Русский центральный народный комитет, а местные отделения были в Москве, Саратове, Туле, Перми 14 городах. Программа включала требования созыва Народного собрания, установление демократического республиканского строя, самоуправления по областям, передачу всей земли крестьянам. В программе была использована статья Огорева Что нужно народу (она предостерегала народ от выступлений). Чернышевский Н.Г. был сотрудником, а затем главой журнала Современник, идейным дождем шестидесятников. Он подверг критики реформу 1861 г., боролся с либералами, которые приветствовали эту реформу. Чернышевский обосновывал необходимость крестьянской революции (выдвинул лозунг к топору зовите Русь!). Утопический социализм Чернышевского проявился в том, что он поддержал теорию перехода России к социализму, минуя капитализм через сельскую общину. В русском искусстве он отстаивал принципы критического реализма. Работы Чернышевского: Что делать?, Очерки гоголевского периода русской литературы и др.
Добролюбов Н.А. (сотрудник журнала Современник) разделял взгляды Чернышевского, писал о задачах русских писателей, художников. Их главной задачей считал пробуждение сознания русского общества; написал множество статей по вопросам литературы, педагогики, философии, искусства (Луч света в темном царстве, Что такое обломовщина?, Когда же придет настоящий день?).
За революционную пропаганду многие шестидесятники подверглись репрессиям (поэт Михайлов, публицист Писарев). Был уволен казанский профессор Щапов, выступивший с резким осуждение расстрела крестьян в селе Бездна.
Герцен А.И. в 60-е годы продолжал печатать газету Колокол, в которой призывал к свержению самодержавия.
Писарев Д.И. видный публицист, главный сотрудник журнала Русское слово выдвинул идею о достижении социализма через индустриальное развитие страны (Теория реализма), пропагандировал естествознание, которое считал средством просвещения и важной производительной силой. Писарев был сторонником теории нигилизма. Его основные труды: статья Базаров, очерки из истории труда, повесть Реалисты и др. В 60-е годы в русской общественной мысли возникла течение получившее название Почвенники. Это течение было близко славянофилам. Его представителями были Достоевский, Григорьев, Страхов, которые издавали журналы Время и эпоха. Они проповедовали сближение образованного общества с народом на религиозно-этической основе.
В конце 60-х появились кружки народнического направления. Был известен кружок Ишутина (член этого кружка Дмитрий Каракозов в 1866 г. совершил покушение на Александра II).
С кружком Ничаева, созданного в 1868-1869 гг., связывают зарождение терроризма (термин ничаевщина стал нарицательным). Ничаев создал организацию Народная расправа, предлагал привлечь к делу революции даже уголовные элементы. Ничаев составил катехизис революционера