Патриотизм и национализм как проблемы современной России

Информация - Политология

Другие материалы по предмету Политология

заказал обслуживающим его интеллектуалам новую национальную идею для "россиян" и обещал ее в ближайшее время объявить. И это - в отношении нации, мировоззрение которой сформировалась тысячи лет тому назад. Состав разработчиков "новой национальной идеи" отличается подчеркнуто нерусским происхождением. Министерство региональной и национальной политики РФ возглавляют инородцы. Какая "национальная идея" для коренных народов России может исходить от людей с иудейской психологией Навряд ли она будет лучше марксисткой и скорее всего окажется ее модернизированной копией только с еще более разрушительными последствиями.

"Поиграйте пока в демократию, в новые идеи, а там, глядишь, и время придет возвращать власть коммунистам", - примерно так рассуждают те, кто пишет сценарий будущей истории России. В общих чертах уже известен их план "Голгофа".

По этому плану, разработанному еще во времена Андропова (см. "За Русское Дело" №10/54,1997), после избиения "диким капитализмом" Россию необходимо бросить в объятия коммунистам. Ведь только коммунисты умели профессионально, "с любовью", выжимать из народа все силы. И брежневско-андроповская номенклатура уже возвращается к власти. На пост главы правительства при поддержке КПРФ избран Примаков (Йона Финкельштейн) бывший член ЦК КПСС, и сформированное им правительство уже более чем розовое. Осталось только Зюганову стать президентом, и передача власти коммунистам будет завершена. Разоренная и разграбленная страна "демократам" больше не нужна. Поэтому рабов, вдохнувших политической свободы, пора отдать на перевоспитание усиленной трудотерапией. Будут новые великие стройки, с новым надрывом страна отстроится, оживит промышленность, накопит ресурсы, а там со временем вновь придут демократы и купят уставший народ ваучерами и "экономической свободой". Вот и делай выводы, уважаемый читатель, какая политическая идея еще не торжествовала в России, и, следовательно, чиста и не запятнана. Русский национализм! Не нравится термин? Найдите другой, но оставьте суть.

"Ни христианская церковь, ни идея общечеловеческого братства, ни интернациональная социал-демократия, ни солидарность на почве экономических интересов не выдержали проверки реальностью" - так писал Юнг задолго до краха коммунизма в СССР. Если националистическая Германия потерпела поражение в длительной и ожесточенной войне, то коммунистический СССР, как по команде, позорно сдали без битвы.

"В Израиле сегодня сионизм борется за объединение с марксизмом" (Черлес И. Гликсберг, в еженедельном Конгрессе (Нью-Йорк), Американский Еврейский Конгресс, 14.02. 1955 г., стр.11).

"Сионизм и коммунизм растут один за счет другого. Иначе и быть не может. Один производит другого." (Л. Фрай, Лондон 1936. "Борьба" №38, 1976 г., США).

В 1997 г. исполнилось ровно сто лет официальному политическому сионизму, именно политическому, т. к. религиозному намного больше. В том же году исполнилось восемьдесят лет октябрьскому перевороту в России. И та, и другая даты в полной мере может отмечаться всем мировым еврейством как его победа в борьбе за мировое господство. Сталин на короткое время спутал их карты, но после его смерти сионисты с лихвой пополнили свои колоды и продолжили игру. Современный коммунизм вышел из сионизма и никогда надолго не покидал его колыбель. При разработке концепции коммунизма "для отдельно взятой страны" безусловно учитывался общинный дух русского народа и интернационализм православия: Христа заменили Лениным, общины - колхозами, русскую элиту - еврейскими комиссарами.

 

Мы часто плачем, слишком часто стонем,

Но наш народ огонь прошедший чист,

Недаром слово "ЖИД" всегда синоним

С большим великим словом "КОММУНИСТ".

(Наумов и Флегон. Русский антисемитизм и евреи. Лондон, 1968)

 

Некоторые недобросовестные исследователи пытаются показать, как Маркс и Ленин боролись с еврейским узколобым национализмом, не раскрывая сути этой "борьбы". Когда Ленин обвинял "Бунд" в раскольничестве и национальной обособленности еврейских националистов, то тем самым он хотел только оградить бундовцев от ошибок, от примитивного понимания сути сионизма. Это только для профанов суть сионизма заключается в создании еврейского государства, в котором должна проживать большая часть евреев. Сионизму не нужно отдельное государство для евреев, сионизму нужен весь мир. Поэтому большевики и наказывали тупых сионистов, которые ратовали за выделение евреев в отдельную партию, в отдельное государство. Зачем сейчас нужен клочок земли в песках Палестины, когда в их руки вот-вот должна была упасть Российская Империя?! Вот о чем пекся Ульнов-Бланк, поучая "сионистов-романтиков", а не о равенстве классов и наций. Русский либеральный марксист и социал-патриот Георгий Плеханов (1856-1918) так характеризовал ленинскую гвардию:

"...наши... сионисты, стремятся к тому, чтобы утвердить Сион не в Палестине, а в пределах российского государства..." (Соч. М.-Л., 1926,Т. 13, с. 165).

Видимо, не зря Ленин в своей статье "О национальной гордости великороссов" (1914) назвал Плеханова "шовинистом по оппортунизму".

В современном русском патриотизме можно выделить "розовый" патриотизм, содержащий "красную" коммунистическую составляющую. Пропагандистами такого патриотизма являются газеты: "Советская Россия", "Завтра", "Дуэль", "Лимонка", "За СССР" и др. Ког