Патогенетические основы иглотерапии в ветеринарии
Информация - Сельское хозяйство
Другие материалы по предмету Сельское хозяйство
висцеральным органам, которые трансформируют материалы в энергию и кровь, поступающие в организм животного и человека из внешней среды. Ввиду того, что они контактируют с внешней средой и образуют энергию, их считают органами Ян.
К ним относятся: желудок (Е.), тонкий (I.G.) и толстый (G. I.) кишечник. Эти органы при поступлении в них пищи трансформируют последною в энергию и кровь. К ним относят еще два органа Ян (желчный пузырь, V.В.; мочевой пузырь, V). В Европе, в основном, их считают реципиентами, тогда как в Китае их функциональную деятельность относят к возбуждению и регулированию органов Инь. Желчный пузырь (V.B.) играет роль регулятора, возбудителя и тормоза множества функций печени в частности, он влияет на действие желчи). Мочевой пузырь выступает в качестве регулятора функциональной деятельности почек и фактора воздействия на половую функцию. К этой группе также относят тройной разогреватель (Т.R.), который не является органом, но его неоспоримое действие заключается в функционировании респираторного аппарата, пищеварительного тракта, мочеполовой системы, который также оказывает воздействие на формирование всех проявлений энергии Ян в организме животного и человека.
Эти органы в сочетании с состоянием лучевого пульса (на предплечье), как это установлено у человека в целом согласуются с поверхностными проявлениями пульса Ян.
Органы-Клады, Инь
Они отвечают за очистку и циркуляцию крови. Китайское название
Tsang относится к элементам тело-Клад.
Согласно Тао Те Чинг (Тао Те Tching) в главе VIII говорится: органы Клады-Тсанг (Тsang). Этот Тсанг - клад переводится как тело.
В результате сердце накапливает сознание (у человека) и эволюционирует. Печень (F.) накапливает подсознание, сознательную память Попугая и бессознательную Автомата (разум органов; Roun). Легкие (Р) накапливают бессознательность, разум клеток и первичные инстинкты (Pro). Селезенка -поджелудочная железа (R.P.) накапливают идеи (I) и знание (Tche). Почки принимают решение (Тchе). Именно поэтому их и называют органы-Клады. В целом они накапливают сексуальную энергию.
В античных текстах упоминается о пяти органах- Кладах. И только начиная с первого века до нашей эры возникает вопрос о шести органах-Кладах, за счет добавления шефа сердца (М.С.), который, как и тройной разогреватель (Т.R.), не является материальным органом, но реагирует на все органы Инь; в частности, на циркуляцию и артериальное давление. Их роль слишком обобщают.
Ссылаясь на Тао Те Чинг (Тао Те Tching) в главе VIII G. Soulie de Morant сообщает: Среди этих органов только те, которые соединяются изнутри наружу, относятся к Р. и С. Другие, имеющие только внутреннюю связь относятся к R. и F.
Последние имеют природу Инь, потому что контролируют внутреннюю жизнь организма (Инь) и кровь (Инь). Тем не менее, считают, что легкое и сердце относятся к Ян, проявляющуюся в Инь, потому что они осуществляют циркуляцию энергии (сердце: кровь; легкие: черпают анергию из воздуха).
Эти органы при оценке состояния лучевого пульса (пульса предплечья), все находятся на среднем и глубоком уровнях (Инь).
Их активность будет максимально проявляться ночью в холодные и сумеречные дни (Инь).