Отражение политической идеологии в культуре первой половины 18 века
Информация - История
Другие материалы по предмету История
»яла собой элемент убранства дворцовых залов.
Новая архитектура, основывалась на ордерной системе. Русским мастерам приходилось серьезно осваивать новые методы построения архитектурной формы, постигать новшества в строительной технике, прибегать к трактатам и масштабному чертежу.
Русская архитектурно искусство примеряло на себя разные Западноевропейские стили и не сделав выбора остановилась на совмещение барокко, классицизма и рококо. Яркие примеры: церковь Ивана Воина на Б. Якиманке в Москве 1709-1713., церковь архангела Гавриила в Москве.
Петр I намеривался изменить средневековый облик Москвы. Запрещалось в центре строить сооружения из дерева, новые правила постройки лицом по улицам и переулкам. Но Москва плохо поддавалась изменениям в градостроении, и Петр устремился к необжитым берегам Невы для строительства русского города Санкт-Петербурга, где реализовал свои конструкторские задумки.
Город был построен в рекордные сроки, и уже в 1751 г. Удивлял приезжавших иностранцев своим великолепием и красотой.
Особые заслуги в архитектурной деятельности принадлежат В.В. Растрелли (1700-1771 гг.), сыну известного скульптора. Его произведения достигшие совершенства постройки Петергофского и царского дворца под Петербургом, постройки церкви святого апостола Андрея в Киеве, Смольного монастыря и др.
С середины XVIII века русская культура вступила в новый период своего развития эпоху просвещения.
Заключение
Масштабные перемены под влиянием политической идеологии в духовной, культурной и социальной сфере, привело не только к ломке консервативно - религиозных ментальностей, но и появление системы светского образования, имевшее практическое предназначение.
В царствование Петра, было, положено начало архитектурной планировке городов. Привитие новых культурных навыков немало связано с появлением театров. В 1702 г. На красной площади в Москве для постановки спектаклей специально была возведена Комедийная деревянная храмина.
Заметно изменился и быт горожан, особенно в столичных центрах. Царь собственноручно отрезал боярам бороды, но бородобритие ввести всеобщее не удалось. Пришлось правительству идти на уступки, с выгодой для казны взимая налог с ношения броды.
Женщины высших сословий с 1719 г. получили разрешение участвовать, наряду с мужчинами, в собраниях и балах.
В науке особое развитие получила историческая наука, которая была под полным контролем государственной политики. По указам Петра история Российская со значительными изменениями переписывалась с дошедших летописей. История служила подспорьем в становление абсолютной власти, и всякими способами вносилась в массы.
В общественно политической жизни большую роль играла идеология, которая диктовалась сверху. Здесь внесли значительную лепту такие мыслители того времени, как Посошков, Прокопович, Татищев и др. все они придерживались политики пропаганды личности царя и преемственности абсолютизма.
Особенно положительный момент в эпоху секуляризации, это развитие образования и науки. Были открыты: навигационная и пушкарская школы, Академии наук и художеств. Вводилось обязательное начальное образование для всех слоев населения. Все это требовалось для освоения технологических новаций и продвижения на новый уровень развития международных отношений.
Благодаря Петровским преобразованиям в сфере культуры, удалось преодолеть средневековый консервативный уклад и перейти в новую эпоху эпоху Возрождения.
Список литературы.
Б.Краснобаев “Очерки истории Русской культуры XVIII в.” М.,1972
Очерки Русской культуры XVIII века” ред. ак. Б. А. Рыбаков Т. II, М.,1988г.ы
Очерки Русской культуры XVIII века” ред. ак. Б. А. Рыбаков Т. III, М.,1990г
Ссылки.
Б.Краснобаев “Очерки истории Русской культуры XVIII в.” стр.10 М.,1972проф. Ключевский В. Курс Русской истории, ч.IV. М. 1937, стр. 42
Б.Краснобаев “Очерки истории Русской культуры XVIII в.” М.,1972 стр.13
Б.Краснобаев “Очерки истории Русской культуры XVIII в.” М.,1972 стр.19
Очерки Русской культуры XVIII века” ак. Б. А. Рыбаков стр.122 М.,1988г
Памятник древней письменности”. Т. 33 СПб., б. г. Прил. 5. С. 24. Из Очерки Русской культуры XVIII века” ак. Б. А. Рыбаков М.,1988г.
Очерков Русской культуры XVIII в.” ак. Б. А. Рыбаков стр.124 М., 1988 г. цит. По: по Пештич С.Л. указ. соч. С.72