Ответы на вопросы по философии нефилософских специальностей

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия



и Лосева развивается платоновско-ге-гелевская линия диалектического мировоззрения, традиция православия и русской философии, используется феноменологический метод Э. Гуссерля.

В мире нет и не было мыслителя, который написал бы такое количество работ, какое написал этот исключительно одаренный и неимоверно трудолюбивый человек. Его работы по античной философии несравнимы по своей обширности, глубине и научности анализа, совмещающего в себе одновременно философские, филологические и искусствоведческие аспекты. Думается, что они останутся в веках как неподражаемый образец.(Я говорю об этом с уверенностью человека, общавшегося с А.Ф. Лосевым более 30 лет. А в молодости я учился у него латинскому и греческому языкам.)

№ 27 Общие черты классического типа философствования.

Философские направления: классическая и неклассическая. Основные этапы развития знания:

  1. Магико-архаическая форма
  2. Античное научнофилософское знание
  3. Традиционное священнокнижие
  4. Европейское теологизированное знание(богословие)
  5. Классическое рациональное знание(Декарт, Спиноза, Лейбниц, Локк, Юм, немецкая классическая)17-19 века
  6. Неклассическое(постклассическое) философствование начало 20 века.

Для Европы 19 векклассический.

Основные принципы классической философии в ее понимании мира и человека:

  1. Безграничная вера в рацио- разум, т.е. классика 17-19 вв. выразила и провела позицию индивида, который самостоятельно может ориентироваться в мире и рационально перестраивать общественный строй и миропорядок(взаимоотношение человека и природы).(Декартiитал идеи врожденными, Лейбницмонада, ее предрасположенность к мышлению; Спинозавозможно интуитивно отражать структуру бытия).
  2. Оптимизм в отношении познаниявозможность разума беспредельна.
  3. Не признается возможность противоречия или конфликта между знанием и бытием. Истинное знание тождественно бытию.(Кант пытался разрушить идиллию между знанием и бытием).
  4. Беспередпосылочность знания. Когда мы мыслим, наша мысль незамутнена ничем, знание объективно. Человек познает окружающий мир адекватным образом независимо от того, к какому классу он принадлежит.
  5. Идея механицизма. Мир представляется как единый механизм, созданный Богом. Механицизмпредтеча попытки подчинить себе природу. Механицизм противостоял безумию мира.
  6. Вера в целесообразность(телеологичность) развития общества, в определенный смысл общественного развития, в то, что существуют законы развития общества, подчиняющиеся определенной схеме.
  7. Вера в то, что разум задает направления этого развития.
  8. Вера в прогресс. Источник прогрессаразвитие человеческого разума, что проявлялось в развитии наук.

Прогрессистская философия истории, которая начала формироваться в 1819 в(Вольтер, Гердер). Эта философия подвигла Маркса создать свое учение о формациях.

Рационализмклассический тип философствования, он не знал противоречий, противоречия преодолевались по мере возникновения. В середине 19 века господство рационализма было нарушено.

№ 25 Русская философия 19 в.(основные идеи темы)

Истоки русской философии.

Одна их проблем философского знания заключается в определении понятия национальная философия.

С X века говорят о наличии русской философии. Крещение Руси способствовало возникновению философских взглядов на Руси, отработке национальной философской проблематики. До принятия христианства было множество племен, у каждого племени были свои Боги. Принятие христианства позволяло говорить каждому славянину, что мы молимся одному Богу.

Первые священники были греки. На Русиправославное христианство(ортодоксальное христианство).

Монголо-татарское нашествие способствовало формированию специфической государственной системы Руси, консолидации нации. Стала формироваться специфическая тематика философской проблемы. В русском этносе стали происходить расколы общества(первыепо линии церкви, по чисто религиозному признаку).

Основной удар нанес Петр I(можно говорить уже о социальных противоречиях). Он решил приобщить Россию к европейской культуре. Насильственно внедрял европейские технологии, языки, стиль жизни. Бояре формально перенимали европейскую моду, общение и т.д. Народ стал воспринимать господ как иностранцев. Возникла трещина между власть имущими и остальной частью населения. Прослойкаинтеллигенция(интеллигентпоявилось в конце 30начале 40 гг. 19 века). Формировался государственный аппарат из мещан, низшего духовного сословия.

Николай Iпроизвел множество реформ, однакасалась образования(после окончания университеталибо на службу, либо 2 года отработать в провинции). Появились студенты, которые после 12 курсов учиться не хотели, их называли интеллигентами.

Интеллигентэто настрой души. Первым интеллигентом можно назвать Радищева. Первая волна российской интеллигенции была настроена миролюбиво. После реформ 1861 года выделилась радикальная часть, которая возглавила борьбу с царизмом, вышла из дворянства. Привело к распространению по всей России трагедии Вишневых садов(реформа 1861 года). Этого дворянство не могло простить царизму.

До начала 19 века российской философии не было, но возникнув, за небольшой отрезок времени она сделала грандиозный рывок. К началу 19 века стала формироваться русская философская проблематика. Одна из причин связана с войной 1812 года, с восстанием декабрис?/p>