Особенности этнонациональных отношений на Балканах (по результатам эмпирического исследования)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
нкетируемых. Что касается структуры образования анкетируемых, то картина следующая: 12,5% анкетируемых - без образования или с неполным начальным образованием; 15,7% - с начальным; 9,4% - с трехлетним специальным, 43% - со средним и 19,4% - со средним специальным и высшим образованием. Национальная структура этого подобразца включала в себя 38,6% македонцев, 16,7% цыган, 22,6% албанцев и 21,9% сербов.
Социальная (этническая) дистанция по отношению к сербам в Македонии.
После обработки данных об этнической дистанции проведен отдельный анализ каждого уровня этнической близости, которая определена шкалой Богарда. Исследование этнической дистанции по отношению к сербам, живущим в Македонии, показывает следующее:
1. Македонцы высказывают небольшую социально-этническую дистанцию по отношению к сербам (табл. 1), что следует из данных, где 82,1% анкетируемых выразили желание вступить с ними в брак (вступление в брак подразумевает наибольшую степень близости). Более 90% македонцев согласны дружить с сербами, находиться в соседских отношениях, работать в одном коллективе, жить в том же городе и государстве, более 80% иметь начальника серба.
2. Албанцы, в отличие от македонцев (табл. 2), показывают большую дистанцию по отношению к сербам: 96,7% не вступило бы в брак с сербами, а процент неприятия других видов отношений свыше 50% (не дружил бы, не хотел бы жить по соседству, не желал бы работать в одном коллективе, не согласился бы иметь начальником, не согласен жить в одном городе и государстве). Особый интерес вызывает тот факт, что вдвое большее количество албанцев скорее согласятся дружить с сербом (29,5%), нежели подчиняться ему как начальнику (15,6%), что означает, что официальные отношения тяжелее формируются, чем частные; может и потому, что отдельная личность не воспринимает себя только как личность, а выступает и как представитель целой нации, или же потому, что такие отношения тяжелее формируются, чем частные, которые человек выбирает сам.
3. Цыгане показывают высокую степень благосклонности по отношению к сербам (табл. 3), с удовольствием согласны дружить с ними, работать и подчиняться им, а также жить в одном городе и государстве, лишь при вступлении в брак дистанция оказывается больше 50% (не вступили бы в брак с сербами 57,1%).
Большой процент македонцев и цыган (более 95,0%) жили бы в одном государстве с сербами, в то время как две трети албанцев не желают этого. Таким образом, наибольшую дистанцию по отношению к сербам высказывают албанцы (табл. 40).
Именно они в процентном отношении имеют большие показатели, ограничивающие вступление в брак с сербами или нежелание иметь сербов в качестве начальников.
Особенности, приписываемые сербам, живущим в Македонии.
В рамках следующего исследовательского направления мы поставили конкретную задачу, целью которой было составить представление о том, как видит сербов их окружение, какие особенности им приписывает, насколько данное представление положительно или отрицательно и в какой мере им приписываются различные специфические характеристики. Анализ показал, что:
1. Македонцы в наибольшем процентном выражении приписывают сербам положительные особенности (табл. 5), а именно: наибольший процент iитает сербов гордыми (91,0%), чистоплотными (89,1%), храбрыми (86,1%) и т.д. Около половины анкетируемых македонской национальности iитает, что сербы миролюбивые и что любят другие народы, а лишь четверть анкетируемых не согласна или затруднилась с ответом.
2. В ответах албанцев (таблица 6) видна большая этническая дистанция по отношению к сербам. Албанцы приписывают сербам, как правило, отрицательные особенности, iитая, что сербы не любят другие народы (91,8%), неискренни (86,9%), не миролюбивы (86,0%). Лишь 1,6% албанцев iитает, что сербы любят другие народы и что они честны, а всего 3,3% анкетируемых албанской национальности iитает сербов миролюбивыми.
3. Цыгане сербам приписывают положительные особенности. Около 85% iитают сербов миролюбивыми и любящими другие народы.
О сербах в Болгарии: этнические особенности и этническая дистанция.
В Болгарии выборка составила 599 человек, чей возраст находится в границах: 19-29 лет - 22,0%; 30-39 лет - 21,3%; 40-49 лет - 16,6%; 50-59 лет - 13,9% и 26,2% анкетируемых старше 60 лет. Что касается образования, то 19,4% анкетируемых не имело образования или имело неполное начальное образование; 29,4% - имело начальное образование, 4,4% - имели трехлетнее специальное, 32% - среднее и 14,9% анкетируемых имели среднее специальное и высшее образование. Что касается национальной структуры, то выборка охватила: 53,5% болгар, 20,8% турок, 15,6% цыган и 9,4% влахов.
Соцальная (этничексая) дистанция по отношении к сербам в Болгарии.
После обработки данных об этнической дистанции был сделан отдельный анализ каждого уровня близости, который показывает, что:
1. Болгары в Болгарии по сравнению с другими национальными группами, живущими в Болгарии, показывают наименьшую дистанцию по отношению к сербам, когда речь идет о вступлении в брак. В брак с сербами вступило бы 33,1% болгар, приблизительно столько же ответили нет или нет, или не определились (табл. 8). Все остальные национальности (цыгане, турки, влахи) не согласились бы на брак с сербами 50%: из них - 55,4% цыгане, 64,0% - турки и 55,6% - влахи.
2. Болгары показывают большую степень близости (т.е. маленькую этническую дистанцию), когда речь идет о других отношениях с сербами, начиная с дружбы и касаясь соседских, коллегиальных отношений, а также всех видов отношений. В одном с сербами государстве жило бы 6