«Вифания, приют родимый…». Исследовательский проект
Статья - Туризм
Другие статьи по предмету Туризм
p>
монастырская гостиница (в процессе восстановления);
Храм Сошествия Святого Духа с приделом в честь Николая Чудотворца (ныне действующий);
колокольня (в стадии завершения строительства);
Преображенский храм (ведутся внутренние работы);
Вифанские (Ершовские) пруды с плотиной бывшей монастырской водяной мельницы.
Для проведения экскурсии был подготовлен так называемый портфель экскурсовода, который включает в себя 19 фотографий.
Перспективы дальнейшего исследования:
продолжение работы по изучению истории Спасо-Вифанского монастыря, в частности поиск материала о тех, кто когда-то был похоронен на его территории;
изучение истории Вифанской семинарии и поиск материала об ее учащихся;
разработка буклета о прошлом и настоящем Спасо-Вифанского монастыря;
разработка новых тем экскурсий, например Вифанская семинария, История микрорайона Птицеград (на его территории в настоящее время находится Спасо-Вифанский монастырь) и другие.
Заключение
Благодаря этой работе мы больше узнали об истории создания Спасо-Вифанского монастыря и духовной семинарии, о человеке, стараниями которого преобразилось то место, которое мы называем Малой Родиной. Мы будем продолжать изучение истории своей Малой Родины, так как без знания истории родного края невозможно осмыслить историю России.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Текст экскурсии Вифания, приют родимый…
Способ передвижения пешеходная.
Продолжительность 40 мин.
Состав участников экскурсии школьники.
Маршрут экскурсии:
Колокольня > Преображенский храм > церковь Сошествия Святого Духа > старое здание Вифанской семинарии > новое здание Вифанской семинарии > монастырская гостиница > Вифанские (Ершовские) пруды.
Остановка 1 в сквере напротив входа в Спасо-Вифанский монастырь.
Здравствуйте, ребята! Сегодня мы с вами совершим путешествие в прошлое нашего с вами микрорайона Птицеград. Но это современное название, а раньше, 200 лет назад, это место называлось Вифания, и было оно уединенным, вдали от главных дорог. Вот как писал об этом месте митрополит Платон: Место это яко на красивом положении и при изобилии вод, но впусте оставленное . Именно сюда решает удалиться и окончить свои последние годы в тишине Московский митрополит Платон, который и основал здесь Спасо-Вифанский монастырь. Сейчас мы видим, как он возрождается, а раньше он выглядел иначе (показ фотографий 1 и 2 из портфеля экскурсовода).
Его основателем являлся Московский митрополит Платон (Левшин) выдающийся церковный деятель России второй половины XVIII начала XIX веков (показ фотографии 3). Митрополит Платон (в миру Петр Георгиевич Данилов) родился в 1737 г. Фамилию Левшин он получил, учась в Славяно-греко-латинской академии, располагавшейся в Московском Заиконоспасском монастыре. Еще до окончания академии Петр Левшин стал преподавать в ней поэтику и греческий язык. В 1758 г. он был приглашен учителем риторики в Московскую семинарию, находившуюся в Троице-Сергиевой лавре. Там в возрасте двадцати одного года он принял иноческое пострижение под именем Платона.
В 1761 г. Платон был назначен ректором семинарии и учителем богословия. А в 1763 г. императрица Екатерина II своим указом возвела его в сан наместника Троице-Сергиевой лавры. Спустя несколько месяцев он становится придворным проповедником и законоучителем наследника престола Павла Петровича.
В 1766 г. Платон по высочайшему повелению был произведен в архимандриты Троице-Сергиевой лавры и вскоре стал членом Св. Синода. А в 1770 г. наречен архиепископом Тверским с сохранением звания архимандрита Лавры. Через пять лет указом императрицы архиепископ Платон был переведен из Тверской епархии в Московскую, и в 1787 г. ему был пожалован сан митрополита Московского.
Однако в 1792 г. он просит Екатерину II освободить его по состоянию здоровья от епархиального управления, но оставить при этом архимандритом Лавры. Его просьба была удовлетворена, и Платон получил возможность проводить большую часть времени в Лавре. Управление епархиальными делами на время его отсутствия в столице поручалось викарию.
При Платоне в Лавре производились значительные работы. Во многих церквях заменялись иконостасы, обновлялись росписи стен храмов, главы Троицкого и Никоновского соборов и центральная глава Успенского храма были покрыты позолоченными медными листами, построены новое здание ризницы, Серапионова палатка, придел Максима Грека у Духовской церкви (ныне не существующий), обелиск, усыпальница Годуновых и многие другие постройки. Не все платоновские переделки можно оценить однозначно положительно. Но, тем не менее, надо отдать должное уму и вкусу настоятеля лавры, при котором ее ансамбль окончательно сложился.
Строительство велось не только на территории Лавры, но и в ее окрестностях. Одной из самых значительных платоновских построек стал Вифанский монастырь, основанный им в 1783 г. Поначалу он существовал, как кладбищенское отделение Лавры для погребения братии.
Монастырь имел довольно небольшую территорию, обнесенную кирпичной оградой с 4 башнями довольно строгой формы и 4 воротами (показ фотографии 4).
Главный вход в монастырь оформляла двухъярусная колокольня, построенная в 1786 г. Нижний ярус представлял собой входные ворота, второй открытый ярус звона. Венчал звонницу небольшой купол шлемовидной формы. К северному и южному фасадам колокольни примыкали два небо?/p>