Основные этапы становления исторических теоретических систем
Контрольная работа - История
Другие контрольные работы по предмету История
ии является процессом получения и сопоставления разных отображений объекта, требующим использования разных категориальных систем. Методологические подходы, входящие в корреляционно связанную постнеклассическую логико-семиотическую группу, рассматриваются как различные срезы в видении объекта, дополняющие друг друга.
Эффективное применение названных принципов корреляционного взаимодействия возможно при наличии еще одного фильтра предпочтения второго уровня принципа многозначности (вероятностной логики).
Специфика вероятностно-смыслового подхода в конструировании концепции (обобщающей версии) исторического процесса заключается в том, что обобщается и переосмысливается не фактический материал, а различные его интерпретации. Вероятностная логика не знает закона исключения третьего. Поэтому интерпретации не подразделяются на истинные и ложные, искажающие или неискажающие фактический материал. Истина признается распределенной между всеми вероятностно упорядоченными смысловыми структурами.
Интерпретации рассматриваются как равноценные в эпистемологическом отношении срезы в видении объекта. Но и сама обобщающая модель истории рассматривается как одна из вероятностно упорядоченная структура, обладающая лишь одним преимуществом - большей разъяснительной силой, что позволяет построить голографический портрет исторической реальности. Определившись с принципами корреляционного взаимодействия (фильтрами предпочтения второго уровня), мы выстраиваем целую систему фильтров предпочтения третьего уровня, играющих роль конкретных операторов посредством которых осуществляется непосредственная интерпретация предметной области.
О них будет целесообразнее рассказать при описании следующего, пятого этапа конструирования обобщающей версии -процедуре содержательно-генетической логики.
Итак, фильтры предпочтения являются определенным образом организованной группы категорий, выполняющей управляющую функцию исторического познания в конкретных актах (выбор и формулировка проблемы, создание гипотезы, распространение на предметную область закономерностей или принципов архетипической природы, т.е. очевидным образом в ней не проявленных).
Категориальная природа фильтров предпочтения подразумевает возможность их организации в определенные системы категорий, при построении которых в качестве основ использованы категориальные схемы, разработанные в категориально-системной методологии и гомеостатике.
С помощью различным образом организованных систем категорий в данном параграфе показана возможность работы фильтров предпочтения по упорядочению материала в нескольких дополняющих друг друга режимах. С помощью когнитивных схем продемонстрировано то, что категориальная природа фильтров предпочтения, а именно наличие в их основе некоторой группы категорий, предполагает определенную их организацию в системы на основе конкретных принципов, закономерностей архетипической природы и уже нашедших свое выражение в когнитивных схемах (пентаграмме, гомеостате, категориальном ряде, пирамиде, гексаграмме и др.).
Один из них - исходное положение обобщающей версии о том, что история человечества есть неотъемлемый компонент истории Мироздания. Это положение вытекает из учения В.И. Вернадского, лежащего в основе многих естественнонаучных и гуманитарных теорий, созданных в формате постнеклассической парадигмы научного исследования. Отсюда закономерным является признание детерминирующего воздействия на исторический процесс всех природных факторов.
Для расширения возможностей поддержания динамического равновесия природа заложила разнообразие ландшафтных зон, разнообразие этносов, культур, укладов
Сохранение и развитие этого разнообразия - главное условие выживания и жизнедеятельности человечества. Отсюда - признание границ развития, которые человечеству определяет Природа. Признание же границ развития влечет за собой, с нашей точки зрения, новое понимание смысла истории человечества: прогресс человечества состоит в преодолении границ развития.
Что же позволяет человечеству успешно поддерживать динамическое равновесие с природной средой? Ответ нам дает концепция Е.Д. Панова: социальная энергетика (см. п.5.1). Но смысловое содержание этого понятия скорректировано в духе идей Вернадского: если Е.Д. Панов определяет социальную энергетику как некую интегральную характеристику, показывающую возможности социума, то мы - как интегральную характеристику потенциальной социальной энергии - преобразованной биохимической энергии живого вещества. Эта интерпретация социальной энергетики является вторым фильтром предпочтения третьего уровня.
Первичным фактором, определяющим энергетический потенциал социума, является, по Е.Д. Панову, энергетическая напряженность природной среды.
Вторичным фактором, определяющим энергетический потенциал социума, является пассионарность - явление, производное от природной энергетики. Это понятие, введенное в научный оборот Л.Н. Гумилевым (см. п.5.1.), является еще одним фильтром предпочтения третьего уровня.
Смысловое содержание понятия энергетической напряженности природной среды Е.Д. Панов не уточнил. С нашей точки зрения, это понятие можно определить как запас энергии, готовый для расходования на задачи управления развитием общества, определяемый соотношением энергозатрат человека, необходимых для его жизнедеятельности в данных ?/p>