Основные категории человеческой жизни (любовь, игра, вера, труд, смертьтАж)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
Министерство образования РФ
ФГОУ СПО ВТК
Реферат на тему: Основные категории человеческой жизни (любовь, игра, вера, труд, смертьтАж)
Выполнила:
Бычкова М.С.
Группа: Д-2-1
Проверил:
Болдин С.Ю
Волгоград 2011
Содержание
Категории человеческого бытия
iастье
Вера
Свобода
Творчество
Любовь
Смерть
Смысл жизни
Список литературы
Приложение
Категории человеческого бытия
Основные категории бытия человека, определяющие его жизнь - это, прежде всего свобода, поиски смысла жизни, творчество, любовь, iастье, вера, смерть. Творчество, любовь, смысл жизни рассматриваются в других главах учебника. Здесь мы рассмотрим остальные категории, не менее ярко выражающие смысл человеческого бытия.
В Обыденной жизни, в процессе научного исследования, практической деятельности, человек МЫСЛИТ не определёнными чувственно воспринимаемыми образами предметов, а более трудными отображениями данных предметов - понятиями, с помощью которых, познаётся сущность явлений и процессов, обобщаются в абстрактной форме их существенные стороны и признаки (человек, книга, сад).
Главные понятия, отражающие общие существенные свойства и качества, стороны и отношения реальности называются - категориями.
Таким образом, философские категории воспроизводят свойства и соотношения бытия в как можно больше общем виде.
iастье
iастье - как философскую категорию бытия человека, возможно рассматривать iетырёх позиций:
) iастье - благосклонность судьбы, удача.
) iастье - состояние интенсивной радости.
) iастье - обладание наивысшими благами, положительный баланс жизни.
) iастье - чувство удовлетворения жизнью.
Исходя из данных определений, возможно сделать Вывод, что iастье - это ценностное понятие, обозначающее оптимальное сочетание всякого рода благ, выражающихся в чувстве внутреннего удовлетворения тем, как складывается жизнь человека в целом.
Содержание iастья разноречиво. В частности, для человека живущего повседневной жизнью и целиком погруженного в "обыкновенный мир", образ iастья может вырисовываться как сытая, богатая, благополучная жизнь, когда все здоровы, все ладят друг с другом, все идёт собственным чередом для свежих людей iастье ассоциируется со славой, властью, для третьих с любовью и дружбой, творчеством.
Возможно, определить, что iастье - это обладание ВЫСШИМ благом либо благами. iастливые люди ориентированы на ценности нынешней реальности, выбирают образ высшего блага вдобавок из данной реальности, в рамках культуры и традиций, в которых они воспитаны. К примеру, традиционно воспитанная женщина почитает высшим благом материнство, и для неё не может быть iастливым дом, где не слышан голосок небольшого ребёнка: в семье должны все время подрастать дети.
Обладание высшим благом, приобщение, пребывание в нем довольно стабильное состояние, что и делает человека iастливым. Так как жизнь длится и проходит разного рода этапы, всяческие периоды, человек то соприкасается с тем благом, которого жаждет, то бывает, отдален оттого, что он желает и ищет больше в итоге на свете, в частности как судьба человека регулярно сталкивается с сложностями, неприятностями и бедами.
Ф. Ницше iитал, что мудрый человек не обязан быть iастливым: если человек знает, зачем он живёт, ему не важно, как он живёт. Но большинству людей, особенно в юном возрасте, такие рассуждения покажутся череiур суровыми, череiур пессимистичными. Как это нет iастья, когда каждый день приносит столько радости? А сколько таких радостей, сколько iастья нас ожидает впереди!
Никто, конечно, не знает точно, что такое iастье, и разные люди понимают его по-разному. Наиболее распространённая точка зрения подменяет iастье удовольствием. Удовольствие - это имитация iастья. Самым крайним видом такого иллюзорного iастья является наркотическое опьянение: человек полностью отрешён от мира, полностью растворен в чистом удовольствии, он абсолютно iастлив и доволен, и больше ничего ему в данный момент не нужно. Правда, потом наступит очень тяжёлое похмелье, человека ждут тяжкие страдания, но сейчас он об этом не думает.
Многие отождествляют iастье с полным удовлетворением своих потребностей: у них все есть, они богато живут, им легко доступны физические и духовные удовольствия - что ещё надо для iастья? Есть старая древнегреческая легенда, в которой повествуется, как богатый царь Крез спросил мудреца Солона, видел ли когда-нибудь Солон iастливого человека. На что Солон ответил, что никогда не видел и вообще видеть iастливого человека нельзя. "Но ведь я перед тобой, - возмутился Крез, - самый iастливый, потому что я самый богатый". Но Солон ответил, что об этом ещё рано судить, так как Крез ещё жив. Действительно, вскоре на Креза напали враги, разгромили и разграбили его государство и убили его самого. Греки iитали, что лишь смерть придаёт жизни законченный вид. Жизнь должна завершиться, и тогда можно ответить, iастлив ли человек. А пока она продолжается, сказать этого нельзя.
Некоторые люди связывают своё представление о iастье с карьерой, прежде всего с политической: им кажется, что настоящее iастье - иметь власть, управлять другими людьми, все время быть н?/p>