Доклад

  • 3761. Досье на политика Владимира Вольфовича Жириновского
    История

    А.ГОРДОН: Первый канал, программа "Гордон Кихот", несравненный Владимир Вольфович Жириновский. Еще один комплимент от меня, запоздалый. Какой-то был телевизионный проект, где вы потрясающе просто потрясающе обыграв на 4 головы Борового, играли Моцарта. К сожалению, мы не смогли эту пленку достать. Я просто помню это. Я сидел не просто очарованный, я понимал, какого уровня этот актер. И тем более, мне обидно, когда Вы меняете жанр Вы - трагический актер, не драматический, а трагический когда вы меняете жанр и идете в то, что называется клоунадой. Ну, это Бог бы с ним. У нас с Вами есть много общего. Как у Вас папа не юрист, так и у меня не юрист. И я прекрасно понимаю, внутренне понимаю, как это трудно в окружении, часто очень, ну, назовем это так, враждебном, определиться, кто ж ты такой? Ну, вроде мы с Вами на иврите и на идише не читаем, субботние свечи не зажигаем, псалмы не поем, в Синагогу не ходим. Оба русские люди. Ну, культура-то у нас, общая, и даже взгляды наши во многом совпадают. Но чертова эта еврейская кровь. Вот как только стоит тебе в сторону шагнуть этих русских людей, которых ты любишь, они тебе тут же мелкий глаз: "Эгей, нет. Погоди-погоди. Ты Вольфович, а ты Гарриевич. Вы давайте, ребят, к нам-то не очень". И я понимаю Вас, когда Вы срываете дистанцию вот до такой степени. Из книги "Иван, запахни душу" цитирую Владимира Вольфовича: "Евреи, все как народ, деградируют 4 тысячи лет. Их мордуют. Естественно, они загибаются. Самая вырождающаяся нация. Небольшого роста, худые, злые все, лысоватые, в очках. Глазки бегающие, ручки трясующиеся, размер одежды 48-50, не больше, 52-54, Обувь 41, 42, 46. С кучей болезней". Не сильно страдаю. Дальше: "Мои университеты, моя учеба прошла под знаком и огромным влиянием этой еврейской заразы. Евреи являются источником этой суперзаразы, этой чумы XX века коммунизма. Почему я должен отказываться от русской крови, русской культуры, русской земли и любить весь еврейский народ из-за одной капли крови, которую мой отец оставил в теле моей матери?" Владимир Вольфович, ну, принимая все это во внимание, со всем уважением к нашим общим проблемам, я не понимаю, как Вы можете заигрывать вот с этим? Как Вы можете позволять себе, будучи ответственным политиком, раздувать национальную, в самом плохом смысле, шовинистическую игру?

  • 3762. Дофамин
    Медицина, физкультура, здравоохранение

    Показаниями к применению дофамина являются шоковые состояния различной этиологии: кардиогенный, травматический, эндотоксический, послеоперационный, гиповолемический шок и др. В связи с меньшим влиянием на периферическое сосудистое сопротивление, увеличением почечного кровотока и кровотока в других внутренних органах, меньшим хронотропным эффектом и другими особенностями дофамин считают в этих случаях более показанным, чем норадреналин и другие катехоламины. Применяют также дофамин для улучшения гемодинамики при острой сердечной и сосудистой недостаточности, развивающейся при различных патологических состояниях.

  • 3763. Дочь самурая – японская иконописица
    Литература

    В то время традиционная иконопись на досках, греческая живопись (как называла её Рин в дневнике) отстаивала себя в борьбе с распространившейся манерой письма маслом, пришедшей из западноевропейской живописи (итальянской живописью). Наряду с явным подражанием католической живописи, почитанием рафаэлевских мадонн, начинается поиск и стремление к византийскому и древнерусскому письму. Это было частью более широкого исторического процесса, связанного с ростом национального самосознания в России после долгого засилья иностранщины. Рин Ямасита оказалась вовлеченной в эти противоречия. В монастыре требовали писать в греческом стиле, но одновременно в мастерской был и приходящий учитель ректор Академии художеств Федор Иванович Иордан, знаменитый гравер, ориентировавшийся на западное искусство, который, кстати, высоко ценил её способности. Рин стала бегать в Эрмитаж и делать копии с известных западноевропейских мастеров, в основном, итальянцев, эпохи Возрождения, мир которых её поразил. Позже в её творчестве часто сказывалось влияние Эрмитажа. Лики и образы, выходившие из-под её руки, часто приобретали телесность, традиционно не свойственную православной иконописи. Она также занималась рисунком и копировала гравюры под руководством Иордана. Некоторые копии гравюр и масляной живописи её кисти сохранились до сих пор.

  • 3764. Дошкольный период
    Психология

    В исследовании Л. А. Венгера, В. П. Зинченко и А. Г. Рузской [14] получены практически аналогичные результаты, но с помощью других методов, путем киносъемки движения глаз ребенка при ознакомлении его с плоскостными фигурами и при последующем их опознании. В 3 года ребенок осуществляет движения глаз «внутри» фигуры при малом числе фиксаций (12 движения в 1 сек). В 4 года число фиксаций глаза при прежнем характере движений «внутри» объекта увеличивается в 2 раза. В 5 лет изменяется тип движений при сохранении их общего количества: зрительно обследуется определенная часть контура предъявленных фигур. Лишь в 6 лет происходит движение глаза по контуру при тщательном ознакомлении с фигурой (4,0 движений в 1 сек). Развитие осуществляется по линии все более адекватного выделения специфического содержания в соответствии с задачей: резко меняется временной режим движений (число фиксаций и способы обследования объекта). Между тем уже в 3 года дети умеют следить по контуру за указкой, что свидетельствует о высокой обучаемости в этом возрасте. Значительное сокращение числа движений глаз (с 3,5 до 2,7 в 1 сек.) при переходе от ознакомления к опознанию имеет место лишь в 6 лет. Это означает, что только в данном возрасте происходит истинное опознание уже знакомого ранее объекта. В более ранние годы, напротив, время при опознании знакомого объекта увеличивается в 1,53 раза. Следовательно, первичное знакомство с объектом носит несовершенный характер в смысле вычленения формы, и изучение его продолжается в следующей серии экспериментов, когда требуется опознать уже известную фигуру. О формировании способности вычленять фигуры свидетельствуют также наши опыты по выделению контурных объектов из нескольких пересекающихся фигур. Способность детей выделять объекты по форме и контуру означает формирование целостности восприятия.

  • 3765. Драгунский Виктор Юзефович
    Литература

    В книгах Драгунского есть герой, который переходит из одной книжки в другую, мальчик Дениска. Веселые и необыкновенные истории, происходящие с этим шаловливым, сообразительным выдумщиком, казалось, были неисчерпаемы. Их автор сам сказал о себе: «Жизнь я прожил очень интересную и длинную и самых интересных случаев знаю штук сто...» Эти интересные случаи составляют основу «Денискиных рассказов» так назвал свою главную книгу Виктор Драгунский. Наверное, случаев, о которых говорил он, было не сто, а больше. Только писатель не успел обо всех рассказать. Слишком короткое время было ему отпущено для работы в литературе. Но веселые и умные книги Виктора Драгунского остались, чтобы вызывать радость и веселье у многих поколений читателей.

  • 3766. Драчливьй гаучо
    Биология

    В природных условиях эти икринки остаются в грунте и после высыхания всей воды. Выклевываются личинки только тогда, когда начнется сезон дождей в следующем году. Но, судя по сообщениям, в аквариумных условиях этот инкубационный период может быть значительно сокращен. Как это делается, я не смогу вам сказать, так как автор немецкой книги, в которой я прочел об этом, забыл упомянуть подробности. К тому же мне никогда не приходило в голову мучить себя выведением рыбы, которую я при желании могу отлавливать сотнями в местах ее естественного размножения. Но если по каким-либо причинам у меня в аквариуме хотя бы год не будут обитать эти прекрасные рыбки, мне будет очень грустно.

  • 3767. Древесина – материал будущего
    Экология

    Многие поколения строителей видели один из главных недостатков древесины в ограниченной возможности её формования. Специалисты Дрезденского технического университета разработали и запатентовали новую технологию обработки деревянных конструкций, которая существенно расширяет сферу их применения. При внешнем осмотре отличить обычный еловый брус от такого же бруса, но обработанного по дрезденскому методу, практически невозможно. Лишь взяв их в руки, замечаешь, что один почти вдвое тяжелее другого. Причина становится ясна при взгляде на торцы: на одном годовые кольца круглые, на другом овальные, как бы сплюснутые. «Эта древесина подверглась уплотнению, поясняет Пеер Халлер (Peer Haller), профессор Института строительных конструкций и деревянных сооружений при Дрезденском техническом университете. Процесс уплотнения осуществляется при температуре 150єC прессом горячего прессования. При этом происходит сжатие микроструктуры древесины, и в результате мы получаем древесину очень высокой плотности примерно 1кг/дм3».

  • 3768. Древесные ресурсы малонарушенных лесных территорий Европейского Севера России
    Экология

    Основные категории земель:
    - леса
    - болота
    - безлесные горные территории Рис. 55. Основные категории земель выделенных малонарушенных лесных территорий. Низкая доступность древесных ресурсов этих лесов связана с их сильной заболоченностью и раздробленностью (рис. 55), низкими средними запасами древостоев и низкими приростами , делающими невозможным эффективное ведение лесного хозяйства, ориентированного на выращивание древесины. Дополнительной "защитой" этих лесов от лесопромышленных предприятий служит крайне низкое качество древесины в них, связанное с широким распространением стволовых гнилей в естественных лесах, малыми диаметрами деревьев в условиях Севера, большим количеством пороков древесины. Это подтверждается и результатами оценки современной интенсивности рубки в окрестностях выделенных малонарушенных лесных территорий: в окрестностях большинства из них интенсивность рубок существенно ниже, чем даже в сильно истощенных лесах "староосвоенных" территорий таежной зоны Европейской России. Лишь немногие из выделенных малонарушенных лесных территорий (в первую очередь самые южные) играют заметную роль в развитии современной лесной промышленности.

  • 3769. Древнеармянское летосчисление
    История

    Действительно, 11 июля 552 г. (армянская эра) + 835 = 11 июля 1387 г. Но (поскольку армянский год короче Юлианского, нам необходимо выяснить, на сколько суток армянский календарь опередил Юлианский за время до наступления той армянской даты, которую мы рассматриваем (835 г.). Если за каждые четыре года разница между армянским и Юлианским календарями выражается в одних сутках, то за 835 лет она достигнет 208 суток (835 : 4 = = 208, остаток отбрасываем). Учитывая подобное отставание Юлианского календаря, мы естественно должны внести поправку в ту дату (11 июля 1387 г.), которая получилась в результате предварительного перевода 835 г. армянской эры без учета (разницы двух календарей. Очевидно, начало 835 армянского года совпадет не с 11 июля 1357 г. н. э., а с датой, имевшей место на 208 суток ранее 11 июля 1357 г. - 208 суток = 15 декабря 1356г. Если 1 навасарди 835 армянского года соответствует 15 декабря 1386 г. н. э., то зная это, уже не трудно произвести перевод на нашу эру даты 5 хротиц 835 г. армянской эры. Для этого следует вычислить, каким по счёту днём от начала армянского года (от 1-го навасарди) является 5 число месяца хротиц и отсчитать найденное количество дней от 15 декабря 1386 г. н. э. ( = 1 навасарди 835 г. армянского летосчисления). 5 хротиц -- 335-й день от начала армянского года. 15 декабря 1386 г. + 335 суток = 15 ноября 1387 г.

  • 3770. Древнегреческие атомисты
    Философия

    Демокрит совершенно новым способом решает вопрос об отношении материи и движения. Согласно его представлениям, гарантией возможности движения является существование пустоты. Движение присуще атомам в естественном состоянии. Демокрит полагал, что первичное движение никогда не было сообщено атомам, оно является, говоря современным языком, основным способом их существования . Движение передается столкновением, и движение в этом понимание является основным источником развития, поскольку в результате столкновения атомы соединяются, из этого возникает все, что мы видим. Таким образом Демокрит преодолевает проблему дуализма материи и движения. Здесь следует сказать, что у Демокрита речь идет только о движении чисто механическом. Механистическое движение признается единственно возможной формой движения.

  • 3771. Древнеегипетская письменность
    Культура и искусство

    Основу древнеегипетской письменности составляли иероглифы (от греч. «хиерос»-«священный» и «глифе»- «вырезанное»)- рисунки-значки, каждый из которых соответствовал слову или понятию. Иероглифические надписи включали в росписи и рельефы. Однако главный писчий материал изготавливали из папируса - тропического водного растения, похожего на тростник. Из срезанных стеблей папируса выделяли сердцевину , расчленяли её на тонкие длинные полосы, выкладывали их в два слоя -вдоль и поперёк, смачивали нильской водой, выравнивали, уплотняли ударами деревянного молотка и лощили инструментом из слоновой кости, Полученный лист при складывании не мялся на сгибах и в развёрнутом виде вновь становился гладким. Листы соединяли в свитки длинной до 40 метров. На них писали справа на лево тонкой тростниковой палочкой. Красной краской начинали новый абзац (отсюда и произошло выражение «красная строка»), а весь остальной текст был чёрного цвета.

  • 3772. Древнейшая история Пскова
    История

    Троицкий бугор представляется как бы естественной крепостью. Теперь он кажется наблюдателю ядром всех крепостных сооружений, господствующим над всею окружающею местностью; но если принять во внимание, что прежде бугор этот требовал искусственных сооружений для подъема на него и что в половодье, особенно в ледоход, он был совершенно недоступен, то нельзя не склониться к мысли некоторых местных исследователей, что первоначальной крепости или укрепленного пункта нужно искать не здесь, а в другом месте, что до укрепления, сделанного на полуострове на памяти истории, было укрепление доисторическое, построенное согласно существовавшим в то время средствам и обычаю, по которому у славян город или городище представлял насыпь, окруженную водою. Развивая эту мысль, указывают, что памятником этой первобытной крепости можно считать сохранившееся название одной части Пскова Городецким концом; в летописи Псковской два раза упоминается даже слово «городец». Это заставляет думать, что здесь, т.е. в этой части города, была и первоначальная крепость, устроенная по образцу постройки всех славянских крепостей из земляного вала. Можно с вероятностью полагать, что это укрепление было на месте, которое ныне называется Островком, в северовосточном углу Окольной стены, где была церковь (ныне, впрочем, не существующая) архистратига Михаила, общего патрона псковских пригородов или крепостей. В одном месте городец этот назван даже «Воронец». Правда, теперь здесь земляной насыпи не видно, но местность эта сильно была изменена устройством земляных сооружений по плану Петра Великого. Что бугор Троицкий не представлял первоначально удобств для занятия его под крепость это свидетельствует тот исторический уже факт, что когда потребовалась постройка крепости по правилам существовавшей в то время фортификации из камня, то благоверный князь Довмант нашел удобным для сего занять место не на бугре, где Троицкий храм, а внизу его в южной части. В местности, ныне называемой консисторским или архиерейским двором, и была построена Довмантом крепость. Домантова крепость представляла неправильный четыреугольннк, длиною 40 саж. и шириною 30 саж. Это была первая историческая крепость. Впрочем, некоторые нз ученых предполагают существование ранее сего на бугре деревянной крепости. Едва ли однако можно согласиться с таким предположением постройки крепости. При ее доступности для неприятеля в половодье и осаднаго положения ее защитников, особенно во время ледохода, когда сообщение с городом делалось если не невозможным, то затруднительным, ближе к истине думать, что если бугор этот и был заселен, то не с целью сделать его укрепленным пунктом для всего города.

  • 3773. Древнекитайские свидетельства о явлении Богочеловека
    Культура и искусство

    В гимне, который следует далее, ясно видно, чего ждал этот народ от Святого с такой надеждой и твердостью: Только высший Святой, (который придет) на землю, может быть таким внимательным, чтобы услышать; таким прозорливым, предусмотрительным и мудрым, чтобы смочь стать близким миру; только он столь великодушен, смирен и спокоен, что может его вынести; только он так ободряет, так силен, постоянен и смел, что может им править. Только он так умерен, серьезен, благоразумен и справедлив, что может вызвать уважение к себе. Только у него есть достаточно порядка и последовательности, разумности и наблюдательности, что он может выносить решения. Он широк и общий для всех, как глубокий источник, который посылает воду в свой час. Его широта и внутреннее общение, которое он имеет со всеми, делает его небом; его качества, подобные глубокому источнику, делают его похожим на бездну. Когда он является, его почитает весь народ. Когда он говорит, ему верит весь народ. Когда он действует, радуется весь народ. Поэтому имя его и слава его распространяются от Среднего Царства на Север и Юг. Куда бы ни поплыли суда, ни поехали повозки, насколько в силах человек, все, что покрывает небо и поддерживает земля, где бы ни светило солнце или луна, где бы ни выпадала роса и созревали плоды, все, что дышит, почитает его и любит его. Поэтому говорится: Он Небесный

  • 3774. Древнерусская культура
    Разное

    С Украины в Россию пришла нотная запись на пяти линейках квадратными нотами. Вершина развития партесного стиля духовные хоровые концерты Березовского и Бортнянского. Березовский крепостной музыкант. Он был очень талантливым. За его огромный талант его послали в Италию. Там он учился у Падре Мартини (учитель Моцарта). Жизнь его сложилась трагически. Когда в Италии он был уже на вершине славы, его князь вдруг вспомнил, что у него крепостной в Италии и потребовал прислать его в Россию. Березовский не вытерпел такого горя и покончил жизнь самоубийством. Хоровые концерты Березовского находятся на очень высоком техническом уровне, сравнимым с Моцартом. У него было огромное гармоническое и полифоническое мастерство. Концерты его состоят из разных контрастных частей (среди них попадаются фуги). Особенно популярный концерт “Не отверзи мене во время старости” (обращение к Богу).

  • 3775. Древние государства Шумера и Аккада.
    История

    государства стоял "великий царь", который носил титул "Солнце". Царс-

  • 3776. Древние письменности: кипу – загадочное узелковое письмо инков
    Культура и искусство

    Эти знания всегда были тайными - о времена империи инков кипу читали и писали специальные люди, мастера, которых называли кипукамайоки. Узелки переводились ими в свою систему счета, давая тем самым основу для прославленной инкской статистики, жизненно необходимой для централизованного распределения продуктов и одежды на всей необъятной территории империи. Мастера-кипумайоки, по свидетельству испанцев, могли читать эти «записки» практически мгновенно, их пальцы, подобно автоматам, беззвучно скользили по узелкам, рождая цифры и сообщения.

  • 3777. Древние религии и мифология Латинской АМЕРИКИ – ИНКИ
    Культура и искусство

    Особо ценились мумии правителей наверное потому, что в их жилах текла божественная кровь. Неслучайно для мумии умерших владык Куско оставляли их дворцы, строя наследникам новый, и специальный чиновник надзирал, чтобы никто без разрешения не потревожил покой умершего владыки (или «ушедшего к своему Великому отцу Солнцу). С мумиями обращались как с живыми, вынося наружу как амулеты во время больших праздников или даже беря с собой в поход. Главным жрецом храма в Куско был верховный жрец империи инков. Его рангу соответствовала даже особая одежда - специальная красная туника без рукавов и особый головной убор, украшенный перьями редких амазонских птиц. Именно он проводил все главные религиозные церемонии обращения к Солнцу, чьими детьми были высшие инки, и проведение обрядов бракосочетания правителя империи. Для этого он должен был в совершенстве владеть тем, что сегодня мы бы назвали «медитационной техникой», но при этом этот верховный священнослужитель, был обязательно родственником Великого инки как правило, братом или дядей. Но это родство не «спасало» его от всех ограничений, накладываемых на эту «должность» - верховный жрец не имел права вступать в интимные связи с любой женщиной и не мог есть мясную пищу и многое другое.

  • 3778. Древние столицы Цейлона
    География

    Зеркальная галерея находится на полпути к вершине Сигирии. Еще немного - и вот он, парадный вход во дворец. Лестница ведет на вершину горы, в королевский дворец. В древности вход сюда охранял огромный каменный лев. Чтобы попасть во дворец, нужно было пройти внутрь его оскаленной пасти. Сейчас от этого колосса остались только лапы. Пройдя между ними, я начну свой подъем на вершину. Добравшиеся до каменного льва туристы не чуют под собой ног от усталости. Но самая трудная часть пути - впереди. Когда-то она была еще и самой опасной. Раньше паломники забирались к руинам дворца по узким уступам. Наконец местным властям надоело подбирать трупы сорвавшихся вниз, и двадцать лет назад здесь были построены безопасные металлические лестницы. Ну вот, наконец я на вершине. Увы, от дворца остались лишь обломки стен, каменное ложе царя а и два огромных бассейна. Один предназначался для купания, другой - для питьевой воды. Сейчас они заполнены дождевой водой, а в пору расцвета города сюда качали воду от подножия скалы. Больше в этих суровых развалинах нет ничего примечательного. Зато тут легко почувствовать себя отшельником. Достаточно встать на краю скалы под одиноким деревом боддхи и помедитировать час-другой, глядя на величественную панораму диких лесов.

  • 3779. Древние цивилизации
    Культура и искусство

    Экспедиции нашего Института египтологии, участвовавшие вмеждународной кампании поспасению памятников Нубии, привезли, кроме всего прочего, обширную научную документацию, связанную спамятниками, которые Чехословакия обязалась обследовать иподвергнуть научному анализу. Полеваяработа была закончена, какужеупоминались, впервой половине 60-хгодов, однако осуществление полного научного описания, анализа ипубликации всех обследованных монументов потребовало гораздо большего времени. Подавляющее количество эпиграфического иархеологического материала (занебольшим исключением) внастоящее время либо ужеопубликовано, либо подготовлено кпечати. Наиболееважные материалы -такие, какнаскальные надписи, рисунки иархеологические находки изВадиКитна, -опубликованы ввиде обширных монографий, другие введены внаучный обиход ввиде кратких публикаций, статей инаучных докладов. Всеупомянутые выше публикации были переведены надругие языки, чтосделало ихболее доступными длямеждународной научной общественности. Экспедиции вНубию нотолько внесли вклад вразвитие чехословацкой науки икультуры: наша страна также получила вдар отегипетского правительства -каквыражение благодарности заоказанную помощь -часть найденных нами натерритории Нубии памятников. Онивключают всебя нетолько находки израскопок вВади Китна, нотакже фрагменты каменных иглиняных саркофагов изНагаэль-Фарик, Нагаэль-Батих идругих мест. Памятники были переданы частично вМузей Напрстека, частично -вНациональный музей вПраге, гдеизних сформирована особая экспозиция. И,наконец, должен быть ещераз упомянут один изглавных результатов нашей работы вНубии: высоко оценив бескорыстный иэффективный вклад чехословацких участников кампании ЮНЕСКО, правительство Египта удовлетворило просьбу Чехословакии опередаче ейдолгосрочной концессии наведение раскопок в царском припирамидном некрополе Vдинастии вАбу-Сире. Территорияцарских припирамидных некрополей врайоне Мемфиса, древнейшей столицы Египта (Абу-Сир -один изтаких «городов мертвых»), считается одной изнаиболее ценных сархеологической точки зрения; вследствие этого она практически целиком зарезервирована заегипетскими археологами. Исключения изэтого строго соблюдаемого правила крайне редки: чехословацкая концессия -одно изтаких исключений.
    Примечания:

    1. Vahala B. The Catalogue of Rock Drawing from Nubia (Czechoslovak Concession) (inpreparation).
    2. Verner M. Some Nubian Petroglyphs on Czechoslovak Concessions // Acta Universitatis Carolinae. Philologiica. Monographie XLV. 1973. Praha: Universita Karlova, 1975.
    3. Strouhal E. Wadi Qitna and Kalabsha-South. Late Roman - Early Byzantine Tumuli Cemeteries in Egyptian Nubia. V. I. Archaeology. Prague: Charles University, 1984.

  • 3780. Древний город Серпухов
    География

    С середины 19 в. Серпухов - крупнейший текстильный центр Московской губернии. Сейчас ведущими отраслями промышленности города являются машиностроение и металлообработка, текстильная и пищевая промышленность. Заводы города: "Конденсатор", "Нефтеаппаратприбор", "Гидростройдеталь", механический, инструментальный, кузнечно-прессового оборудования, автозавод СеАЗ. ОАО "Серпуховский автомобильный завод" выпускает легковые автомобили «Ока», автобусы, троллейбусы, прицепы к автомобилям и тракторам. Работают также Хлопчатобумажный комбинат, тонкосуконное производственное объединение, кожевенный завод. Ватная, чулочная, бумажная, мебельная фабрики. ЗАО "Серпуховский текстиль" предлагает широкий выбор тканей. Развито производство стройматериалов. Работают также предприятия пищевой промышленности. В городе есть Высшее учебное заведение - Серпуховской военный институт ракетных войск.