Культура России.

Культура России.

 

Культура Древней Руси.

Письменность и грамотность Летописание и литература архитектура живопись
В 10 веке братья Кирилл и Мефодий составили славянскую азбуку «кириллицу».

Первые школы появились на Руси при церквях в период правления Владимира после принятия христианства. Расцвет грамотности на Руси – правление  Ярослава Мудрого.  При нем появилась первая библиотека на Руси. Во время археологических раскопок в Новгороде нашли берестяные грамоты.

Самая первая летопись была составлена еще в 10 веке. Самым известным летописным сводом Древней Руси принято считать «Повесть временных лет», которая была составлена в первое десятилетие 12 века при дворе князя Святополка Изяславича. Большинство историков считают ее автором монаха Киево-Печерского монастыря Нестора, а примерной датой 1113 год. В 1116-1118 годах летопись была переписана игуменом Сильвестром по распоряжению Владимира Мономаха. В период раздробленности в крупных княжествах появились свои центры летописания.

В 40-е годы 11 века митрополит Иларион написал свое знаменитое «Слово о законе и благодати».

Во второй половине 11 века появились другие литературно-публицистические произведения: «Память и похвала Владимира» монаха Иакова.  Примерно в это же время были созданы «Сказание о первоначальном распространении христианства на Руси» и «Сказание о Борисе и Глебе».

На склоне лет Владимир Мономах написал свое знаменитое «Поучение детям».

В начале 12 века игумен Даниил создал «Хождение Даниила Игумена в святые места». В начале 13 века были написаны «Слово» и «Моление» Даниила Заточника. В конце 12 века епископ города Турова Кирилл написал «Притчу о человеческой душе».

1187 год принято считать датой написания Слова о полку Игореве». Данное произведение описывает поход новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев. Главная идея произведения – призыв к единству против степи.

Самая древняя из сохранившихся книг – «Остромирово Евангелие», составленное по заказу киевского посадника Остромира во время правления Ярослава Мудрого.

Русь восприняла от Византии сооружение церквей по образцу крестово-купольных храмов. Первые русские храмы были выстроены в соответствии с византийскими традициями. В 1119 году Ярослав Мудрый заложил Софийский собор в Новгороде, а в 1037 году на месте битвы с печенегами был заложен Софийский собор в Киеве. В 11 веке в Чернигове был заложен Спасо-Преображенский собор. В 12 веке был построен Дмитровский собор во Владимире (при Всеволоде Большое Гнездо) и Собор Святого Георгия в Юрьеве-Подольском. Большого расцвета достигла архитектура в годы правления Андрея Боголюбского. С его именем связаны строительство Успенского собора во Владимире, белокаменного дворца в селе Боголюбово, Золотые ворота во Владимире. Самое известное творение этого периода – церковь Покрова на Нерли. Главным направлением в живописи в этот период была иконопись. В 11 веке самым известным иконописцем был Алимпий. От 12 века до нас дошли творения новгородских иконописцев: икона «Ангел Златые власы»,  «Спас Нерукотворный» и «Успение Богородицы». Наряду с иконописью развивалась фресковая живопись.

 

 

Культура 14-15 вв.

литература архитектура живопись
Устное народное творчество – былины. Новгородский цикл- былины о Василии Буслаеве и Садко. В этот период сложился былинный цикл о Владимире Красное Солнышко, Илье Муромце. К этому периоду относятся «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». Автором «Задонщины» считают Сафония Рязанца. Посвящено произведение событиям 1380 года. Историческая песня о Щелкане Дудентьевиче рассказывает о восстании жителей Твери против Чол-хана. К этому периоду относится «Повесть о разорении Москвы ханом Тохтамышем».

Историческим литературным памятником является «Житие Александра Невского». Составлялись повести и жития, посвященные князьям, погибшим в Орде.

Крупным летописным московским сводом к.14-н.15 вв. является «Русский хронограф».

Церковь Николы под Новгородом (1292), Федора Стратилата на Ручью (1360). В этот период были построены каменные крепости в Изборске, Орешке, Яме, Копорье.

1333 год – строительство в Московском Кремле каменой церкви во имя архангела Михаила.

1339-1340годы – строительство деревянного Московского Кремля.

1376 год – строительство каменных укреплений Московского Кремля.

Среди мастеров-иконописцев прославился Феофан Грек, приехавший из Византии.. Он является автором фресок в церкви Спаса на Ильине улице.  Вершиной иконописи считается творчество Андрея Рублева. Он родился около 1360 года и стал впоследствии монахом Троице-Сергиева монастыря. Вместе с Феофаном Греком он расписывал стены Благовещенского собора Московского Кремля, а затем Успенский собор во Владимире. Позже он работал над фресками и иконами для Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. В конце жизни он работал в Андрониковом монастыре в Москве и скончался около 1430 года.  Самая известная работа Андрея Рублева – икона «Троица».

 

Культура 15-16 в.

просвещение и литература научные знания архитектура живопись
«Сказание о Петре и Февронии». Просветители Зосима Соловецкий и Александр Свирский, обучавшие детей грамоте. Руководство по грамматике – труды Максима Грека «Начало грамоты греческой и русской» и др.  «Хронограф» — обзор всемирной истории, созданный в 1512 году. К началу 16 века относится «Сказание о князьях Владимирских». 1581 год – «Повесть о прихождении Стефана Батория на Псков». К середине 16 века относится просветительская деятельность И.Пересветова. Сильвестр составил знаменитый «Домострой». Во второй половине 16 века сорставлен Лицевой свод – Никоновская летопись.1562-1563 годы – составление Степенной книги. Автор Афанасий. 1466-1472 годы – путешествие Афанасия Никитина в Персию и Индию.

1564 год – начало книгопечатания на Руси. «Апостол»  — первая печатная книга, отпечатанная Иваном Федоровым.

1476-1479 годы – строительство каменного Успенского собора Аристотелем Фьеораванти.

1485-1499 годы — возведение стен и башен Московского Кремля итальянскими мастерами Аристотелем Фьераванти, Антоном Фрязиным, Марко и Пьетро Солари.

1487-1491 годы – строительство Грановитой палаты Кремля архитекторами Марко и Солари.

1525 год – Новодевичий монастырь. В архитектуре церквей находит распространение шатровый стиль.  Самый выдающийся образец этого стиля – церковь Вознесения в селе Коломенском (1532), построенная в честь рождения Ивана 4.

1555 — 15–1 годы – строительство Покровского собора в Москве архитекторами Бармой и Постником  в честь взятия Казани.

1585-1591 годы – строительство каменных укреплений Кремля. Архитектор Федор Конь.

На рубеже 15-16 вв. в иконописи прославился Дионисий.  Он с сыновьями писал иконы Успенского собора в Московском Кремле, фрески Ферапонтова монастыря. 80-е годы 15 века – создание фресок и икон собора Иосифо-Волокаламского монастыря Дионисием и его сыновьями.

 

Культура 17 века.

просвещение и научные знания

литература

архитектура

живопись и театр

1674 год – «Букварь» Бурцева. «Грамматика» Мелентия Смотрицкого. В конце столетия напечатали «Букварь» Кариона Истомина.  В 1665 году в Москве основали школу, которую возглавил Симеон Полоцкий.  В 1687 году открыли Славяно-греко-латинское училище.

В 1615 году был изготовлен первый образец пушки с винтовой нарезкой.  На рубеже 16-17 вв. была составлена первая карта государства.  Семен Ремезов составил карту Сибири.

В конце 70-х годов был составлен «Синопсис» Иннокентия Гизеля(1674).

«Сказание» Авраама Палицына.

«Повесть об осадном сидении донских казаков» Федора Порошина.

«Житие протопопа Аввакума».

«Повесть о Шемякином суде».

Архангельский собор в Нижегородском Кремле, церковь Покрова в Медведкове (имение князя Пожарского), Церковь Ильи Пророка и Иоанна Предтечи в Ярославле, церковь Троицы в Никитниках, Вознесения в Великом Устюге. Именно в 17 веке оформились комплексы Троице-Сергиевой лавры, Иосифо-Волокаламского, Новордевичьего монастырей. В конце 17 века сложился стиль нарышкинского барокко. Творчество Симона Ушакова, крупного художника и мастера Оружейной палаты. Портретная живопись -«парсуны».  При Алексее Михайловиче появился придворный театр, который был закрыт после смерти царя.