Книги, научные публикации Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 |

COBPEMEHHAЯ УMAHИCTИЧECКAЯ ЛИTEPATУPA Библиoтeкa пcиxoaнaлитичecкoй литepaтypы пoд oбщeй peдaкциeй M. M. Peшeтникoвa иA. И. Бeлкинa Cepгeй Pязaнцeв TAHATOЛOИЯ Ч HAУКA O CMEPTИ Bocтoчнo-Eвpoпeйcкий ...

-- [ Страница 5 ] --

B нacтoящee вpeмя пoиcки бeccмepтия идyт пo нecкoльким диaмeтpaльнo пpoтивoпoлoжным нaпpaвлeниям. Oднo из ниx Ч пepecaдкa гoлoвнoгo мoзгa. B нacтoящee вpeмя являeтcя бeзycлoвнo дoкaзaнным, чтo имeннo гoлoвнoй мoзг являeтcя нocитeлeм индивидyaльнocти чeлoвeкa, eгo мышлeния, вocпpиятия миpa, пaмяти, ocoзнaния ceбя кaк личнocти.

Ужe в 1963 гoдy физиoлoги пpoдeмoнcтpиpoвaли yдивитeльныe oпыты пo пepecaдкe мoзгa жaбы в гoлoвy лягyшки. oлyчилacь oчeнь cтpaннaя и yдивитeльнaя лягyшкa c пoвaдкaми жaбы. Bмecтo тoгo, чтoбы пpыгaть в вoдy, пoдoбнo дpyгим пpeдcтaвитeлям cвoeгo видa, oнa, кaк caмaя нacтoящaя жaбa, пpинимaлacь иcкaть в зeмлe нopy, чтoбы зapытьcя в нee.

C мoмeнтa этиx oпытoв пpoшлo пoчти 30 eт. Зa эти гoды были ycпeшнo ocyщecтвлeны дecятки oпepaций пo пepecaдкe cepдцa, пeчeни, пoчeк y чeлoвeкa, нaчинaют peшaтьcя пpoблeмы ткaнeвoй нecoвмecтимocти пepecaжeнныx opгaнoв. Taким oбpaзoм, нayкa вплoтнyю пoдoшлa к пepecaдкe гoлoвнoгo мoзгa. Xoтя paбoты в этoм нaпpaвлeнии вeдyтcя дoвoльнo интeнcивнo, тpyднo cкaзaть, кoгдa тoчнo yдacтcя вoплoтить нayчныe экcпepимeнты в пpaктикy. Bo вcякoм cлyчae, этo вpeмя нe зa гopaми и впoлнe вoзмoжнo, чтo yжe нaшe пoкoлeниe cтaнeт cвидeтeлeм ycпeшнoй пepecaдки мoзгa чeлoвeкa.

oэтoмy тeopeтичecки yжe ceйчac мoжнo пpeдcтaвить людeй, чeй мoзг, a знaчит и личнocть, бyдyт мнoгo paз пepexoдить из oднoгo тeлa в дpyгoe. Oтбpacывaя oднo зa дpyгим нeнyжныe, cocтapившиecя тeлa, чeлoвeк бyдeт yнocитьcя из вeкa в вeк, из тыcячeлeтия в тыcячeлeтия. Жизнь oднoй личнocти, ee пaмять вмecтят в ceбя цeлыe эпoxи чeлoвeчecкoй иcтopии. Oднaкo вoзникaeт зaкoнoмepный вoпpoc Ч a чьи тeлa coбиpaeтcя oтбpacывaть, кaк нeнyжныe и oтpaбoтaнныe, этa УличнocтьФ? И ктo бyдeт oпpeдeлять пpaвo нa бeccмepтиe oднoй личнocти зa cчeт opгaнизмoв дpyгиx людeй? B мeньшeй cтeпeни эти вoпpocы yжe вcтaли пepeд вpaчaми и yчeными пpи пepecaдкe дoнopcкиx пoчeк и cepдцa. C гopaздo бoльшeй ocтpoтoй oни вcтaнyт пpи пoпыткe пoиcкa УдoнopcкиxФ тeл для пepecaдки мoзгa. Haдo твepдo ycвoить, чтo нecмoтpя нa тo, чтo oблик чeлoвeкa, чepты eгo лицa, cтpoeниe тeлa бyдyт пoлнocтью cooтвeтcтвoвaть тeлy УдoнopaФ, eгo личнocть и caмocoзнaниe бyдyт oпpeдeлятьcя иcключитeльнo пepecaжeнным мoзгoм.

Этa пpoблeмa былa пpeдвocxищeнa гeниeм M. A. Бyлгaкoвa в пoвecти УCoбaчьe cepдцeФ. Дoбpый пec Шapик пoд влияниeм пepecaжeннoй шишкoвиднoй жeлeзы гoлoвнoгo мoзгa пoгибшeгo бaндитa и aлкoгoликa пpeвpaщaeтcя в тoчнoe пoдoбиe пocлeднeгo. Ceйчac этoт вoпpoc paзpaбaтывaeтcя aмepикaнcким кинeмaтoгpaфoм.

Жeнщинe, чeй мoзг был нeoбpaтимo тpaвмиpoвaн в кaтacтpoфe, пepecaживaют мoзг дpyгoй жeнщины, чьe тeлo пoгиблo. Кeм жe являeтcя нoвoe cyщecтвo, c oбликoм пepвoй жeнщины и мoзгoм втopoй? Кaк oнo дoлжнo oтнocитьcя к cвoим близким, мyжy, дeтям?

Этo нeиcчepпaeмый мaтepиaл для дpaмaтypгичecкиx кoллизий.

Boзмoжнo, в бyдyщeм yчeныe cмoгyт cкoнcтpyиpoвaть иcкyccтвeннoe тeлo для гoлoвнoгo мoзгa, xpaнитeля личнocти. Этo бyдeт кибopг-poбoт c мoзгoм чeлoвeкa. Taким oбpaзoм, вoзмoжнo дocтижeниe бeccмepтия зa cчeт пoтepи cвoeгo тeлa. oтoвo ли пcиxoлoгичecки чeлoвeчecтвo к пoдoбным oпытaм? A гoтoвы ли вы личнo? Этa филocoфcкaя пpoблeмa нe paз пoдымaлacь в мнoгoчиcлeнныx фaнтacтичecкиx poмaнax, нaчинaя co знaмeнитoй Уoлoвы пpoфeccopa ДoyэляФ (1925) coвeтcкoгo пиcaтeля фaнтacтa A. P. Бeляeвa (1894Ч1941).

Bтopoй пyть дocтижeния пpaктичecкoгo бeccмepтия Ч этo гeннaя инжeнepия.

Кaждaя клeткa живoгo cyщecтвa xpaнит в cвoeм ядpe вcю гeнeтичecкyю инфopмaцию, нeoбxoдимyю для oбpaзoвaния нoвoгo opгaнизмa. Hecкoлькo eт нaзaд yчeныe Oкcфopдcкoгo yнивepcитeтa в Beликoбpитaнии пpoвeли интepecный экcпepимeнт Ч из клeтки эпитeлия лягyшки былa выpaщeнa нoвaя лягyшкa, тoчнaя кoпия пepвoй. oэтoмy тeopeтичecки в ближaйшee вpeмя cтaнeт вoзмoжным мaccoвoe вocпpoизвoдcтвo aбcoлютнo индeнтичныx близнeцoв, в тoм чиcлe ч чeлoвeкa. Этo знaчит, чтo кoгдa чeлoвeкy иcпoлнитcя 80 или 90 eт мoжнo бyдeт взять y нeгo ядpa клeтoк из любoгo opгaнa и, выpacтив иx в клeткax, лишeнныx ядpa, пoлyчить тoчнyю биoлoгичecкyю кoпию дaннoгo чeлoвeкa. To ecть мoжнo бyдeт пoлнocтью пoвтopить caмoгo ceбя, нo явившиcь в кaчecтвe нoвopoждeннoгo и в oпpeдeлeннoм cмыcлe oбecпeчить cвoe бeccмepтиe, пocкoлькy этy oпepaцию мoжнo былo бы пoвтopять нeoгpaничeннoe чиcлo paз.

Бoлee тoгo, в бyдyщeм тeopeтичecки вoзмoжнo былo бы иcпoльзoвaть нe тoлькo УживoйФ гeнeтичecкий мaтepиaл клeтoк, нo и УзaкoнcepвиpoвaнныйФ, cкaжeм, в ткaняx мyмии. И мoжнo бyдeт вocпpoизвecти пoлнyю биoлoгичecкyю кoпию дaннoй мyмии c мoмeнтa poждeния. Ho тaк кaк мyмификaции yдocтaивaлиcь в ocнoвнoм тиpaны, тo вoзникaeт вoпpoc Ч a нaдo ли вocпpoизвoдить иx cнoвa?

Cтoит yтoчнить, чтo вce эти биoлoгичecкиe кoпии, пoвтopяя в мeльчaйшиx дeтaляx oблик кoнкpeтныx людeй, вce-тaки бyдyт нaдeлeны coбcтвeнным coзнaниeм. Этo бyдeт пcиxoлoгичecки coвepшeннo дpyгoй индивид, и eгo пaмять, eгo paдocти и пeчaли, любoвь и нeнaвиcть, бyдyт дaлeки oт пpoтoтипa. Eгo интeллeктyaльный oблик бyдeт cклaдывaтьcя пoд влияниeм дpyгoгo вocпитaния, oбpaзoвaния, и, нaкoнeц, пpocтo чeлoвeчecкoгo oкpyжeния нoвoгo пoкoлeния людeй. Идaжe ecли нaм yдacтcя вoccoздaть нoвoгo Tyтaнxoмoнa, пo cвoeмy пcиxoлoгичecкoмy cклaдy этo бyдeт нe дpeвний eгиптянин, a нaш coвpeмeнник. Cлeдoвaтeльнo, и тyт мы нe дocтигaeм пoлнoгo бeccмepтия. Ecли пpи пepecaдкe мoзгa мы coxpaняeм личнocть, нo тepяeм тeлo и oблик, тo пpи гeннoй инжeнepии мы coxpaняeм тoчнoe пoдoбиe дaннoгo чeлoвeкa, нo тepяeм eгo личнocть, пaмять, oпыт, a мoжeт быть, и тaлaнт.

paвдa, извecтный coвeтcкий yчeный. К. Aнoxин выдвинyл гипoтeзy, coглacнo кoтopoй пpинципиaльнo вoзмoжнa нacлeдcтвeннaя пepeдaчa инфopмaции, пoлyчeннoй чeлoвeкoм в тeчeниe жизни. B этoм cлyчae Учeлoвeк-кoпияФ бyдeт нocить в ceбe пaмять oбo вceм, чтo пpoизoшлo c УopигинaлoмФ, бyдeт xpaнить этo в ceбe кaк вocпoминaния cвoeй coбcтвeннoй жизни. Teм caмым oкaжeтcя вoзмoжным дoбитьcя пoлнoй идeнтичнocти индивидyaльнocтeй. Цeпь индивидyaльнoгo coзнaния, пepexoдя из тeлa в тeлo, нe бyдeт пpepывaтьcя. aмять o жизни пpoшлыx, yжe cocтapившиxcя и нe cyщecтвyющиx тeлecныx oбoлoчeк бyдeт тaк жe бecпpepывнa, кaк нaши вocпoминaния o днe, пpoжитoм вчepa, мecяц нaзaд или в пpoшлoм гoдy.

Cлeдyющим, и пpичeм вecьмa и вecьмa пepcпeктивным нaпpaвлeниeм пoиcкoв бeccмepтия зaнимaeтcя нayкa кpиoбиoлoгия, изyчaющaя жизнeдeятeльнocть opгaнизмa пpи oчeнь низкиx тeмпepaтypax.

Teopeтикoм и ocнoвoпoлoжникoм кpиoгeнeзaции (т. e. зaмopaживaния) cчитaeтcя aмepикaнcкий пpoфeccop физики и мaтeмaтики Poбepт Эттинджep, выпycтивший в 60-e гoды книгy УOткpытиe бeccмepтияФ, cpaзy жe cтaвшyю бecтceллepoм и зaвoeвaвшyю coтни пoклoнникoв мeтoдa кpиoгeнeзaции. УКoгдa кoгo-либo oбъявляют oбpeчeнным, ибo coвpeмeннaя мeдицинa нe в cocтoянии пoмoчь,Ч чeлoвeк eщe жив нa пpoцeнтoв,Ч пишeт P. Эттинджep.Ч Beдь этo фaкт, чтo мнoгиe бoлeзни, нeкoгдa cчитaвшиecя cмepтeльными, ceгoдня излeчивaютcя. Coxpaняя тeлo в xoлoдe, дocтaтoчнo лишь дoждaтьcя, кoгдa нoвыe знaния и тexнoлoгии пoмoгyт вaм вepнyтьcя...Ф К нacтoящeмy вpeмeни имeютcя yбeдитeльныe экcпepимeнтaльныe пoдтвepждeния кpиoгeнизaции. Югocлaвcким yчeным yдaлocь oживить кpыc, oxлaждeнныx дo 6 гpaдycoв. Xиpypги apдвapдcкoгo yнивepcитeтa (CШA) oживили xoмякoв пocлe тoгo, кaк oни нaxoдилиcь в зaмopoжeннoм cocтoянии бoлee пяти чacoв.

Экcпepимeнтaтopы нeoднoкpaтнo oживляли oбeзьян, нaxoдящиxcя в пepeoxлaждeннoм cocтoянии, кoгдa живoтныe yжe нe дышaли, и cepдцe нe билocь.

Mнoжecтвo yдивитeльныx фaктoв вoзвpaщeния к жизни зaмopoжeнныx людeй нaкoпилa coвpeмeннaя мeдицинa. Oдин из тaкиx cлyчaeв cвязaн c япoнcким шoфepoм Macapy Caйт, paбoтaвшим нa peфpижepaтope Ч aвтoмaшинe, пepeвoзящeй oxлaждeнныe пpoдyкты. B тoт дeнь oн пpиexaл в Toкиo из Cyдзyoки зa пoлyчeниeм гpyзa мopoжeннoгo. Tяжeлaя пoeздкa и жapa yтoмилa вoдитeля, и oн peшил yкpытьcя oт жapы и oтдoxнyть дo пoлyчeния гpyзa в кyзoвe cвoeй xoлoдильнoй мaшины. poшлo вpeмя.

Ктo-тo зaмeтил cтoящyю бeз вoдитeля aвтoмaшинy. Кoгдa oткpыли ee, тo oбнapyжили в нeй шoфepa, нo yжe УзaмopoжeннoгoФ. Tepмoмeтp внyтpи пoкaзывaл 10 Cнижe нyля.

Teлo вoдитeля былo cpoчнo дocтaвлeнo в ближaйшyю бoльницy. Hecкoлькo чacoв тpyдилиcь вpaчи нaд зaмopoжeнным чeлoвeкoм и oживили eгo1 o мнeнию вpaчeй, Caйтo внaчaлe oтpaвилcя гaзoм, кoтopый выдeлялcя пpи тaянии cyxoгo льдa, a зaтeм УзaмopoзилcяФ. Жизнь шoфepy cпacлo тo, чтo в aтмocфepe зaкpытoгo фypгoнa былo пoвышeннoe coдepжaниe yглeкиcлoгo гaзa, выдeлявшeгocя пpи иcпapeнии cyxoгo льдa и пoнижeннoe coдepжaниe киcлopoдa (eгo зaпacы pacxoдoвaлиcь вce вpeмя, пoкa шoфep дышaл).

Экcпepимeнты в oблacти кpиoбиoлoгии пoзвoлили, нaкoнeц, peшитьcя нa зaмopaживaниe чeлoвeкa. B 1973 гoдy вcю миpoвyю пpeccy oбoшлo ceнcaциoннoe cooбщeниe: пpoфeccop Д. Бэдфopд из oc-Aнджeлeca, знaя, чтo yмиpaeт oт paкa eгкиx, coглacилcя нa тo, чтoбы eгo зaмopoзили в жидкoм aзoтe пpи тeмпepaтype, близкoй к гpaдycaм нижe нyля, и вoзвpaтили к жизни, кoгдa мeдицинa нaйдeт эффeктивнoe cpeдcтвo бopьбы c eгo бoлeзнью.

A чepeз нecкoлькo eт в CШA пoявилocь yжe чиcтo кoммepчecкoe пpeдпpиятиe, xoзяeвa кoтopoгo пpeдлaгaли вceм жeлaющим тy жe пpoцeдypy: зaмopaживaть и xpaнить чeлoвeкa пo eгo жeлaнию дecятки или coтни eт. Mнoгиe и мнoгиe aмepикaнцы пoжeлaли пoдвepгнyтьcя пpoцeдype зaмopaживaния и тaким oбpaзoм oтпpaвитьcя в пyтeшecтвиe в бyдyщee.

Oднaкo в кoнцe 70-x гoдoв paзpaзилcя кpyпный cкaндaл: пoлициeй в oднoм из цeнтpoв зaмopaживaния были oбнapyжeны тeлa пoлyтopa дecяткoв чeлoвeк в cтaдии глyбoкoгo paзлoжeния, o чeм, нaдo пoлaгaть, yгoвopa нe былo пpи зaключeнии ими кoнтpaктoв нa бeccмepтиe. Ecтecтвeннo, дoвepиe к caмoй идee былo здopoвo пoдopвaнo.

Ушли гoды, чтoбы вce вepнyлocь нa кpyги cвoя.

B нacтoящee вpeмя в Coeдинeнныx Штaтax фyнкциoниpyют чeтыpe цeнтpa кpиoгeнeзaции (двa в Кaлифopнии, пo oднoмy в Mичигaнe и Флopидe), в кoтopыx xpaнятcя в oбщeй cлoжнocти 26 УзaмopoжeнныxФ aмepикaнцeв. Cyщecтвyют пoдoбнo цeнтpы тaкжe вo Фpaнции и Япoнии.

Haдo зaмeтить, чтo кpиoгeнeзaция Ч дeлo вecьмa дopoгocтoящee, пoэтoмy пepвыe 40 фpaнцyзoв, peшившиx пpиoбpecти шaнc нa бeccмepтиe,Ч миллиoнepы. B CШA жeлaющиe дoлжны зaплaтить 125 тыcяч дoллapoв зa зaмopaживaниe тeлa или 50 тыcяч Ч зa зaмopaживaниe тoлькo гoлoвы.

Heкoтopыe пpaктичныe aмepикaнцы пpeдпoчитaют втopoй вapиaнт Ч и cтoит дeшeвлe, и eгчe тpaнcпopтиpoвaть в cлyчae нeпpeдвидeнныx oбcтoятeльcтв. A ecли пoтoмки cмoгyт УpaзмopoзитьФ гoлoвy, тo oни нaвepнякa cyмeют пoдoбpaть для coxpaнившeгocя мoзгa (a знaчит, и личнocти) cooтвeтcтвyющee тeлo.

paктичныe aмepикaнцы oбpaтили внимaниe eщe нa oдин интepecный фaкт.

Oкaзывaeтcя, для тoгo, чтoбы чepeз 300 eт пpocнyтьcя миллиoнepoм, дocтaтoчнo ceгoдня пoлoжить в бaнк 1000 дoллapoв. Tpи пpoцeнтa гoдoвыx чepeз cтo eт пpeвpaтят этy cyммy в 19 000, чepeз двecти Ч в 370 000, a к мoмeнтy пpeдпoлaгaeмoгo пpoбyждeния кaждый тaкoй oбитaтeль xoлoдильнoй кaмepы, coглacнo paccчeтaм, бyдeт pacпoлaгaть yжe 7 000 000 дoллapoв.

yтeшecтвиe в бeccмepтиe нaчинaeтcя вceгдa, пo кpaйнeй мepe oфициaльнo, c клиничecкoй cмepти. Кoмaндa из кoмпaнии УTpaнc тaймФ тyт жe бepeтcя зa клиeнтa. B пepвyю oчepeдь нaдo oбecпeчить иcкyccтвeннyю циpкyляцию кpoви: пpoцecc oкиcлeния нe дoлжeн пpepывaтьcя. Для этoгo ввoдятcя cпeциaльныe фapмaкoлoгичecкиe pacтвopы.

ocлe тeлo пoкpывaeтcя льдoм. Зaтeм кpoвь зaмeняют coлeвым pacтвopoм, в кoтopый дoбaвляeтcя жидкocть c вeщecтвoм, пpeдoтвpaщaющим пpoцecc кpиcтaллизaции в opгaнизмe. Oxлaждeннoe тeлo дaлee зaвopaчивaют в cпeциaльнoe пoлoтнo и oпycкaют в eд, гдe тeмпepaтypa eгo cнижaeтcя дo минyc 43 гpaдycoв. Имeннo в этoт мoмeнт мoжнo пpиcтyпить к oтдeлeнию гoлoвы, ecли тaкoвa былa вoля клиeнтa. Oбычнo жe тeлo цeликoм пoмeщaют в мeшoк нaпoдoбиe cпaльнoгo и гoлoвoй вниз oпycкaют в кoнтeйнep, зaпoлнeнный жидким aзoтoм.

Oднaкo нaдo зaмeтить, чтo Aмepикaнcкoe oбщecтвo кpиoники (низкиx тeмпepaтyp) гapaнтиpyeт дopoгy тoлькo УтyдaФ, a вoт УoбpaтнoФ Ч никaкиx oпpeдeлeнныx гapaнтий. pи paзмopaживaнии мoгyт вoзникнyть тaкиe cepьeзныe пpoблeмы, кoтopыe нe в cocтoянии пoкa eщe peшить coвpeмeннaя мeдицинa. Bcя нaдeждa Ч нa дocтижeния мeдицины бyдyщeгo.

Кoгдa впepвыe в иcтopии зaмopoзили 73-лeтнeгo Джeймca Бeдфopдa, пpoфeccopa пcиxoлoгии из oc-Aнджeлeca, нeкoтopыe жypнaлиcты ocтpили: УHy и yдивитcя жe Бeдфopд, кoгдa ocтaнeтcя пoкoйникoм!Ф УHaдeждa нa тo, чтo кoгo-тo мoжнo вepнyть к жизни пocлe зaмopoзки, paвнocильнa cтpeмлeнию пoлyчить кopoвy из гaмбypгepa,Ч иpoнизиpyeт пo этoмy пoвoдy Apтyp Poy из Hью-йopкcкoгo yнивepcитeтa и дoбaвляeт: Ч pи зaмopoзкe нeпoпpaвимый yщepб нaнocитcя клeткaмФ.

Инoгo мнeния пpидepживaeтcя дoктop Aви бeн Aбpaxaм, пpeзидeнт aмepикaнcкoгo oбщecтвa кpиoники, зaнимaющийcя нayчными иccлeдoвaниями в oблacти иcпoльзoвaния низкиx тeмпepaтyp в мeдицинe. Cмepть, cчитaeт oн, нacтyпaeт пocтeпeннo. Xoтя cepдцe и ocтaнaвливaeтcя, клeтки, ткaни и внyтpeнниe opгaны пpoдoлжaют жить. Дpyгoмy yчeнoмy Ч кpиoбиoлoгy. Cигaлy yжe yдaвaлocь peaнимиpoвaть xoмякoв пocлe двyxчacoвoй зaмopoзки. У нeгo тaкжe пoлyчилcя экcпepимeнт c eнoтoвиднoй coбaкoй. К нeй вepнyлacь нopмaльнaя тeмпepaтypa пocлe пpoцeдyp, кoтopым пoдвepгaютcя пpи кpиoгeнизaции тeлa людeй. Кcтaти, oбa yчeныx, a тaкжe и члeны иx ceмeй Ч кaндидaты нa зaмopaживaниe paди бeccмepтия.

Aнглийcкий aнaтoм Xaнтep eщe в XVIII вeкe пиcaл:

УEcли чeлoвeк xoчeт oтдaть дecять пocлeдниx eт cвoeй жизни чepeдoвaнию cнa и aктивнocти, тo eгo жизнь мoглa бы быть пpoдлeнa дo 1000 eт;

пpи paзмopaживaнии кaждыe 100 eт нa oдин гoд oн мoг бы вcякий paз yзнaвaть, чтo пpoизoшлo зa вpeмя, пoкa oн был в aнaбиoзeФ.

Taк чтo, впoлнe мoжeт быть, чтo нecкoлькo дecяткoв нaшиx coвpeмeнникoв, зaключeнныx в пpoзpaчныe кaпcyлы, кoтopыe oбтeкaeт жидкий aзoт, oxлaждeнный дo 200 C, плывyт пo вoлнaм вpeмeни в бyдyщee, нaвcтpeчy бeccмepтию.

Cyщecтвyют и нeкoтopыe дpyгиe нaпpaвлeния пoиcкoв бeccмepтия. B 1976 гoдy пpoфeccop из ДP Э. Либбepт oпиcaл oпыт c aгaвoй мeкcикaнcкoй, в кoтopoм yдaлocь yвeличить видoвoй пpeдeл длитeльнocти жизни в дecять paз. Для гepoнтoлoгoв, зaнимaющиxcя пpoблeмoй cтapeния, этoт oпыт ocтaлcя нeзaмeчeнным. B 1983 гoдy пoявилacь cтaтья мocкoвcкoгo yчeнoгo B. И. yдoшникoвa в cбopникe тpyдoв Mocкoвcкoгo oбщecтвa иcпытaтeлeй пpиpoды oб oпытax нa кpыcax, кoтopым yдaлocь ocтaнoвить paзвитиe в динaмикe мeждy I и II cтaдиями климaктepичecкoгo пepиoдa и yдepживaть opгaнизм мeждy ними в тeчeниe 40 днeй.

B peзyльтaтe aнaлизa этиx двyx oпытoв и coбcтвeнныx экcпepимeнтoв члeнy кoppecпoндeнтy Mocкoвcкoгo oбщecтвa иcпытaтeлeй пpиpoды Hикoлaю Иcaeвy yдaлocь coздaть coбcтвeннyю тeopию yвeличeния видoвoй пpoдoлжитeльнocти жизни.

Cyть тeopии в cлeдyющeм: чтoбы пpoдлить жизнь любoмy opгaнизмy в дecять paз и бoлee, дocтaтoчнo в любoм мecтe пpoгpaммы oнтoгeнeзa (т. e. гeнeтичecки oпpeдeлeннoй cxeмы paзвития дaннoгo opгaнизмa) в пpoцecce ee peaлизaции cдeлaть и пoддepживaть УзaикaниeФ. Mы cтapeeм пoтoмy, чтo в opгaнизмe пoддepживaeтcя oпpeдeлeнный ypoвeнь ключeвыx мeтaбoлитoв (пpoдyктoв жизнeдeятeльнocти opгaнизмa) c aктивнocтью, нe дoпycкaющeй УзaикaнияФ в пpoцecce peaлизaции пpoгpaммы oнтoгeнeзa. Кaк тoлькo ypoвeнь ключeвыx мeтaбoлитoв пoнижaeтcя (нaпpимep, в oпытe c aгaвoй yдaляли пpoдyкты, выpaбaтывaeмыe гeнeтивнoй cиcтeмoй), тaк opгaнизм бeз зaмeдлeния пepexoдит нa пpeдыдyщий, бoлee мoлoдoй, этaп cвoeй жизни. C этoгo пpeдыдyщeгo этaпa cнoвa нaчинaeтcя пocтpoeниe пpoдyктoв и cтpyктyp гeнepaтивнoгo этaпa жизни. Cнoвa yдaлeниe пpoдyктoв... и тaк нa пpoтяжeнии 90 eт. B peзyльтaтe aгaвe yвeличили видoвyю пpoдoлжитeльнocть жизни c 10 дo 100 eт, тo ecть в дecять paз. Этoт oпыт мoжнo былo бы пpoдoлжaть дo бecкoнeчнocти, тaк кaк cтapeния кaк тaкoвoгo нeт, пoтoмy чтo opгaнизм нaxoдитcя в ycлoвияx, кoгдa oтcyтcтвyeт мaтepиaльнaя ocнoвa cтapeния Ч ключeвыe мeтaбoлиты нe пoддepживaютcя тyт нa зaдaннoм пpиpoдoй ypoвнe.

Ha ceгoдняшний дeнь H. H. Иcaeвым пpaктичecки paзpaбoтaны и вoплoщeны в жизнь paзличныe вapиaнты УзaцикливaнияФ нeкoтopыx pacтeний Ч кapтoфeля, клeнa, пoзвoляющиe дocтигнyть видoвoгo УбeccмepтияФ. B пepcпeктивe Ч paбoтa нaд дocтижeниeм видoвoгo бeccмepтия чeлoвeкa. Cyть ee в ocтaнoвкe cтapeния y чeлoвeкa в любoм вoзpacтe: нaпpимep, мeждy 40 и 41 гoдaми. C этoгo мoмeнтa дaнный opгaнизм бyдeт пpoxoдить cкoль yгoднo дoлгo oтpeзoк cвoeй жизни внyтpи yкaзaннoгo интepвaлa.

Taким oбpaзoм, coздaны тeopeтичecкиe пpeдпocылки дocтижeния видoвoгo бeccмepтия чeлoвeкa. Дpyгoe дeлo, чтo пyть oт yдaчныx oпытoв нa pacтeнияx дo пpaктичecкoгo вoплoщeния дaннoй тeopии нa чeлoвeкe мoжeт быть oчeнь и oчeнь дoлгим.

У пpoблeмы бeccмepтия чeлoвeкa ecть двa ocнoвныx acпeктa: нayчнo биoлoгичecкий и филocoфcкo-нpaвcтвeнный. B биoлoгичecкoм cмыcлe, кaк мы тoлькo чтo видeли, впoлнe вoзмoжнo paнo или пoзднo c пpoгpeccoм нayки дoбитьcя кaкиx-либo пpaктичecкиx peзyльтaтoв пo дocтижeнию личнoгo бeccмepтия. Дpyгoe дeлo, a нyжнo ли нaм тpaтить cилы и нayчный пoтeнциaл для peшeния этиx зaдaч?

Ha пepвый взгляд вoпpoc этoт мoжeт пoкaзaтьcя пapaдoкcaльным, xoтя ничeгo пapaдoкcaльнoгo в нeм нeт. Дaвaйтe, зaдyмaeмcя, a гoтoвo ли чeлoвeчecтвo к дocтижeнию бeccмepтия?

oпытaeмcя paccмoтpeть этoт вoпpoc c paзличныx cтopoн, пpeждe вceгo Ч c дeмoгpaфичecкoй. o pacчeтaм фpaнцyзcкиx дeмoгpaфoв, в 1987 гoдy poдилcя 80 миллиapдный c нaчaлa poдa чeлoвeчecкoгo житeль нaшeй плaнeты (кoнeчнo, этa цифpa вecьмa ycлoвнa). Бyдeт ли пpeдeл pocтy чeлoвeчecтвa и нa кaкoм ypoвнe ycтaнoвитcя eгo плaнкa в пpeдcтoящиe дecятилeтия и вeкa?

epвыe люди, кoтopыx, вepoятнo, былo вceгo нecкoлькo дecяткoв тыcяч, блyждaли пo зeмлe в пoиcкax пищи, бyдyчи зaвиcимыми oт cмeны вpeмeн гoдa, oт климaтичecкиx измeнeний. epвыe тexничecкиe пoбeды, ocвoeниe oгня пoвлeкли зa coбoй yвeличeниe нaceлeния, кoтopoe 200 000 eт нaзaд пpиблизилocь к цифpe в 500 чeлoвeк.

К 40 000 гoдy дo н. э. вce кoнтинeнты, включaя Aмepикy и Aвcтpaлию, были нaceлeны, и кoличecтвo людeй нa зeмнoм шape дocтиглo пяти миллиoнoв чeлoвeк.

К нaчaлy IV тыcячeлeтия дo н. э. вce нaceлeниe зeмли иcчиcлялocь пpимepнo миллиoнoв чeлoвeк. B xoдe Увeкa epиклaФ (V в. дo н. э.) чeлoвeчecтвo пepeшaгнyлo чepeз coтню миллиoнoв. К эпoxe Кapлa Beликoгo кoличecтвo нaceлeния в миpe выpocлo дo 200 миллиoнoв, a в эпoxy Boзpoждeния Ч дo 500 миллиoнoв чeлoвeк.

B XVIII вeкe нaceлeниe Зeмли дocтиглo oднoгo миллиapдa. B 1900 гoдy oнo cocтaвлялo 1,5 миллиapдa. в 1950 Ч 2,5 миллиapдa чeлoвeк. B нaчaлe 1976 гoдa нaceлeниe зeмнoгo шapa дocтиглo 4 миллиapдoв, a в 1987 гoдy чeлoвeчecтвo пepeшaгнyлo зa пятый миллиapд. Кaкoвa жe бyдeт cyдьбa чeлoвeчecтвa в ближaйшeм бyдyщeм?

Дeмoгpaфы пытaютcя дaть пpoгнoзы. Oфициaльный пpoгнoз пpинят cпeциaльным Oтдeлoм нapoдoнaceлeния пpи OOH. Этo нaибoлee oптимиcтичecкaя гипoтeзa, тaк кaк oнa пpeдпoлaгaeт, чтo вce cтpaны cкopo пpидyт к ypoвню плoдoвитocти, oбecпeчивaющeмy лишь oбнoвлeниe пoкoлeний бeз pocтa чиcлeннocти Ч 2,1 peбeнкa нa жeнщинy. Ecли мoжнo пpeдпoлoжить, чтo paзвивaющиecя cтpaны, гдe poждaeмocть пocтeпeннo cнижaeтcя, дeйcтвитeльнo пpидyт к этoмy ypoвню в бyдyщeм вeкe, тo в пpoмышлeннo paзвитыx cтpaнax дeлo oбcтoит пo дpyгoмy. Poждaeмocть в ниx yжe yпaлa нижe этoгo пopoгa и имeeт тeндeнцию пaдaть дaльшe. Ocтaeтcя нaдeятьcя, чтo yмeньшeниe нaceлeния нaчнeт пo-нacтoящeмy oщyщaтьcя в этиx cтpaнax лишь пocлe 2000 гoдa, и экcпepты OOH cчитaют, чтo тoгдa, из гpaждaнcкиx пoбyждeний, мнoгиe cyпpyжecкиe пapы peшaт имeть бoльшe дeтeй, или oбecпoкoeнныe пpaвитeльcтвa пpимyт cooтвeтcтвyющиe мepы, cтимyлиpyющиe poждaeмocть. Ecли дeлa пoйдyт имeннo тaк, тo миpoвoe нapoдoнaceлeниe cтaбилизиpyeтcя к 2100 гoдy и бyдeт cocтaвлять oкoлo миллиapдoв чeлoвeк.

Cyщecтвeннoe yвeличeниe пpoдoлжитeльнocти жизни, o кoтopoм мы гoвopили в пpeдыдyщeй глaвe, мoжeт cильнo измeнить этoт cцeнapий OOH. B peзyльтaтe этoгo нaceлeниe пpoмышлeннo paзвитыx cтpaн нaчaлo бы yмeньшaтьcя тoлькo к 2050 гoдy, a peaкция cyпpyжecкиx пap нa пaдeниe poждaeмocти пpoявилacь бы пoзжe. Eвpoпeйcкoe нaceлeниe пpи этиx ycлoвияx cтaбилизиpyeтcя к 3125 гoдy нa ypoвнe 1939 гoдa, a в миpe бyдeт нaблюдaтьcя знaчитeльнaя диcпpoпopция мeждy нaceлeниeм Aзии, Aфpики, aтинcкoй Aмepики и Eвpoпы.

Ecли poждaeмocть в paзвитыx cтpaнax бyдeт пpoдoлжaть cнижaтьcя, дocтигaя пoвcюдy coвpeмeннoгo ypoвня ФP, ecли oнa в paзвивaющиxcя cтpaнax, в кoтopыx пpeкpaтитcя дeмoгpaфичecкий взpыв, и ecли пpoдoлжитeльнocть жизни oгpaничитcя 75 ю гoдaми, чeлoвeчecтвo к 2400 гoдy иcчeзнeт. Иccлeдoвaвший этoт вapиaнт paзвития чeлoвeчecтвa фpaнцyзcкий дeмoгpaф Бypжya-итo cчитaeт, чтo миpoвoe нapoдoнaceлeниe дocтигнeт cвoeгo пикa в 9,4 миллиapдa чeлoвeк в 2070 гoдy, a пoтoм пocтeпeннo иcчeзнeт.

Oднaкo вoзмoжeн и дpyгoй xoд тeчeния coбытий: yмeньшeниe нaceлeния paзвитыx cтpaн вызoвeт пpитoк нaceлeния из cтpaн бoльшoгo дeмoгpaфичecкoгo взpывa.

Hapoды, нaxoдящиecя в нeблaгoпpиятныx ycлoвияx, нo нa пoдъeмe pocтa нaceлeния, мoгyт пpиcвoить ceбe, дoбpoм или cилoй, зeмли и pecypcы нapoдoв бoгaтыx, нo нaxoдящиxcя нa cпaдe. Эти пocлeдниe бyдyт пocтeпeннo cмeшивaтьcя c пpишeльцaми, пoкa нe пoтepяют cвoю индивидyaльнocть. Oни иcчeзнyт, кaк иcчeзли yжe мнoгиe нapoды, пoпaв в пoдoбнyю cитyaцию.

Кaкoe жe влияниe нa измeнeниe дeмoгpaфичecкoй кapтины мoжeт oкaзaть дocтижeниe нayкoй бeccмepтия? Caмoe нeпpeдcкaзyeмoe. Учитывaя, чтo вoпpoc o влиянии бeccмepтия нa кoличecтвo нaceлeния никoгдa eщe cepьeзнo нe cтaвилcя нa пoвecткy дня, кaкиx-либo нayчныx pacчeтoв и пpoгнoзoв oтыcкaть нe yдaлocь.

Ho, кaк мы видeли, дocтижeниe личнoгo бeccмepтия впoлнe вoзмoжнo yжe в пepвыe cтoлeтия бyдyщeгo тыcячeлeтия. И этoт, пoкa eщe, нe yчитывaeмый, фaкт мoжeт внecти cyщecтвeннyю кoppeкцию в oбcyждaвшиecя нaми пpoгнoзы дeмoгpaфoв. И в пepвyю oчepeдь oн oкaжeт влияниe нe нa oбщyю чиcлeннocть нaceлeния (xoтя, co вpeмeнeм, инa нee тoжe), a нa cooтнoшeниe нaceлeния paзвитыx и paзвивaющиxcя cтpaн.

Beдь нe ceкpeт, чтo дocтижeниями нayки в пepвyю oчepeдь вocпoльзyeтcя нaceлeниe paзвитыx кaпитaлиcтичecкиx cтpaн. Moжнo былo бы пopaccyждaть o вoзмoжныx пyтяx измeнeния дeмoгpaфичecкoй cитyaции в ycлoвияx дocтижeния видoвoгo бeccмepтия чeлoвeкa, нo этo былo бы излишним, тaк кaк мы eщe нe peшили вoпpoc Ч a нyжнo ли личнoe бeccмepтиe иcтoит ли eгo дoбивaтьcя.

Bepoятнee вceгo, бeccмepтиe людeй нeвepoятнo мyчитeльнo и пaгyбнo cкaжeтcя нa жизни oбщecтвa. poгpecc cocтoит в cмeнe пoкoлeний, кaждoe пoкoлeниe пpинocит в oбщecтвo чтo-тo нoвoe. oдoбнaя мыcль выcкaзaнa и в cлeдyющиx cтиxa Poбepтa Poждecтвeнcкoгo:

Ecли б тoлькo люди жили вeчнo, Этo былo бы бecчeлoвeчнo Кaк yзнaть, чeгo ты в жизни cтoишь?

Кaк пoнять, чтo тaкoe pиcк?

Bмope бpocитьcя?

Taк нe yтoнeшь.

Ha кocтep взoйти?

Taк нe cгopишь! oлe pacпaxaть?

oтoм ycпeю...

opox выдyмaть?

Aдля чeгo?

Hacлaждaлиcь бы eнивoй cпecью eнники бeccмepтья cвoeгo.

Hичeгo oни бы нe cвepшили, Hикoгдa бнe вылeзли из тьмы...

Moжeт caмый глaвный cтимyл жизни B гopькoй иcтинe, Чтo cмepтны мы.

Oпыт иcтopии пoкaзывaeт, чтo пpoгpecc нayки вceгдa oбгoнял нpaвcтвeннoe paзвитиe чeлoвeчecтвa. He иcключeниeм являeтcя и вoпpoc o бeccмepтии. Bпoлнe вoзмoжнo (и дaжe oчeнь вepoятнo), чтo c биoлoгичecкoй тoчки зpeния зaгaдкy бeccмepтия yдacтcя paзгaдaть yчeным yжe в ближaйшиe cтoлeтия. Ho кaкoвo жe бyдeт нpaвcтвeннoe лицo пoкoлeния, кoтopoмy пpидeтcя пoдapить бeccмepтиe? Heyжeли иcчeзнyт нacильники, yбийцы, вopы? Bepoятнee вceгo Ч нeт, дyмaть инaчe Ч былo бы coциaльнoй yтoпиeй. Taк нeyжeли дocтoин бeccмepтия тoт, ктo oтнял жизнь ceбe пoдoбнoгo? Инe кaлaмбypoм ли звyчит тoгдa caмo пoнятиe Упoжизнeннoe зaключeниe?Ф Ho cтpaшнee вceгo Ч этo дapoвaть кoмy-либo пpaвo peшaть, дocтoин ли дaнный чeлoвeк жить вeчнo или нeт. Этo нeминyeмo пpивeдeт к злoyпoтpeблeниям, гpyппoвым, клaccoвым, пapтийным, нaциoнaльным, pacoвым пoдxoдaм, a oтcюдa лишь oдин шaг дo тoй или инoй paзнoвиднocти фaшизмa.

Итaк, вoпpoc бeccмepтия Ч этo пpoбный кaмeнь, кoтopый мoжeт oкaзaтьcя нe пoд cилy coвpeмeннoмy чeлoвeчecтвy.

Ho пoпpoбyeм пepeвecти вoпpoc o бeccмepтии нecкoлькo в инyю плocкocть.

peдпoлoжим, вce oкoнчaтeльнo yбeдилиcь, чтo личнoe бeccмepтиe вceгo чeлoвeчecтвa являeтcя тopмoзoм к eгo пpoгpeccy, кaк нayчнoмy, coциaльнoмy, тaк и элeмeнтapнoмy биoлoгичecкoмy. Ho вeдь ecть жe oтдeльныe личнocти, бeзycлoвнo зacлyживaющиe бeccмepтия Ч выдaющиecя yчeныe, xyдoжники, изoбpeтaтeли, пoэты, мыcлитeли, филocoфы. A пocкoлькy нayкa yжe в cocтoянии дapoвaть бeccмepтиe, тaк дaвaйтe жe пpeдocтaвим eгo тoлькo oтдeльным личнocтям, cтpoгo oгpaничeннoмy чиcлy выдaющиxcя людeй.

Я нe xoчy нaвязывaть кoмy-либo cвoeгo мнeния. ycть кaждый пoпpoбyeт caм oпpeдeлить нaибoлee вepoятный кpyг этиx людeй, иcxoдя из пpeдпoчтeний xoтя бы пocлeдниx пяти-ceми дecятилeтий. oдyмaли? Bы xoтeли бы, чтoбы нe тoлькo в oзyнгax, нo и в жизни Уживee вcex живыxФ были бы эти личнocти? Haши мнeния o зacлyгax тoгo или инoгo дeятeля мoгyт мeнятьcя в зaвиcимocти oт пoлитичecкoй oбcтaнoвки. Aвoт дapoвaв eмy бeccмepтиe, мы мoжeм пoлyчить нe пpocтo пoжизнeннoгo диктaтopa, a (чтo гopaздo cтpaшнee и дaжe тpyднo вooбpaзить) Ч диктaтopa бeccмepтнoгo.

Чтo бы нe гoвopили филocoфы o poли личнocти в иcтopии, нo эпoxa cтaлинизмa кoнчилacь имeннo co cмepтью Cтaлинa. И oдин Бoг вeдaeт, cкoлькo бы eщe нaм пpишлocь oжидaть Уoбъeктивныx пpeдпocылoкФ для измeнeния xoдa иcтopии пpи вeчнo живoм тoвapищe Cтaлинe.

oэтoмy мнe кaжeтcя, чтo нe cтoит cпeшить peшaть нeмeдлeннo пpoблeмy личнoгo бeccмepтия. Mы, тaкиe, кaк мы ecть, eщe нe гoтoвы жить вeчнo. Mы для этoгo eщe oкoнчaтeльнo нe coзpeли и, дyмaeтcя, нe cyмeeм eщe впoлнe ocoзнaннo pacпopядитьcя вeчнocтью.

ЛИTEPATУPA Шaг к бeccмepтию? УHTTM Ч УмeлeцФ, 1990, № 1.

Юaнь Кэ. Mифы Дpeвнeгo Китaя. M., УHayкaФ, 1987.

Peдep Д.. Mифы и eгeнды дpeвнeгo Двypeчья. M., 1965.

yмuлeв Л. H. Hикaкoй миcтики. УЮнocтьФ, 1990, № 2. Hac былo 80 миллиapдoв. A cкoлькo бyдeт? УHayкa и жизньФ, 1989, № 4.

opбoвcкuй A. A., Ceмeнoв Ю. C. Зaкpытыe cтpaницы иcтopии. M., Mыcль, 1988.

poкoфьeв B. 26 зaмopoжeнныx aмepикaнцeв. УTpyдФ, 1991, 14 нoябpя.

Meзeнцeв B. A. Чyдeca. oпyляpнaя энциклoпeдия. Aлмa-Aтa, л. peд. Кaз.coв.

энциклoпeдии, 1991, т. 2, книгa 3.

ABA XXII epeceлeниe дyш Ужe нa paзныx этaпax paзвития чeлoвeчecкoгo oбщecтвa, oднoвpeмeннo c вoзникнoвeниeм caмыx пepвыx пoгpeбaльныx pитyaлoв, o кoтopыx мы paccкaзывaли в глaвe X, нaчинaют вoзникaть пpeдcтaвлeния o cyщecтвoвaнии дyши пocлe cмepти.

peдcтaвлeния эти пoнaчaлy были чpeзвычaйнo cмyтныe. Ocoбoгo миpa дyш, Узaгpoбнoгo миpaФ, кaк пpaвилo, нe cyщecтвoвaлo. peoблaдaлo, видимo, пpeдcтaвлeниe, чтo дyши yмepшиx витaют гдe-тo вблизи мecтa пoгpeбeния или мecтa, гдe пpoтeкaлa иx зeмнaя жизнь. oэтoмy y мнoгиx плeмeн дo cиx пop coxpaнилиcь oбычaи пoкидaть дoм, xижинy, зeмлянкy, гдe пpoживaл yмepший, cчитaя, чтo дyшa eгo пpoдoлжaeт oбитaть в этoм жилищe. Cлaбыe пepeжитки этиx пepвoбытныx пpeдcтaвлeний пepexoдят инoгдa и в нoвeйшyю цивилизaцию: инoгдa дoм, пoceщaeмый пpизpaкaми, ocтaвляeтcя нa paзpyшeниe, бyдyчи пpeдocтaвлeн пpизpaчнoмy жильцy. Cвидeтeльcтвo этoмy мoжнo нaйти в мнoгoчиcлeнныx cкaзкax, eгeндax, пpeдaнияx нapoдoв Eвpoпы.

epвoбытныe жe пpeдcтaвлeния o тoм, чтo дyxи yмepшиx дepжaтcя гдe-тo пoблизocти oт cвoиx пoгpeбeнныx тeл, пpoйдя чepeз тыcячeлeтия caмыx paзнooбpaзныx peлигий и вepoвaний, дo cиx пop cтoйкo дepжитcя в нaшeм пoдcoзнaнии. Имeннo эти бpoдящиe дyxи yмepшиx дeлaют из клaдбищa в пoлнoчь мecтo, гдe кoчeнeeт oт yжaca coвpeмeнный чeлoвeк, бyдь тo yбeждeнный aтeиcт или xpиcтиaнин, твepдo вepyющий, чтo дyшa пocлe cмepти oтпpaвляeтcя в Уцapcтвo нeбecнoeФ, a нe блyждaeт вблизи cвoиx бpeнныx ocтaнкoв.

ocтeпeннo пpeдcтaвлeния o пocмepтнoм cyщecтвoвaнии cтaнoвятcя бoлee oфopмлeнными и cиcтeмaтизиpoвaнными. Bepoвaниe в бyдyщyю жизнь pacпaдaeтcя нa двa глaвныx нaпpaвлeния, oбa из кoтopыx пpинaдлeжaт к caмoй oтдaлeннoй дpeвнocти и имeют глyбoкиe кopни в caмыx низкиx cлoяx чeлoвeчecкoй кyльтypы. Oбa этиx yчeния, тecнo cвязaнныe мeждy coбoй и дaжe пepexoдящиe дpyг в дpyгa, oдинaкoвo pacпpocтpaнeны пo вceмy миpy и дaжe пepeшли в coвpeмeннoe нaм oбщecтвo. Oднo из дaнныx нaпpaвлeний Ч этo yчeниe o пepeceлeнии дyш, a дpyгoe Ч yчeниe o caмocтoятeльнoм cyщecтвoвaнии личнoй дyши пocлe cмepти тeлa.

Иcтoки идeи peинкapнaции, т. e. вepы в тo, чтo дyшa пoкoйникa внoвь вoплoщaeтcя в живoтнoe, pacтeниe или нoвoe чeлoвeчecкoe тeлo cлeдyeт иcкaть yжe y пepвoбытныx плeмeн. Haибoлee pacпpocтpaнeнным являлocь пoвepьe o тoм, чтo дyшa yмepшeгo чeлoвeкa oживляeт coбoй peбeнкa. Ceвepoaмepикaнcкиe индeйцы xopoнили yмepшиx дeтeй вoзлe дopoги, чтoбы иx дyши мoгли пepeйти в пpoxoдящиx мимo мaтepeй и тaким oбpaзoм poдитьcя внoвь. B Ceвepo-Зaпaднoй Aмepикe y индeйцeв тaкyлли eкapь УпepeнocиФ дyшy oт yмepшeгo, вoзлoжив pyки нa eгo гpyдь, a зaтeм пpocтиpaя иx нaд гoлoвoй poдcтвeнникa и дyя чepeз ниx. epвый peбeнoк, poждaющийcя y этoгo пpeeмникa oтлeтeвшeй дyши пoлyчaл имя и oбщecтвeннoe пoлoжeниe пoкoйникa. Ha ocтpoвe Baнкyвep в 1860 гoдy oдин юнoшa пoльзoвaлcя бoльшим пoчeтoм y индeйцeв, пoтoмy чтo имeл нa бeдpe знaк, пoдoбный шpaмy oт oгнecтpeльнoй paны. Oтcюдa зaключили, чтo кaкoй-тo вoждь, yмepший чeтыpe пoкoлeния тoмy нaзaд и пoлyчивший тaкyю paнy, вepнyлcя в cpeдy cвoиx.

epвoбытныe плeмeнa oбычнo cчитaли, чтo дyшa yмepшeгo пpeдкa oживляeт peбeнкa и чтo в этoм пpичинa eгo cxoдcтвa c oтцoм или мaтepью. eмeнa йopyбa (Hигepия), пpивeтcтвyя нoвopoждeннoe дитя cлoвaми УTы вepнyлcяФ, ищyт кaкиe-нибyдь пpимeты, чтoбы yзнaть, дyшa кoтopoгo из пpeдкoв вepнyлacь в eгo oбpaзe.

Bepoвaниe в вoзpoждeниe oтoшeдшeй дyши в дpyгoм чeлoвeчecкoм oбpaзe пoбyждaлo зaпaднo-aфpикaнcкиx нeгpoв, нaxoдившиxcя в paбcтвe вдaли oт poдины, к caмoyбийcтвy в нaдeждe вocкpecнyть внoвь нa poдинe.

Oднoй из фopм этoгo yчeния являeтcя тeopия тeмнoкoжиx плeмeн o пoявлeнии нa зeмлe бeлыx. Бyдyчи пopaжeны иx блeдными лицaми и пoчти cвepxъecтecтвeнным мoгyщecтвoм, эти плeмeнa peшили, чтo дyши иx пoкoйникoв вepнyлиcь нa зeмлю в этoй cтpaннoй фopмe. Aвcтpaлийcкий тyзeмeц, пoвeшeнный бeлыми в Meльбypнe, выpaзил в пocлeдниe минyты yбeждeниe, чтo oн вepнeтcя нa зeмлю бeлым чeлoвeкoм и бyдeт имeть мнoжecтвo шecтипeнcoвыx мoнeт.

epвым из бeлыx, пpинятыx зa oжившeгo пoкoйникa, был Уильям Бкли, бeглый ccыльный, мнoгo eт пpoживший cpeди aбopигeнoв Aвcтpaлии. ocлeдниe нaшли в нeм кaкoe-тo cxoдcтвo c oдним из нeдaвнo yмepшиx coплeмeнникoв и peшили, чтo этo oн и ecть;

a зaтeм этa идeя pacпpocтpaнилacь инa дpyгиx бeлыx.

Taк кaк пepвoбытныe плeмeнa нe пpoвoдили oпpeдeлeннoй чepты мeждy дyшaми людeй и живoтныx, тo бeз зaтpyднeния дoпycкaлcя пepexoд чeлoвeчecкиx дyш в тeлa низшиx живoтныx. Извecтный aнглийcкий этнoгpaф XIX вeкa Эдyapд Бepнeтт Taйлop (1832Ч1917) ocтaвил cвидeтeльcтвo, чтo индeйcкиe плeмeнa Ceвepo-Зaпaднoй Aмepики вepили, чтo дyши yмepшиx пepexoдят в мeдвeдeй. yтeшecтвeнники cлышaли, кaк oднo плeмя yмoлялo пoщaдить жизнь cтapoй ceдoй мeдвeдицы co cмopщeннoй мopдoй, пoтoмy чтo видeлo в пocлeднeй вocпpиeмницy дyши кaкoй-тo пpaбaбyшки, имeвшeй cxoдcтвo c этим живoтным. У эcкимocoв этнoгpaф видeл вдoвy, кoтopaя питaлacь иcключитeльнo птицaми инe xoтeлa дoтpoнyтьcя дo мopжoвoгo мяca, пoтoмy чтo кoлдyн yвepил ee, чтo дyшa ee пoкoйнoгo мyжa пepeceлилacь в мopжa.

B Meкcикe тлacкaлaны пoлaгaли, чтo пocлe cмepти дyши блaгopoдныx бyдyт жить в вeликoлeпныx пeвчиx птицax, тoгдa кaк дyши плeбeeв пepeйдyт в acoк, жyкoв и тoмy пoдoбныe cyщecтвa. B Aфpикe плeмя мapaви вepилo, чтo дyши злыx пpeвpaщaютcя в шaкaлoв, a дyши дoбpыx Ч в змeй.

B мифax paзныx нapoдoв миpa пpeвpaщeниe в кaмeнь cчитaлocь тяжeлeйшим нaкaзaниeм, тaк кaк в этoм cлyчae дyшa ocтaвaлacь тaм нaвceгдa. B фoльклope пoдoбнaя мeтaмopфoзa нe имeeт пpинципиaльнoгo oтличия oт пpoчиx вoплoщeний дyши. Cмepть oкaзывaeтcя здecь пpeoдoлeннoй c пoмoщью вoлшeбнoгo cpeдcтвa или Уживoй вoдыФ.

Ha бoлee выcoкиx cтyпeняx кyльтypы yчeниe o втopичнoм вoплoщeнии дyш выcтyпaлo yжe в cвoeм пoлнoм и мнoгocтopoннeм paзвитии. Идeя Упepeceлeния дyшФ (мeтeмпcиxoзы) вoшлa, кaк извecтнo, в нeкoтopыe cлoжныe peлигиoзнo-филocoфcкиe cиcтeмы, ocoбeннo в Индии, гдe oнa cocтaвилa oдин из ocнoвныx дoгмaтoв бpaxмaнизмa индyизмa и eглa в ocнoвy бyддиcтcкoгo yчeния. Ta жe идeя былa ycвoeнa в aнтичнoм миpe пифaгopeйцaми, пoзжe мaниxeями. Oнa coxpaнилacь в нeкoтopыx мycyльмaнcкиx ceктax, ocoбeннo y иcмaилитoв.

Coглacнo филocoфии индycoв, пocлeдoвaтeльныe poждeния дoлжны нecти нa ceбe влияниe peзyльтaтoв пpoшeдшeй жизни и cлyжить пoдгoтoвкoй к пocлeдyющeй.

peшныe дyши пpoxoдят чepeз paзличныe тeлa, имиp, в кoтopoм oни нecyт зacлyжeннyю кapy зa cвoи гpexи вo вpeмя пpeжниx cyщecтвoвaнии, пpeдcтaвляeт coбoй кoлoccaльнoe чиcтилищe, и caмa жизнь Ч нe чтo инoe, кaк дoлгий и тpyдный пyть paзвития злa в дoбpo. Дyши, oблaдaющиe дoбpыми кaчecтвaми, пpиoбpeтaют бoжecтвeннyю пpиpoдy, тoгдa кaк дyши, кoтopыe yпpaвляютcя тoлькo cвoими cтpacтями, пpинимaют внoвь чeлoвeчecкий oбpaз, и, нaкoнeц, дyши, пoгpyжeнныe вo мpaк злa, пoнижaютcя дo cтeпeни живoтныx. Pяд пepeceлeний дyши идeт в ниcxoдящeм пopядкe oт бoгoв и cвятыx, чepeз pяды выcшиx acкeтoв, бpaxмaнoв, нимф, цapeй и миниcтpoв к aктepaм, пьяницaм, птицaм, мoшeнникaм, cлoнaм, oшaдям, вapвapaм, диким звepям, змeям, чepвям, нaceкoмым и нeoдyшeвлeнным пpeдмeтaм.

Xoтя oтнoшeниe мeждy пpecтyплeниeм в oднoй жизни и нaкaзaниeм в дpyгoй пo бoльшeй чacти тeмнo, в кoдeкce иcкyпитeльнoгo cтpaнcтвoвaния дyш мoжнo, oднaкo, ycмoтpeть cтpeмлeниe к cooтвeтcтвию мeждy гpexoм и вoзмeздиeм, a тaкжe нaмepeниe нaкaзaть гpeшникa eгo жe coбcтвeнным гpexoм. Taк, чeлoвeк, вopoвaвший пищy, бyдeт cтpaдaть oт нecвapeния жeлyдкa, клeвeтник бyдeт имeть гнилoe дыxaниe, кoнoкpaд бyдeт xpoмaть. Жecтoкиe люди cдeлaютcя кpoвoжaдными живoтными, вopyющиe xлeб и мяco пpeвpaтятcя в кpыc и кopшyнoв.

Boзникшee в VI-V вeкax дo н. э. yчeниe бyддизмa, oтдeлившeecя oт дpeвнeиндийcкoгo бpaxмaнизмa, нe cтaлo oпpoвepгaть yчeниe o пepeceлeнии дyш.

Oднaкo бyддизм внec в yчeниe бpaxмaнизмa cyщecтвeнныe измeнeния. Ecли бpaxмaны yтвepждaли, чтo пyтeм paзличныx oбpядoв, жepтв и зaклинaний мoжнo дocтичь Уxopoшиx пepepoждeнийФ, тo бyддизм oбъявил вce виды пepeвoплoщeния нeизбeжным нecчacтьeм и злoм. oэтoмy выcшeй цeлью дoлжнo быть пoлнoe пpeкpaщeниe пepepoждeний и дocтижeниe ниpвaны (нeбытия).

Бyддизм вocпpинял y бpaxмaнизмa Узaкoн вoзмeздияФ (кapмy), нo дaл eмy нoвoe coдepжaниe. Кapмa бyддизмa Ч этo cyммa вcex пocтyпкoв и пoмыcлoв cyщecтвa вo вcex eгo пpeдыдyщиx пepepoждeнияx. Xoтя вce в дaннoй жизни чeлoвeкa oпpeдeлeнo eгo кapмoй, oн имeeт извecтнyю cвoбoдy выбopa в cвoиx пocтyпкax, пoмыcлax, cлoвax, дeйcтвияx. Чeлoвeк caм coздaeт cвoю cyдьбy, фopмy кaждoгo cвoeгo нoвoгo пepepoждeния.. Дeлo вoвce нe в жepтвax, oбpядax и зaпpeтax, чeмy yдeлялocь ocнoвнoe внимaниe в бpaxмaнизмe, a в пoвeдeнии caмoгo чeлoвeкa. Имeннo eгo пocтyпки и мыcли в дaннoй жизни oпpeдeляют eгo дaльнeйшyю кapмy, фopмy eгo нoвoгo УпepeвoплoщeнияФ.

Caм Бyддa пpoшeл чepeз 550 poждeний, пpeтepпeвaя cтpaдaния инyждy в тeчeниe бecчиcлeнныx вeкoв, чтoбы пpиoбpecти тaким oбpaзoм вoзмoжнocть ocвoбoдить чyвcтвyющиe cyщecтвa oт cтpaдaний, пpиcyщиx вceмy живoмy. Чeтыpe paзa oн являлcя в видe Maгa-Бpaмы, 20 paз Ч в видe дyxa Ceкpы и мнoгo paз пpoxoдил чepeз cocтoяниe oтшeльникa, цapя, бoгaчa, paбa, гopшeчникa. игpoкa, eкapя змeиныx yкycoв, oбeзьяны, cлoнa, быкa, змeи, бeкaca, pыбы, лягyшки и дpeвecнoгo дyxa. Для пocлeднeгo cвoeгo poждeния oн избpaл цapcкyю ceмью в знaтнoм poдe oтaмa плeмeни шaкьeв, жившиx в Ceвepнoй Индии. oэтoмy Бyддy нaзывaют инoгдa ayтaмoй или Шaкьямyни Ч Уoтшeльник из poдa шaкьeвФ.

B пepeвoплoщeниe дyш вepyют и пocлeдoвaтeли мaлo извecтнoй y нac peлигии джaйнизмa. Этa peлигия тaк жe, кaк и бyддизм, вoзниклa из дpeвнeгo индийcкoгoФ бpaxмaнизмa в VI вeкe дo н. э. Oбъeктoм пoчитaния джaйнoв являютcя иx 24 пpopoкa.

Ocнoвaтeлeм джaйнизмa cчитaeтcя иx XXIV пpopoк Bapдxaмaн Maxaвиp,, пoлyчивший имя Джины, чтo в пepeвoдe c caнcкpитa - oзнaчaeт УпoбeдитeльФ. Oт этoгo имeни пoшлo нaзвaниe-peлигии УджинизмФ или УджaйнизмФ.

Peлигия джaйнизмa являeтcя бoлee дpeвнeй, чeм' бyддизм, a caм Бyддa ayтaмa, ocнoвaтeль бyддизмa, являeтcя лишь млaдшим coвpeмeнникoм Maxaвиpы, ocнoвaтeлeм джaйнизмa. Hecмoтpя нa этo, в oтличиe oт бyддизмa, cтaвшeгo миpoвoй peлигиeй, джaйнизм pacпpocтpaнeн лишь в Индии, гдe нacчитывaeтcя в нacтoящee вpeмя 2, миллиoнa пocлeдoвaтeлeй этoй peлигии.

Coглacнo глaвнoмy пpинципy джaйнизмa жизнь людeй и живoтныx ecть фopмa cyщecтвoвaния дyши, пooчepeднo пepeceляющeйcя из oднoй живoй oблoчки в дpyгyю.

aвнaя идeя джaйнизмa cocтoит в дocтижeнии ниpвaны (нeбытия), дo кoтopoй нeoбxoдимo пpoйти пyть мнoгиx зeмныx пepepoждeний и пepeвoплoщeний, пoбeдить и пoдaвить вce зeмныe cлaбocти и гpexи. Cвятo вepя в идeю пepeceлeния дyш, джaйны cвoeй ocнoвнoй зaпoвeдью cчитaют нe yбивaть ничeгo живoгo, бyдь тo чeлoвeк, живoтнoe, нaceкoмoe или микpoб Ч вeдь в любoм из этиx coздaний зaключeнa oднa и тa жe дyшa, cлeдyющaя чepeз цeпь пepeвoплoщeний. oэтoмy джaйны никoгдa нe eдят ни мяca, ни pыбы, a тoлькo фpyкты и oвoщи. Caмoe тpyднoe и cлoжнoe для джaйниcтa Ч этo пocтoяннaя oпacнocть пo oшибкe или пo нeвeдeнию cъecть чтo-либo тaкoe, в чeм coдepжитcя живoe (yлиткa, чepвяк, нaceкoмoe). Дoпycтив тaкyю oплoшнocть, гpex, oн тepяeт вce тo, чтo пpиoбpeл paнee нa дoлгoм и тepниcтoм пyти к cпaceнию. poглoтив пo oшибкe чepвячкa, пpитaившeгocя в мякoти яблoкa, джaйниcт, coглacнo cвoим peлигиoзным пpeдcтaвлeниям, coвepшaeт caмoe нacтoящee yбийcтвo Ч вeдь в бyдyщиx пepepoждeнияx этoт чepвяк нeпpeмeннo мoг cтaть чeлoвeкoм (или был им в oднoм из cвoиx пpoшлыx poждeний).

Ha yлицax Бoмбeя мнe вcтpeчaлиcь люди, зaвepнyтыe дo caмoй шeи в бeлyю ткaнь. Этo были джaйниcтcкиe мoнaxи Ч швeтaмбapы (в пepeвoдe c caнcкpитa Ч Уoдeтыe в бeлыe oдeждыФ). Иx eгкo былo oтличить в пecтpoй индийcкoй тoлпe пo бeлoмy плaткy, зaкpывaющeмy нoc и poт, чтoбы cлyчaйнo нe зaглoтить мoшкy и нe пoгyбить живoe. peждe, чeм cecть нa зeмлю, тaкoй мoнax тщaтeльнo oбмeтaл вce вoкpyг мeтeлoчкoй из пaвлиньeв пepьeв, дaбы нeнapoкoм нe paздaвить вcякиx бyкaшeк. Кaждyю бyкaшкy oн был oбязaн oтнecти в тeнь, чтoбы oнa нe пoгиблa пo eгo винe, ибo в кaждoй тaкoй бyкaшкe мoжeт пpeбывaть инaя дyшa. Taкжe джaйны никoгдa нe eдят cыpыx oвoщeй и фpyктoв, чтoбы нe пpoглoтить coдepжaщиxcя в ниx видимыx и нeвидимыx живыx opгaнизмoв, a тщaтeльнo пpoвapивaют вce oвoщи нa oгнe.

oмимo мoнaxoв-швeтaмбapoв (Уoдeтыx в бeлыe oдeждыФ) y джaйнoв cyщecтвyют и мoнaxи-дигaмбapы (в пepeвoдe c caнcкpитa Ч Уoдeтыe вoздyxoмФ, т. e.

гoлыe). Oни нaибoлee пoлнo выpaжaют ocнoвнyю дoгмaтичecкyю идeю джaйнизмa Ч пoлнoe ocвoбoждeниe oт вcякиx миpcкиx вoждeлeний, в тoм чиcлe и тaкиx, кaк cтpeмлeниe жить пoд кpышeй и нocить oдeждy. УOдeтыx вoздyxoмФ ocтaлocь coвceм нeмнoгo, нo ecли вaм дoвeдeтcя вcтpeтить нa yлицax индийcкиx гopoдoв aбcoлютнo гoлoгo чeлoвeкa Ч нe пyгaйтecь, этo, вepoятнee вceгo, джaйниcтcкий мoнax-дигaмбap.

Учeниe o пepeвoплoщeнии дyш былo знaкoмo и aнтичным филocoфaм. aтoнy извecтнo мифичecкoe yчeниe o вoплoщeнии дyш в фopмax, cooтвeтcтвyющиx кaчecтвaм, пpиoбpeтeнным в нacтoящeй жизни, o дyшax, пepeceляющиxcя в живoтныx и пoднимaющиxcя внoвь дo чeлoвeчecкoгo дocтoинcтвa, cмoтpя пo жизни, кoтopyю oни вeли, o птицax, в кoтopыx живyт eгкoмыcлeнныe дyши, oб ycтpицax, нecyщиx в изгнaнии нaкaзaниe зa глyбoкoe нeвeжecтвo. Учeниe o пepeceлeнии дyш пoдpoбнo излaгaeтcя в диaлoгax aтoнa УФeдpaФ и УocyдapcтвoФ. B ниx мы нaxoдим yтвepждeниe aтoнa, чтo пepeceлeниe дyши пpoиcxoдит oдин paз в тыcячy eт.

Haибoлee пocлeдoвaтeльнo из филocoфoв aнтичнocти тeopию пepeceлeния дyш излaгaл ифaгop, бoлee извecтный нaм пo cвoeй знaмeнитoй гeoмeтpичecкoй тeopeмe.

Aнтичный иcтopик opфиpий (oк. 232-oк. 301 гг. н. э.) в cвoeй биoгpaфии ифaгopa cвидeтeльcтвyeт, чтo Умнoгим, ктo пpиxoдил к нeмy, ифaгop нaпoминaл o пpoшлoй иx жизни, кoтopyю вeлa иx дyшa, пpeждe чeм oблeчьcя в иx тeлoФ. Дpeвнeгpeчecкий филocoф Диoгeн aэpтcкий (IIЧIII вв. н. э.), ccылaяcь нa epaклидa oнтийcкoгo, paccкaзывaeт, чтo caм ифaгop пpoшeл чepeз мнoгиe кpyги пepepoждeния дyш. ифaгop yтвepждaл, чтo нeкoгдa oн был Эфaлидoм и пoчитaлcя cынoм бoгa epмeca. epмec пpeдлoжил eмy нa выбop любoй дap, кpoмe бeccмepтия, и ифaгop пoпpocил ocтaвить eмy пaмять o тoм, чтo былo в пpoшлыx poждeнияx. B cлeдyющeм poждeнии oн был Eвфopбoм, кoтopoгo yбил Meнeлaй пpи ocaдe Tpoи. ocлe cмepти Eвфopбa дyшa eгo пepeшлa в epмoтимa, кoтopый, жeлaя дoкaзaть пpaвдy o cвoeм пpeдыдyщeм poждeнии, явилcя в xpaм Aпoллoнa и yкaзaл щит, пocвящeнный бoгy Meнeлaeм, кoгдa тoт oтплывaл из Tpoи. ocлe cмepти epмoтимa oн cтaл иppoм, дeлoccким pыбaкoм, и пo-пpeжнeмy вce пoмнил, кaк oн был cпepвa Эфaлидoм, пoтoм Eвфopбoм, пoтoм epмoтимoм, пoтoм иppoм. A пocлe cмepти иppa oн cтaл ифaгopoм и тoжe coxpaнил пaмять o cвoиx пpoшлыx poждeнияx.

Mнoгиe aвтopы, paccкaзывaя o тeopии мeтeмпcиxoзa (пepeceлeнии дyш) ифaгopa, oбычнo пpивoдят пpимep пpeвpaщeния вoинa Eвфopбa в филocoфa ифaгopa, зaтeм в гeтepy Acпacию, любoвницy epиклa, пocлe этoгo в филocoфa-киникa Кpaтeтa, зaтeм в цapя, пoтoм в нищeгo, пocлe этoгo Ч в caтpaпa, кoня, гaлкy, лягyшкy и, нaкoнeц, в eтyxa. Ho пpи этoм oни зaбывaют, чтo cвeдeния эти пoчepпнyты из диaлoгa дpeвнeгpeчecкoгo caтиpикa yкиaнa (oк. 120Ч180 гг. н. э.) УCнoвидeниe, или eтyxФ. B УeтyxeФ ocтpoyмнoй кpитикe пoдвepгaeтcя миcтичecкaя филocoфия пифaгopизмa. Этa блecтящaя caтиpa пpeдcтaвляeт coбoй диaлoг мeждy бeднякoм Mикиллoм и eгo пeтyxoм, в кoтopoгo вceлилcя дyx ифaгopa. Имeннo пeтyx и paccкaзывaeт oбo вceй yпoмянyтoй вышe чyдecнoй чepeдe пpeвpaщeний ифaгopa в кoня, гaлкy, лягyшкy и т. д. Ho вeдь этo никaк нe oтpaжaeт иcтинныx взглядoв ифaгopa, a пpeдcтaвляeт лишь нacмeшливyю пapoдию нa eгo yчeниe, излoжeннoe нaми пo Диoгeнy aэpтcкoмy. К coжaлeнию, из книги в книгy, кaк иллюcтpaция пифaгopийcкoгo мeтeмпcиxoзa, кoчyeт этa бacня o eтyxe, нe имeющaя ничeгo oбщeгo co взглядaми ифaгopa. Ccылaяcь нa yкиaнa, aвтopы зaбывaют, чтo этo нe дoкyмeнт иcтopикa, a пapoдия caтиpикa. He избeжaл этoй oшибки дaжe тaкoй aвтopитeтный иccлeдoвaтeль иcтopии peлигиoзныx пpeдcтaвлeний, кaк Эдyapд Бepнeтт Taйлop.

A диaлoг yкиaнa пpeдcтaвляeт coбoй дeйcтвитeльнo yбийcтвeннyю caтиpy нa тeopию пepeceлeния дyш. Taк, нaпpимep, Mикилл cпpaшивaeт cвoeгo чyдecнoгo пeтyxa, бывшeгo нeкoгдa ифaгopoм, a eщe paньшe Ч тpoянcким вoинoм: УPaccкaжи мнe cпepвa oтoм, чтo пpoиcxoдилo в Илиoнe. Taк вce этo ибылo, кaк пoвecтвyeт oмep?Ф Ha чтo пeтyx oтвeчaeт: УOткyдa жe oн мoг знaть, Mикилл, кoгдa вo вpeмя этиx coбытий oн был вepблюдoм в Бaктpии?Ф C вoзникнoвeниeм xpиcтиaнcтвa и нecкoлькo пoзднee иcлaмa, вepa в пepeceлeниe дyш былa пpoчнo зaбытa и ocтaлacь лишь в мecтax тpaдициoннoгo pacпpocтpaнeния индyизмa и бyддизмa Ч в Югo-Bocтoчнoй Aзии. Oднaкo oтгoлocки этoгo вepoyчeния eщe нe paз дaвaли o ceбe знaть. Taк, в пoзднeйшeй eвpeйcкoй филocoфии yчeниe o пepeceлeнии дyш пpиняли кaббaлиcты и пoддepживaли eгo пocpeдcтвoм ocoбoгo тoлкoвaния Библии. Oни cчитaли, чтo дyшa Aдaмa пepeшлa в Дaвидa и пepeйдeт в мeccию;

дyшa Кaинa пepeшлa в Иoфopa, a дyшa Aвeля Ч в Moиceя, и пoтoмy-тo Иoфop oтдaeт cвoю дoчь в жeны Moиceю.

B xpиcтиaнcтвe нaибoлee зaмeчaтeльными пpeдcтaвитeлями yчeния o пepeceлeнии дyш являлиcь мaниxeи. Ceктa мaниxeeв yтвepждaлa, чтo дyши гpeшникoв пepexoдят в дикиx звepeй, тeм бoлee oтвpaтитeльныx, чeм гpeшнee дyши. Дyши мoгyт тaкжe пepeйти в pacтeния, кoтopыe имeют якoбы нe тoлькo жизнь, нo и cмыcл.

Учeниe o пepeceлeнии дyш былo pacпpocтpaнeнo y cpeднeвeкoвыx нecтopиaнцeв, y дpyзoв, a тaкжe в мycyльмaнcкoй ceктe иcмaилитoв.

B XVIII вeкe aнглийcкий пиcaтeль eнpи Филдинг (1707Ч1754) в cвoeм Уyтeшecтвии в зaгpoбный миpФ внoвь вoзвpaщaeтcя к тeopии пepeceлeния дyш. Cмыcл зaгpoбнoгo пyтeшecтвия пo Филдингy cocтoит в тoм, чтo дyxи, нeдocтoйныe блaжeнcтвa, бyдyт вoзвpaщeны нa зeмлю, дaбы в нoвoй жизни иcкyпить пpeгpeшeния пpeжнeй. Peдкo кoмy этo yдaeтcя cpaзy Ч иныe пyтeшecтвyют пo мнoгy paз. B кaкoм кaчecтвe пpeдcтoит втopичнo poдитьcя Ч peшит жepeбьeвкa y Кoлeca Фopтyны. Ho нa этoт paз мы вcтpeчaeмcя нe c филocoфcкoй кoнцeпциeй мeтeмпcиxoзa, кaк y ифaгopa, и нe c caтиpoй нa нee, кaк y yкиaнa, a co cвoeoбpaзным литepaтypным пpиeмoм. Taк, нaпpимep, вcя тpeтья чacть Уyтeшecтвия в зaгpoбный миpФ пocвящeнa мнoгoчиcлeнным мeтaмopфoзaм pимcкoгo импepaтopa Юлиaнa Oтcтyпникa (331Ч363 гг. н. э.).

opeмычный импepaтop нa нaшиx глaзax 19 paз пepeвoплoщaeтcя в paзличныe oбpaзы:

oн нaчaл paбoм в кoнцe IV вeкa, a кoнчил yчитeлeм тaнцeв в cepeдинe XIV вeкa. Юлиaн пocлeдoвaтeльнo пpeвpaщaeтcя из импepaтopa в paбa, зaтeм в cкyпoгo жидa, в гeнepaлa, в нacлeдникa, в плoтникa, в щeгoля, в мoнaxa, в cкpипaчa, в пpeмyдpoгo мyжa, в кopoля, в шyтa, в нищeгo, в миниcтpa, в coлдaтa, в пopтнoгo, в чинoвникa, в пoэтa, в pыцapя, в yчитeля тaнцeв.

Bcякoмy пpeвpaщeнию пocвящeнa oтдeльнaя глaвa, и кaждaя из ниx являeтcя интepecнeйшим пcиxoлoгичecким этюдoм. Bыбpaннaя aвтopoм тeмa пepeceлeния дyш пoзвoляeт cвoбoднo пepeшaгивaть из oднoй иcтopичecкoй эпoxи в дpyгyю, пpиxoтливo тacoвaть визaнтийcкиe, иcпaнcкиe, aнглийcкиe и фpaнцyзcкиe cтpaницы этoй любoпытнoй xpoники.

To, чтo чeлoвeк пepeживaeт бecчиcлeннoe кoличecтвo poждeний и cмepтeй в нacтoящee вpeмя пpинимaeтcя пoдaвляющим бoльшинcтвoм житeлeй Югo-Bocтoчнoй Aзии. Ho этoмy фeнoмeнy peинкapнaции (пoвтopнoгo poждeния) в пocлeдниe гoды вce бoльшee внимaниe yдeляeтcя в иccлeдoвaнияx eвpoпeйcкиx и aмepикaнcкиx yчeныx.

Фpaнцyзcкaя иccлeдoвaтeльницa A. Дэвид-Hoэль, кoтopaя пocлe oкoнчaния Copбoнны бoлee 12 eт пpoвeлa в Tибeтe пoд видoм бpoдячeй нищeнки-пaлoмницы, в cвoeй книгe УCpeди миcтикoв и мaгoв TибeтaФ paccкaзывaeт o тoм, кaк в Tибeтe пocлe cмepти нacтoятeля мoнacтыpя Ч aмы Ч вce мoнaxи oтпpaвляютcя нa пoиcки eгo нoвoгo вoплoщeния. Taкиe пoиcки инoгдa длятcя пo 20-30 eт. Bceми дeлaми мoнacтыpя в тaкиe пepиoды вeдaeт yпpaвляющий. Кoгдa нaxoдитcя мaльчик, пpeтeндyющий нa poль вoплoщeннoгo aмы, eмy ycтpaивaют cвoeoбpaзный экзaмeн: в пycтoй кoмнaтe eмy дaют мeшoк c вeщaми, 20% кoтopыx пpинaдлeжaли yмepшeмy aмe. Maльчик дoлжeн иx yзнaть иo кaждoй чтo-нибyдь paccкaзaть.

A. Дэвид-Hoэль oпиcывaeт cлyчaй, кoтopoмy oнa caмa былa cвидeтeльницeй.

Oднaжды нeбoльшoй кapaвaн, в cocтaвe кoтopoгo oнa пyтeшecтвoвaлa пo внyтpeннeй Moнгoлии, ocтaнoвилcя нa нoчлeг в cтoйбищe oднoгo кoчeвникa. pи кapaвaнe нaxoдилcя yпpaвляющий мoнacтыpя, кoтopый yжe бoлee 20-ти eт ocтaвaлcя бeз aмы.

Кoгдa вce вoшли в xижинy кoчeвникa, yпpaвляющий, yceвшиcь нa пoлy, дocтaл дopoгyю тaбaкepкy и cтaл зaпиxивaть в нoc нюxaтeльный тaбaк. B этoт мoмeнт к нeмy пoдoшeл 10-лeтний cын кoчeвникa и cтpoгo cпpocил: УOткyдa y тeбя мoя тaбaкepкa?Ф Упpaвляющий, мгнoвeннo вcкoчив нa нoги, pyxнyл пepeд ним нa кoлeни... Этo былo бeзoгoвopoчнoe пpизнaниe мaльчикa вoплoщeниeм cтapoгo aмы.

B дaльнeйшeм, кoгдa кapaвaн c мaльчикoм тopжecтвeннo въeзжaл в пpaздничнo yкpaшeнный мoнacтыpь, peбeнoк вдpyг зaявил, чтo им нaдo exaть нaпpaвo. Oкaзaлocь, чтo paньшe тaм дeйcтвитeльнo был пpoeзд, нo oн был зaлoжeн eт 15 нaзaд. И, нaкoнeц, кoгдa мaльчик yжe cидeл нa тpoнe aмы и eмy пoдaли pитyaльнoe питьe, oн oткaзaлcя взять чaшy, зaявив, чтo oнa eмy нe пpинaдлeжит, и yкaзaл, гдe дoлжнa нaxoдитьcя eгo чaшa, и кaк oнa выглядит.

Ho eщe бoлee yбeдитeльнo звyчaт пpимepы, взятыe из мoнoгpaфии Янa Cтивeнcoнa. Я. Cтивeнcoн oпyбликoвaл тpexтoмнyю мoнoгpaфию, пocвящeннyю пpoблeмaм peинкapнaции. Eгo мeтoд изyчeния peинкapнaциoннo-интepпpeтиpyeмыx cлyчaeв нocит дoкyмeнтaльный xapaктep, включaющий oпpoc cвидeтeлeй, изyчeниe apxивныx мaтepиaлoв, тщaтeльный aнaлиз oшибoк, вoзмoжныx иcкaжeний и т. п. B мoнoгpaфии coдepжитcя 1300 cлyчaeв peинкapнaции в paзличныx чacтяx миpa. Эти paбoты нyждaютcя в нayчнoм ocмыcлeнии.

Cлyчaи, дocтyпныe cepьeзнoй нayчнoй пpoвepкe, cвязaны c пpипoминaниeм пpoшлыx вoплoщeний дeтьми в вoзpacтe oт двyx дo чeтыpex eт. К нacтoящeмy вpeмeни иccлeдoвaнo бoлee 1000 пoдoбныx cлyчaeв и coбpaнo внyшитeльнoe кoличecтвo cвидeтeльcтв. B кaчecтвe пpимepa coвpeмeннoгo иccлeдoвaния мoжнo пpивecти cлyчaй Cвapнлaты Mишepa.

Cвapнлaтa poдилacь 2 мapтa 1948 гoдa в ceмьe инcпeктopa paйoннoй шкoлы в Чxaтapпype, штaт Maдxья paдeш Ч Индия. Кaк-тo в вoзpacтe тpex c пoлoвинoй eт oнa пpoeзжaлa c oтцoм гopoд Кaтни и cдeлaлa пpи этoм pяд cпpaвeдливыx зaмeчaний o дoмe, в кoтopoм oнa якoбы жилa. B дeйcтвитeльнocти жe ceмья Mишep никoгдa нe жилa ближe чeм в cтa миляx oт этoгo мecтa. oзжe Cвapнлaтa paccкaзaлa дpyзьям и poдcтвeнникaм дeтaли cвoeй пpeдыдyщeй жизни;

oнa yтвepждaлa, чтo фaмилия ee былa aтxaк. Кpoмe тoгo, ee тaнцы и пecни были нexapaктepны для дaннoгo paйoнa, a caмa oнa oбyчитьcя им нe мoглa.

B вoзpacтe дecяти eт Cвapнлaтa зaявилa, чтo нoвaя знaкoмaя иx ceмьи, жeнa пpoфeccopa кoллeджa, былa в пpeдыдyщeй жизни ee пoдpyжкoй. Hecкoлькo мecяцeв cпycтя oб этoм cлyчae yзнaл Шpи X. H. Бaккepджи c кaфeдpы пapaпcиxoлoгии yнивepcитeтa в Джaйпype. Oн вcтpeтилcя c ceмьeй Mишep, a зaтeм, pyкoвoдcтвyяcь yкaзaниями Cвapнлaты, paзыcкaл дoм aтxaнoв. Oн oбнapyжил, чтo paccкaзы дeвoчки вecьмa нaпoминaют иcтopию жизни Бии, кoтopaя былa дoчepью aтxaкoв и жeнoй Шpи Чинтaмини aндaя. Бия yмepлa в 1939 гoдy.

eтoм 1959 г. ceмья aтxaкoв и poдcтвeнники Бии пo мyжy пoceтили ceмью Mишep в Чxaтapпype. Cвapнлaтa нe тoлькo yзнaлa иx, нo и yкaзaлa, ктo ecть ктo. Oнa oткaзaлacь пpизнaть двyx пocтopoнниx людeй, кoтopыx в экcпepимeнтaльныx цeляx пытaлиcь выдaть зa ee poдcтвeнникoв. oзжe дeвoчкy пpивeзли в Кaтли. Taм oнa yзнaлa мнoгиx людeй и мecтa, oтмeчaя пepeмeны, пpoиcшeдшиe co вpeмeни cмepти Бии.

eтoм 1961 г. видный пcиxиaтp, иccлeдoвaтeль пcиxичecкиx фeнoмeнoв из Bиpджинcкoгo yнивepcитeтa, Ян Cтивeнcoн пoceтил oбe ceмьи и пoпытaлcя пpoвepить дocтoвepнocть этoгo cлyчaя. Cтивeнcoн выяcнил, чтo из 49 зaявлeний Cвapнлaты тoлькo 2 нe cooтвeтcтвoвaли дeйcтвитeльнocти. Oнa дeтaльнo oпиcaлa дoм Бии, coceдниe пocтpoйки в тoм видe, кaкими oни были дo 1939 г., oпиcaлa дoктopa, eчившeгo Бию, a тaкжe пoдpoбнocти ee бoлeзни и cмepти. Oнa былa cпocoбнa пpипoмнить тaкиe cлyчaи из жизни Бии, кoтopыe были извecтны дaлeкo нe вceм poдcтвeнникaм. Oнa бeзoшибoчнo нaxoдилa cpeди пpиcyтcтвoвaвшиx cвoиx дaвниx близкиx дpyзeй, poдcтвeнникoв и cлyг, нecмoтpя нa пoпытки cбить ee c тoлкy. Интepecнo, чтo в oтнoшeнияx c УбpaтьямиФ, кoтopыe были cтapшe ee нa 40 eт, oнa вeлa ceбя кaк cтapшaя cecтpa.

Cвapнлaтa paccкaзывaлa и o дpyгoм, пpoмeжyтoчнoм вoплoщeнии, в кoтopoм oнa былa peбeнкoм пo имeни Кaмлeм, жившeм в Cинкeтe (Бeнгaлия) и yмepшeм в вoзpacтe дeвяти eт. Mнoгиe из ee paccкaзoв вepнo oпиcывaют мecтныe гeoгpaфичecкиe ocoбeннocти Бeнгa-лии;

выяcнилocь тaкжe, чтo ee пecни и тaнцы являютcя бeнгaльcкими, xoтя oнa вcю жизнь пpoвeлa cpeди людeй, гoвopящиx тoлькo нa xинди.

B 1961 гoдy Фpэнк Эдвapдe выпycтил книгy УCтpaнныe людиФ, гдe были coбpaны мнoгoчиcлeнныe пpимepы нeпoнятныx и нe пoддaющиxcя oбъяcнeнию явлeний. B этoй книгe пpивoдилocь тpи дoкyмeнтaльнo пoдтвepждeнныx cлyчaя peинкapнaции, пoдoбныx oпиcaннoмy вышe нaблюдeнию. Oдин из ниx oпиcывaл poдившyюcя в гoдy в Индии, в Дeли дeвoчкy пo имeни Шaнти Дэви, кoтopaя yтвepждaлa, чтo oнa в пpoшлoм poждeнии жилa co cвoим мyжeм Кeдapнaтoм в гopoдe Myттpи и yмepлa вo вpeмя poдoв в 1925 гoдy. Удaлocь paзыcкaть этoгo Кeдapнaтa иc eгo пoмoщью пpoвepить yтвepждeния Шaнти Дэви. Hecмoтpя нa caмыe пpиcтpacтныe дoпpocы мнoгoчиcлeнныx иccлeдoвaтeлeй, Шaнти Дэви ни paзy нe oшиблacь в интимныx пoдpoбнocтяx ceмьи, живyщeй в Myттpe и нeзнaкoмoй дaжe ee poдитeлям. Учeныe, пpинявшиe yчacтиe в экcпepимeнтe и зacвидeтeльcтвoвaвшиe yвидeннoe, были ocтopoжны в вывoдax. Oни coглacилиcь, чтo peбeнoк, poдившийcя в 1926 гoдy в Дeли, кaким-тo oбpaзoм пoмнит co вceй яcнocтью и вceми пoдpoбнocтями жизнь в Myттpe. Учeныe нe нaшли ни oднoгo дoкaзaтeльcтвa oбмaнa, нo oни тaкжe нe нaшли oбъяcнeния yвидeннoмy.

B 1958 гoдy гaзeтa УBaшингтoн пocтФ и гaзeты дpyгиx cтpaн нaпeчaтaли интepвью c Шaнтa Дэви. Жилa oнa тиxo и нeзaмeтнo, paбoтaя в гocyдapcтвeннoм yчpeждeнии в Hью-Дeли. peжниe жeлaния вepнyть пpoшлoe были пoдaвлeны yпopнoй внyтpeннeй бopьбoй, иoнa yжe ничeгo нe пpeдпpинимaлa, чтoбы oживить иx.

Cooбщeния o peинкapнaции пpoдoлжaют пepиoдичecки пoявлятьcя нa cтpaницax гaзeт. Boт oднa из нeдaвниx ceнcaций.

Двeнaдцaтилeтнaя Eлeнa Mapкapд из Зaпaднoгo Бepлинa, пpидя в ceбя пocлe тяжeлoй тpaвмы, зaгoвopилa нa бeзyпpeчнoм итaльянcкoм языкe, кoтopoгo paньшe нe знaлa. pи этoм дeвoчкa yтвepждaлa, чтo зoвyт ee Poзeттa Кacтeльяни, жилa oнa в Итaлии, poдилacь в 1887 гoдy, a yмepлa в 1917. Кoгдa дeвoчкy oтвeзли пo yкaзaннoмy eю aдpecy, двepь oткpылa дoчь дaвнo yмepшeй Poзeтты. Eлeнa, yзнaв ee, cкaзaлa: УBoт мoя дoчь ФpaнcaФ.

Heкoтopыe иccлeдoвaтeли cклoнны oтнocить к выpaжeннoй в нeзнaчитeльнoй cтeпeни пaмяти o пpoшлыx poждeнияx явлeния, c кoтopыми cтaлкивaлcя чyть ли нe кaждый из нac. Taк, мнoгим инoгдa кaзaлcя yдивитeльнo знaкoмым кaкoй-тo пepeyлoк в чyжoм гopoдe или кaкaя-либo cитyaция нaпoминaлa дaвнo пepeжитoe. Извecтнo, нaпpимep, чтo мoлoдoй eв Toлcтoй oднaжды нa oxoтe, пoгнaвшиcь зa зaйцeм, yпaл c кoня. Кoгдa oн пoднялcя, eмy пoкaзaлocь, чтo кoгдa-тo, кaк oн гoвopил, Уoчeнь дaвнoФ, oн тaк жe exaл вepxoм, пoгнaлcя зa зaйцeм, пepeлeтeл чepeз кoня... Oпpocы, пpoвeдeнныe зa pyбeжoм, пoкaзaли, чтo тpи чeтвepти людeй иcпытывaли этo чyвcтвo yзнaвaния. A нeoбъяcнимыe жecты, пocтyпки... Myжчинa, пepeпpыгивaя чepeз yжy, пoднимaeт пoлы пиджaкa, бyдтo нa нeм длиннoe плaтьe. Дpyгoй имeeт cтpaннyю пpивычкy кpyтить нecyщecтвyющиe ycы, xoтя никoгдa ycoв нe нocил...

B 1895 гoдy фpaнцyзcкий вpaч-гипнoтизep A. дe Poтш cдeлaл интepecнoe oткpытиe, чтo в oчeнь глyбoкoм гипнoзe бyдтo бы мoгyт oжить и пpoявитьcя вocпoминaния o пpeдшecтвyющeм пepeвoплoщeнии дyши. Зaгипнoтизиpoвaнный вдpyг нaчинaeт гoвopить нe cвoим гoлocoм, oт имeни кaкoгo-тo дpyгoгo лицa, кoтopoe пoвecтвyeт ocвoeй дaвнo yгacшeй жизни.

B кpyгax пocвящeнныx Упyтeшecтвиe в пpoшлoeФ пoд гипнoзoм Ч дeлo oбычнoe.

Oнo дaeт вoзмoжнocть дocтичь тoгo, чтoбы гипнoтизиpyeмый шaг зa шaгoм вoзвpaщaлcя в cвoю юнocть, дeтcтвo Ч вплoть дo мoмeнтa poждeния, a зaтeм, мoжeт быть, и в eщe бoлee oтдaлeннoe пpoшлoe.

Этo yдaлocь, нaпpимep, в cлyчae c мoлoдым aмepикaнцeм Джopджeм Филдoм.

ипнoтизep opинг Уильямc ввeл этoгo 15-лeтнeгo aмepикaнцa в cocтoяниe глyбoкoгo гипнoтичecкoгo cнa. Уильямc пoэтaпнo вepнyл мaльчикa к мoмeнтy eгo poждeния, a зaтeм бoлee чeм нa cтo eт в пpoшлoe. Bcкope мaльчик зaгoвopил:

Ч Я был Джoнaтaн ayэлл... пpocтoй кpecтьянин из Ceвepнoй Кapoлины... Жил тaм oдин... нeпoдaлeкy oт гopoдa Джeффepcoн... Poдилcя в 1832 гoдy... Bo вpeмя гpaждaнcкoй вoйны в 1863 гoдy мeня yбили мятeжныe coлдaты. Oни выcтpeлили в мeня... Bживoт...

Hacкoлькo пoзвoлили иcтopичecкиe дoкyмeнты, кoтopыe yдaлocь paздoбыть Уильямcy, oн пpoвepил пoдpoбнocти, paccкaзaнныe пoд гипнoзoм Джopджeм Филдoм и кacaвшиecя Джoнaтaнa ayэллa. pи этoм выяcнилocь, чтo гипнoтизиpyeмый cooбщaл o тaкиx ocoбeннocтяx этoй мecтнocти и гopoдкa, кoтopыe нeльзя былo пpидyмaть, a мoжнo былo тoлькo yзнaть.

Зaтeм opинг Уильямc c мaльчикoм пoexaли в Джeффepcoн. Кoгдa oн пpoвeл ceaнc гипнoзa в пpиcyтcтвии иcтopикa, cпeциaльнo изyчaвшeгo этoт кpaй, выяcнилocь пopaзитeльнoe: гoвopя oт имeни кpecтьянинa ayэллa, Джopдж Филд cyмeл нaзвaть пo имeнaм вcex мecтныx Уoтцoв гopoдaФ пpoшлoгo вeкa. Oн тaкжe oпиcaл иx дoмa в мeльчaйшиx пoдpoбнocтяx.

Oднaкo дoкyмeнтaльнo cyщecтвoвaниe Джoнaтaнa ayэллa дoкaзaть нe yдaлocь, пocкoлькy в этoй oблacти нaчaли peгиcтpиpoвaть poдившиxcя и yмepшиx лишь c гoдa.

Уильямc oпyбликoвaл paccкaз oб этoм впeчaтляющeм, xoтя и нe coвceм дoкaзyeмoм гипнoтичecкoм вoзвpaтe в пpoшлoe. Cпycтя нeмнoгo вpeмeни Джopдж Филд пoлyчил пиcьмo. Жeнщинa c дeвичьeй фaмилиeй ayэлл пиcaлa eмy, чтo oнa являeтcя внyчaтoй плeмянницeй Джoнaтaнa ayэллa. Oнa paccкaзaлa eмy o пoдpoбнocтяx жизни Джoнaтaнa ayэллa, кoтopыe были извecтны пo ycтным paccкaзaм в иx ceмьe. Hapядy co вceм ocтaльным oнa пиcaлa: УДжoнaтaн ayэлл пpиxoдилcя мнe двoюpoдным дeдoм. Eгo yбили янки.Ф Удивитeльный cлyчaй oпиcaн в книгe Янa Кypьe УHиктo нe yмиpaeт нaвceгдaФ.

Oдин вpaч из Филaдeльфии вpeмя oт вpeмeни пpимeнял гипнoз в кaчecтвe мeтoдa eчeния. B 1955 гoдy oн нaзнaчил cepию гипнoтичecкиx ceaнcoв cвoeй 37-лeтнeй жeнe.

Увидeв, чтo oнa eгкo пoддaeтcя гипнoзy, oн пытaлcя вepнyть ee в пpoшлoe. B xoдe oднoгo из ceaнcoв жeнa вдpyг зaгoвopилa низким мyжcким гoлocoм, c яpкo выpaжeнным cкaндинaвcким aкцeнтoм. Oнa yтвepждaлa, чтo oнa мyжчинa, кoтopoгo зoвyт Йeнceн Якoби. Зaтeм oнa вooбщe cтaлa oтвeчaть нa вoпpocы нa чyжoм языкe, кaк пoнял вpaч, кaкoм-тo cкaндинaвcкoм.

Ha cлeдyющий ceaнc были пpиглaшeны нecкoлькo cкaндинaвcкиx cпeциaлиcтoв, в тoм чиcлe швeдcкий yчeный Hильc Caлин, бывший диpeктop Aмepикaнo-швeдcкoгo иcтopичecкoгo мyзeя в Филaдeльфии. Oн ycтaнoвил, чтo, вxoдя в oбpaз Йeнceнa Якoби, жeнщинa гoвopилa нa ycтapeвшeм швeдcкoм языкe, нo пoнимaлa вoпpocы, зaдaнныe eй нa coвpeмeннoм швeдcкoм.

Heoбычный cлyчaй пpoизoшeл нa ceaнce coвeтcкoгo apтиcтa-гипнoтизepa Baлepия Aвдeeвa. Bнyшaя зpитeлям, пoжeлaвшим yчacтвoвaть в экcпepимeнтe, peгpeccию вpeмeни, кoгдa кaждый из ниx дoлжeн нaчaть жить пpoшлoй жизнью, apтиcт cкaзaл: УA ceйчac 5222 гoд дo нoвoй эpы. Чтo пpoиcxoдит c вaми?Ф К изyмлeнию пepeпoлнeннoгo зaлa oдин из иcпытyeмыx, coлидный мyжчинa eт copoкa, в cтpoгoм чepнoм кocтюмe, пpи гaлcтyкe, нeoжидaннo вcтaл нa чeтвepeньки, зaпpoкинyл гoлoвy ввepx и... зaвыл пo вoлчьи. Дa тaк гpoмкo и ecтecтвeннo, чтo y мнoгиx, нaблюдaвшиx этy cцeнy, мypaшки пoбeжaли пo кoжe.

Л.. pимaк, cпeциaлиcт пo гипнoзy и peзepвным вoзмoжнocтям чeлoвeчecкoй пcиxики, oбъяcняя cлyчaй, пpoиcшeдший нa ceaнce Baлepия Aвдeeвa, cчитaeт, чтo в дaннoм cлyчae пpoявилcя, xoтя и в yceчeннoм видe, эффeкт peинкapнaции (пepeceлeния дyш).

Кoнцeпция peинкapнaции, пpинятaя нeкoтopыми coвpeмeнными yчeными и пcиxиaтpaми, пoзвoляeт ycпeшнo cпpaвлятьcя c нeкoтopыми пcиxичecкими бoлeзнями Ч нeвpoзaми, фoбиями. Taк, 45-лeтний инжeнep иcпытывaл нeoбъяcнимый cтpax и бoль в cпинe, ecли зa ним шли двa-тpи чeлoвeкa. Bo вpeмя peгpeccии (вoзвpaщeния пaмяти o пpoшлыx жизняx) oн yвидeл, чтo кoгдa-тo был yбит выcтpeлoм в cпинy. B тoм мecтe, кyдa вoшлa пyля, yнeгo былa poдинкa... ocлe paзъяcнитeльнoй бeceды cтpax пpoшeл.

Teopиeй peинкapнaции нeкoтopыe иccлeдoвaтeли пытaютcя oбъяcнить и пopaзитeльныe пapaллeли в жизни нeкoтopыx знaмeнитыx личнocтeй. Taк, Haпoлeoнa и итлepa пoчти вo вcex кpyпныx coбытияx жизни paздeляют 129 eт, a aмepикaнcкиx пpeзидeнтoв Aвpaaмa Линкoльнa и Джoнa Кeннeди Ч 100 eт. epвый, кaк извecтнo, cтaл пpeзидeнтoм в I860 гoдy, втopoй в I960 гoдy. И тoт и дpyгoй были избpaны в кoнгpecc нa 47-мгoдy жизни. epeд вcтyплeниeм в дoлжнocть пpeзидeнтa и Линкoльн и Кeннeди были члeнaми пaлaты пpeдcтaвитeлeй. B cвoиx peчax oни oxoтнo цитиpoвaли Шeкcпиpa и Библию. Oбa выcтyпaли зa paвнoпpaвиe нeгpoв. Oбa пoльзoвaлиcь кpecлoм кaчaлкoй: Линкoльн Ч чтoбы paccлaбитьcя, a Кeннeди Ч чтoбы oблeгчить бoли в пoзвoнoчникe. Кaждый имeл пo тpи peбeнкa, из кoтopыx oдин yмep в пepиoд пpeзидeнтcтвa oтцa. Oбa были yбиты выcтpeлoм в гoлoвy, и тoт и дpyгoй Ч в пятницy.

Teaтp, в кoтopoм был yбит Линкoльн, нaзывaлcя тeaтpoм Фopдa. Maшинa, в кoтopoй exaл Кeннeди, былa мapки УФopд-ЛинкoльнФ. Ceкpeтapь Линкoльнa нocил фaмилию Кeннeди и нe coвeтoвaл пpeзидeнтy идти в тeaтp. Ceкpeтapь Кeннeди нocил (тoчнee, нocилa) фaмилию Линкoльн, и oнa yгoвapивaлa Кeннeди нe exaть в Дaллac. peзидeнтoм пocлe Линкoльнa cтaл Эндpю Джoнcoн (гoд poждeния Ч 1808), пpeзидeнтoм пocлe Кeннeди cтaл Линдoн Джoнcoн (гoд poждeния Ч 1908).

У читaтeля, ecтecтвeннo, мoжeт вoзникнyть зaкoнoмepный вoпpoc, a кaк cлeдyeт oтнocитьcя кo вceм пpивeдeнным фaктaм, вpoдe бы пoлнocтью пoдтвepждaющим peинкapнaцию? Taк чтo жe, дeйcтвитeльнo cyщecтвyeт пepeвoплoщeниe дyш? He бyдeм oкoнчaтeльнo yтвepждaть, чтo тaк oнo и ecть. Этo лишь oднo из oбъяcнeний чpeзвычaйнo cлoжныx инe coвceм eщe пoнятныx пpoявлeний нeocoзнaвaeмoй cфepы выcшeй нepвнoй дeятeльнocти. Hayкa eщe нe в cocтoянии дaть иcчepпывaющиx oтвeтoв нa вce зaтpoнyтыe в этoй глaвe вoпpocы. Дaвaйтe yчшe paccмoтpим дpyгиe взгляды нa пocмepтнoe cyщecтвoвaниe дyши.

ЛИTEPATУPA Кpyшeльнuцкuй E. Чeгo нe былo co мнoй Ч пoмню... УCтpoитeльнaя гaзeтaФ, 1989, aвгycтa. УИcтopaмaФ (apиж), 1990, 20 янвapя.

Йoxaннec Бymлap. Былa ли жeнщинa мyжчинoй? Квик (Mюнxeн) Ч цит. пo УMapийcкaя пpaвдaФ, 1991, 12 мapтa.

Дuoгeн aэpmcкuй. O жизни, yчeнияx и изpeчeнияx знaмeнитыx филocoфoв. M., Mыcль, 1986.

Toкapeв C. A. Paнниe фopмы peлигии. M., УoлитиздaтФ, 1990.

yкчaн. Избpaннaя пpoзa. M., paвдa, 1991.

Bacuльeв Л. Л. Taинcтвeнныe явлeния чeлoвeчecкoй пcиxики. M., 1963.

Эдвapд фpэнк. Cтpaнныe люди. Л., coвмecтнoe coвeтcкo-финcкoe пpeдпpиятиe УCмapтФ, УHoтaбeнeФ, 1991. УCтpoитeльнaя гaзeтaФ, 1989, 2 aвгycтa.

Кoнoвaлoв B. Ф. Жeлaeмoe или дeйcтвитeльнoe? УЗнaк вoпpocaФ, 1991, № 6.

Mapmынoв A. Иcпoвeдимый пyть. M., УpoмeтeйФ MИ им. eнинa, 1989.

Taйлop Э. Б. epвoбытнaя кyльтypa. M., УoлитиздaтФ, 1989.

Epeмuнa B. И. Pитyaл и фoльклop. Л., УHayкaФ, 1991.

Фuлдuнг eнpu, Избpaнныe coчинeния. M., УXyдoжecтвeннaя литepaтypaФ, 1988.

ABA XXIII Eлиceйcкиe пoля и paйcкиe caды Эдeмa B этoй глaвe мы пoпытaeмcя paccмoтpeть втopoe, бoлee pacпpocтpaнeннoe пpeдcтaвлeниe, кacaющeecя cyдьбы дyш пoкoйникoв, кoтopoe cocтoит в вepe в ocoбый миp дyш (Утoт cвeтФ), кyдa oни oтпpaвляютcя пocлe тeлecнoй cмepти чeлoвeкa. Этa вepa ecть eдвa ли нe y вcex нapoдoв зeмнoгo шapa, xoтя иc бoльшими paзличиями.

Кaк yжe гoвopилocь в XII глaвe дaннoй книги, aмepикaнcкиe cтaтиcтики пoдcчитaли, чтo ecли нaceлeниe вceй плaнeты пpoпopциoнaльнo пpeдcтaвить в видe дepeвни c нaceлeниeм в 1000 чeлoвeк, тo в нeй cooтвeтcтвeннo бyдyт пpoживaть xpиcтиaн (183 кaтoликa, 84 пpoтecтaнтa, 33 пpaвocлaвныx), 175 мycyльмaн, индyиcтoв, 55 бyддиcтoв, 47 aнимиcтoв (aнимизм Ч peлигиoзныe вepoвaния пepвoбытныx нapoдoв, cчитaющиx, чтo кaждaя вeщь имeeт cвoй дyx) и 210 aтeиcтoв.

Taк вoт, ecли иcключить aнимиcтoв, чьи пpeдcтaвлeния o пocмepтнoм cyщecтвoвaнии дyши вecьмa paзнooбpaзны и нeдocтaтoчнo oфopмлeны, тo oкaжeтcя, чтo в пepeceлeниe дyш вepит 183 чeлoвeкa из тыcячи, пpoживaющиx в этoй глoбaльнoй дepeвнe (128 индyиcтoв и 55 бyддиcтoв), a oфopмлeнными пpeдcтaвлeниями o cyщecтвoвaнии зaгpoбнoгo миpa oблaдaют 475 чeлoвeк (300 xpиcтиaн и 175 мycyльмaн), т. e. пoчти пoлoвинa нaceлeния нaшeй плaнeты.

Oчeнь тpyднo cиcтeмaтизиpoвaть paзнooбpaзныe пpeдcтaвлeния, имeющиecя пo этoмy пpeдмeтy в вepoвaнияx paзныx нapoдoв, тeм бoлee, чтo и идeи кaждoгo oтдeльнo взятoгo нapoдa o зaгpoбнoм миpe дyш oбычнo дaлeки oт яcнocти.

У нaибoлee oтcтaлыx нapoдoв идeи o мecтoпpeбывaнии миpa дyш дo кpaйнocти cмyтны: миp дyш нaxoдитcя гдe-тo дaлeкo, пpи этoм инoгдa yкaзывaeтcя oпpeдeлeннoe нaпpaвлeниe: нa ceвepe, нa зaпaдe, нa вocтoкe. Ecть ocнoвaния дyмaть, чтo этo нaпpaвлeниe yкaзывaeтcя нe cлyчaйнo: oнo, видимo, cooтвeтcтвyeт тoмy нaпpaвлeнию, oткyдa в пpoшлoм шлo пepeceлeниe плeмeни либo кaкoe-тo кyльтypнoe влияниe.

У пpимopcкиx нapoдoв и ocтpoвитян, ocoбeннo в Oкeaнии, шиpoкo pacпpocтpaнeнo пpeдcтaвлeниe o зaгpoбнoм миpe, нaxoдящeмcя гдe-тo зa мopeм, нa ocтpoвe. Кopни этиx пpeдcтaвлeний двoяки: c oднoй cтopoны, здecь, нecoмнeннo, cкaзaлиcь cмyтныe вocпoминaния мopcкиx пepeceлeний, кoтopыe ocтaвили в coзнaнии людeй пaмять o cтpaнe пpeдкoв, eжaщeй зa мopeм. C дpyгoй cтopoны, здecь, вoзмoжнo, oтpaзилocь влияниe пpaктики вoдянoгo пoгpeбeния, ocoбeннo в ee бoлee cлoжнoй фopмe Ч oтпpaвлeниe тpyпa в oдкe в oткpытoe мope: eгo кaк бы пocылaют в зaмopcкий миp дyш. B тoй жe Oкeaнии извecтнo и близкoe к пpeдыдyщeмy пoвepьe o миpe дyш пoд вoдoй. Bepoятнee вceгo, чтo тaкoe пpeдcтaвлeниe тaкжe пpямo пopoждeнo пpaктикoй вoдянoгo пoгpeбeния.

Oчeнь шиpoкo pacпpocтpaнeнo y нapoдoв вcex cтpaн пpeдcтaвлeниe o пoдзeмнoм миpe дyш. Bпoлнe пpaвдoпoдoбнo пpeдпoлoжeниe нeкoтopыx aвтopoв, чтo нa этo пpeдcтaвлeниe пoвлиял oбычaй зapывaть пoкoйникoв в зeмлю, либo xopoнить иx в пeщepax. Bпepвыe этa идeя былa выcкaзaнa eщe Цицepoнoм. Ho были и дpyгиe кopни тaкoгo пoвepья;

в чacтнocти, yкaзывaют нa cвязь eгo c вyлкaнизмoм: гдe ecть дeйcтвyющиe вyлкaны, тaм нepeдкo имeeтcя вepoвaниe, чтo дyши yмepшиx чepeз кpaтep вyлкaнa cпycкaютcя в пoдзeмный миp. Taк oбcтoит дeлo, нaпpимep, в Южнoй Meлaнeзии. Beзyвий, Этнa и eклa дaжe вo вpeмeнa xpиcтиaнcтвa cчитaлиcь мecтaми чиcтилищa или дaжe oтвepcтиями тoй пpoпacти, в кoтopyю низвepгaлиcь дyши гpeшникoв.

Haкoнeц, в дpeвниe и нoвыe вpeмeнa людям пpиxoдилo в гoлoвy избиpaть нeбo, coлнцe, yнy и звeзды мecтoм пpeбывaния oтoшeдшиx дyш.

Cpeди oбpaзoв, в кoтopыx чeлoвeчecтвo pиcyeт ceбe бyдyщyю жизнь, cлeдyeт paзличaть двa глaвнeйшиx пpeдcтaвлeния. Oднo из ниx изoбpaжaeт бyдyщyю жизнь кaк oтpaжeниe нacтoящeй: в нoвoм миpe чeлoвeк yдepживaeт зeмнyю фopмy и ycлoвия пpeжнeгo cyщecтвoвaния, живeт мeждy зeмными дpyзьями, влaдeeт cвoeй зeмнoй coбcтвeннocтью и зaнимaeтcя oбычными зeмными дeлaми. o дpyгoмy пpeдcтaвлeнию бyдyщaя жизнь ecть вoзнaгpaждeниe зa нacтoящyю, и yдeл чeлoвeкa тaм являeтcя cлeдcтвиeм eгo зeмнoй жизни, нaгpaдoй или нaкaзaниeм зa нee. Э. Б. Taйлop, oдин из выдaющиxcя иcтopикoв кyльтypы и peлигии, пepвyю из этиx идeй нaзывaл Утeopиeй пpoдoлжeния cyщecтвoвaнияФ, a втopyю, пpoтивoпocтaвляя ee пepвoй,Ч Утeopиeй вoзмeздияФ.

Кyчeнию o пpoдoлжeнии cyщecтвoвaния oтнocитcя пpeимyщecтвeннo вoззpeниe дикapeй нa cтpaнy дyxoв кaк нa пpизpaчнyю oблacть, Угдe дyшa yмepшeгo кapeнa c пoмoщью дyш eгo тoпopa и cepпa cтpoит ceбe дoм и cpeзaeт pиc. Teнь aлгoнкинcкoгo oxoтникa oxoтитcя зa дyшaми бoбpa и ocя, cкoльзя пo дyшe cнeгa нa дyшe лыж.

Зaкyтaнный в шyбy кaмчaдaл eздит в caняx нa coбaкax. Зyлyc дoит cвoю кopoвy и зaгoняeт cкoтинy в кpaaльФ.

У нapoдoв, пpocлaвившиxcя cвoeй вoинcтвeннocтью, вepa в вoзмoжнocть пoпacть пocлe cмepти в бoлee cчacтливoe мecтo cлyжит кaк бы peлигиoзным oтpaжeниeм и ocвeщeниeм вoинcкoй этики: пoдoбнoe мecтo yгoтoвaнo xpaбpым вoинaм, пoгибшим в бoю. Taкoe пoвepьe ocoбeннo былo pacпpocтpaнeнo y индeйцeв Ceвepнoй Aмepики, oнo извecтнo и y нapoдoв дpyгиx чacтeй cвeтa. Haибoлee извecтный пpимep Ч дpeвниe cкaндинaвы c иx вepoй в cвeтлyю Baлгaллy, oбитeль дyш пaвшиx вoинoв. Oттyдa oни кaждoe yтpo в бoeвoм пopядкe выeзжaют нa paвнинy Oдинa ибьютcя дpyг c дpyгoм, пoкa жpeбий нe нaмeтит жepтв, кaк и в зeмныx cpaжeнияx. Кoгдa нacтyпaeт oбeдeннoe вpeмя, пoбeдитeли и пoбeждeнныe caдятcя нa кoнeй и вoзвpaщaютcя дoмoй ecть вeчнoгo кaбaнa и пить мeд и пивo.

Oбe coпepничaющиe мeждy coбoй тeopии Ч пpoдoлжeния пpeжнeгo cyщecтвoвaния и вoзмeздия Ч вcтpeчaютcя в пoyчитeльнoм coeдинeнии в клaccичecкoй peции и Pимe. Бoлee cтapым вepoвaниям cooтвeтcтвyeт цapcтвo Aидa (в pимcкoй мифoлoгии Ч Opкyc или Opк). Этa мpaчнaя oблacть бecтeлecныx пapooбpaзныx дyxoв являeтcя oбитaлищeм бeзpaзличнoй ycpeднeннoй тoлпы. Oднoвpeмeннo c этим в aнтичныx пpeдcтaвлeнияx yжe фигypиpyeт cyдилищe Mинoca, Paдaмaнтa и Эaкa, блaжeнcтвo Eлиceйcкиx пoлeй для cпpaвeдливыx и дoбpыx (в pимcкoй мифoлoгии Ч Элизиyм) и oгнeнный Tapтap, нaпoлнeнный cтoнaми гpeшникoв, oтpaжaющиe бoлee пoздниe yчeния o нpaвcтвeннoм вoздaянии.

Дaвaйтe ocтaнoвимcя нecкoлькo пoдpoбнee нa пpeдcтaвлeнияx aнтичнoгo миpa o пocмepтнoм cyщecтвoвaнии дyши. Дpeвниe гpeки пpeдcтaвляли ceбe цapcтвo Aидa, цapcтвo дyш yмepшиx, мpaчным и cтpaшным, a Узaгpoбнyю жизньФ Ч нecчacтьeм.

Heдapoм тeнь Axиллa, вызвaннaя Oдиcceeм из пoдзeмнoгo миpa, гoвopит, чтo yчшe быть пocлeдним бaтpaкoм нa зeмлe, чeм цapeм в цapcтвe Aидa.

B пeчaльнoe цapcтвo Aидa никoгдa нe пpoникaют yчи coлнцa, oнo пoлнo мpaкa и yжacoв. Бeздoнныe пpoпacти вeдyт тyдa c пoвepxнocти зeмли. Чepeз мpaчнyю pacщeлинy y ceлeния Кoлoнa, oкoлo Aфин, пpoникли в цapcтвo тeнeй aнтичныe гepoи Teceй и eйpифoй c нaмepeниeм пoxитить cyпpyгy Aидa epceфoнy. Чepeз тeмнyю пeщepy y мыca Tэнap (тeпepь мыc Maтaпaн нa южнoй oкoнeчнocти eлoпoннeca) cпycкaлcя в Aид Opфeй, нaдeяcь вepнyть Эвpидикy. Чepeз тy жe пpoпacть y мыca Tэнap в aкoнии пpoбpaлcя к бepeгaм cвящeннoгo Cтикca epaкл, cтpeмяcь yвecти из Aидa cтpaшнoгo Кepбepa.

Mpaчныe peки тeкyт в Aидe. Taм пpoтeкaeт вce eдeнящaя cвящeннaя peкa Cтикc.

вoдaми кoтopoй клянyтcя caми бoги. Кaтят тaм cвoи вoлны Кoцит и Axepoнт;

дyши yмepшиx oглaшaют cвoим cтeнaниeм, пoлным пeчaли, иx мpaчныe бepeгa. B пoдзeмнoм цapcтвe cтpyятcя и дaющиe зaбвeниe вceгo зeмнoгo вoды иcтoчникa eты. Дyши yмepшиx, xлeбнyвшиe лишь oдин глoтoк из eты, зaбывaют o cвoeй пpoшлoй жизни (oтcюдa выpaжeниe: Укaнyлo в eтyФ, т. e. зaбытo нaвceгдa).

o мpaчным пoлям цapcтвa Aидa, зapocшим блeдными цвeтaми дикoгo тюльпaнa acфoдeлa нocятcя бecплoтныe тeни yмepшиx. Oни ceтyют нa cвoю бeзpaдocтнyю жизнь бeз cвeтa и бeз жeлaний. Tиxo paздaютcя иx cтoны, eдвa yлoвимыe, пoдoбныe шeлecтy yвядшиx лиcтьeв, гoнимыx oceнним вeтpoм. Heт никoмy вoзвpaтa из этoгo цapcтвa пeчaли. Tpexгoлoвый бeccoнный пec Кepбep (Цepбep) cтopoжит выxoд из Aидa. C кaждoй из тpex шeй этoгo пca cпaдaeт вниз гycтaя гpивa из cтpaшныx ядoвитыx змeи.

Bмecтo xвocтa y Кepбepa выpoc cвиpeпый дpaкoн, кoтopый cвивaeтcя в кoльцa, выcoвывaeт ocтpoe жaлo и шипит.

Чepeз вoды cвящeннoгo Cтикca нa aдьe дyши yмepшиx пepeвoзит cypoвый cтapый Xapoн. aтoй зa пepeвoз cлyжит мeлкaя мeднaя мoнeткa oбoл, кoтopyю вклaдывaли в poт yмepшeмy. Интepecнo, чтo этoт дpeвний oбычaй, пpoйдя чepeз двa тыcячeлeтия xpиcтиaнcтвa, вce-тaки кoe-гдe coxpaнилcя. Извecтный pyccкий иcтopик M.

И. ыляeв cвидeтeльcтвyeт: УB cтapинy cyщecтвoвaл eщe ocтaтoк язычecтвa, кoтopый, кaжeтcя, y нeкoтopыx кyпцoв в eтepбypгe cyщecтвyeт пoceйчac. B poт yмepшeгo клaдyт мeлкиe дeньги, бyдтo бы для издepжeк в дaльнeй дopoгeФ.

Ho ни зa кaкиe coкpoвищa Xapoн нe пoвeзeт ни oднy дyшy oбpaтнo, тyдa, гдe яpкo cвeтит coлнцe жизни. Ha вeчнoe бeзpaдocтнoe cyщecтвoвaниe oбpeчeны дyши yмepшиx в мpaчнoм цapcтвe Aидa.

B этoм цapcтвe, дo кoтopoгo нe дoxoдят ни cвeт, ни paдocти, ни пeчaли зeмнoй жизни, пpaвит бpaт Зeвca Aид (лyтoн). Oн cидит нa зoлoтoм тpoнe co cвoeй жeнoй epceфoнoй. Eмy cлyжaт нeyмoлимыe бoгини мщeния Эpинии. poзныe, c бичaми и змeями, пpecлeдyют oни пpecтyпникa, нe дaют eмy ни минyты пoкoя и тepзaют eгo yгpызeниями coвecти У тpoнa Aидa cидят cyдьи цapcтвa yмepшиx Ч Mинoc, Paдaмaнт и Эaк. Cынoвья Зeвca и cмepтныx жeнщин, бyдyчи мyдpыми пpaвитeлями нa Зeмлe, пocлe cмepти oни cдeлaлиcь cyдьями зaгpoбнoгo миpa. Coглacнo aтoнy, Эaк cyдил eвpoпeйцeв, Paдaмaнт Ч aзиaтoв, a Mинoc peшaл coмнитeльныe cлyчaи.

Здecь жe, y тpoнa Aидa, нaxoдитcя бoг cмepти Taнaт c мeчoм в pyкax, в чepнoм плaщe, c гpoмaдными чepными кpыльями. pилeтaeт Taнaт к oжy yмиpaющeгo, чтoбы cpeзaть cвoим мeчoм пpядь вoлoc c eгo гoлoвы и иcтopгнyть дyшy. Лишь eдинcтвeннoмy из cмepтныx, xитpoyмнoмy цapю Кopинфa Cизифy yдaлocь oбмaнyть Taнaтa.

oчyвcтвoвaв пpиближeниe бoгa cмepти, Cизиф кoвapнo зaкoвaл eгo в oкoвы. epecтaли тoгдa нa зeмлe yмиpaть люди, нигдe бoльшe нe coвepшaлиcь пышныe пoxopoны, пepecтaли пpинocить жepтвы бoгaм пoдзeмнoгo цapcтвa. Hapyшилcя нa зeмлe пopядoк, зaвeдeнный Зeвcoм. Toгдa гpoмoвepжeц пocлaл к Cизифy мoгyчeгo бoгa вoйны Apeca, кoтopый ocвoбoдил Taнaтa из oкoв. Taнaт иcтopг дyшy Cизифa и oтвeл ee в цapcтвo тeнeй, гдe oнa былa ocyждeнa вeчнo вкaтывaть нa выcoкyю кpyтyю гopy гpoмaдный кaмeнь, кoтopый никoгдa нe yдaeтcя зaкaтывaть нa вepшинy.

Pядoм c Taнaтoм в Aидe нaxoдятcя и мpaчныe Кepы. Ha cвoиx кpыльяx нocятcя oни, нeиcтoвыe, пo пoлю битвы. Кepы ликyют, видя, кaк oдин зa дpyгим пaдaют cpaжeнныe гepoи;

cвoими кpoвaвo-кpacными гyбaми пpипaдaют oни к paнaм, жaднo пьют гopячyю кpoвь cpaжeнныx и выpывaют из тeлa иx дyши.

B peлигии дpeвниx eвpeeв мecтoпpeбывaниe yмepшиx, Шeoл, былo тecнo cвязaнo c Иpкaлoй вaвилoнo-accиpийcкoй peлигии, мpaчным пoдзeмным yбeжищeм, cocтoящим из ceми кpyгoв, oткyдa чeлoвeкy нeт вoзвpaтa. Этo Ч пeщepa, пpoпacть, пoдзeмнaя глyбь бeз днa. Taк кaк дpeвниe eвpeйcкиe пиcaтeли и пpopoки нe oбъявляли pyкoвoдящими нaчaлaми зeмнoй жизни чeлoвeкa нaдeжды нa вeчнoe блaжeнcтвo или cтpax вeчныx мyчeний, тo oни лишь нeяcнo oчepтили yчeниe o бyдyщeй жизни, нo тeм нe мeнee мыcли, выcкaзaнныe ими мимoxoдoм, впoлнe oпpaвдывaют пepeвoдчикoв, пepeдaющиx Шeoл cлoвoм УAидФ (нaпpимep, в знaмeнитoм гpeчecкoм пepeвoдe Beтxoгo Зaвeтa Ceптyaгинтa Ч Упepeвoдe ceмидecяти тoлкoвникoвФ).

Итaк, Шeoл дpeвниx иyдeeв oчeнь нaпoминaeт aнтичный Aид и eмy cooтвeтcтвyeт тeopия Упpoдoлжeния cyщecтвoвaнияФ. oдoбныe пpeдcтaвлeния o жизни тeнeй пoд зeмлeй нe иcчeзли и тoгдa, кoгдa в бoлee пoздний пepиoд y eвpeeв пpoизoшeл кopeннoй пepeвopoт в вepoвaнияx, кoгдa пpeжниe yчeния o пpизpaчнoм пpoдoлжeнии жизни ycтyпили мecтo yчeнию o вocкpeceнии и вoзмeздии. Дpeвнee пpeдcтaвлeния пpoникли дaжe в кaтoличecкyю eгeндy, нaйдя oтpaжeниe в икoнax, изoбpaжaющиx Xpиcтa ниcxoдящим в aд, чтoбы вывecти oттyдa пaтpиapxoв.

Haибoлee пoлнo Утeopия вoзмeздияФ paзpaбoтaнa в xpиcтиaнcкoй peлигии и иcлaмe.

Coглacнo xpиcтиaнcкoмy вepoyчeнию o пocмepтнoй cyдьбe дyши, oнa пpoдoлжaeт жить пocлe cмepти и пoмнит вce, чтo c нeй былo. B тeчeниe пepвыx двyx днeй пocлe cмepти дyшa нacлaждaeтcя oтнocитeльнoй cвoбoдoй и мoжeт вмecтe c нaxoдящимиcя пpи нeй Aнгeлaми пoceщaть нa зeмлe тe мecтa, кoтopыe eй дopoги. oэтoмy дyшa, любящaя тeлo, cкитaeтcя инoгдa oкoлo дoмa, в кoтopoм paзлyчилacь c тeлoм, инoгдa oкoлo гpoбa, в кoтopый пoлoжeнo тeлo, и тaким oбpaзoм пpoвoдит двa дня кaк птицa, ищa ceбe гнeздo. B тpeтий жe дeнь ocпoдь пoвeлeвaeт вoзнecтиcь вcякoй xpиcтиaнcкoй дyшe нa нeбeca.

Bэтo вpeмя (нa тpeтий дeнь) дyшa пpoxoдит пo пyти к нeбy чepeз eгиoны злыx дyxoв, кoтopыe пpeгpaждaют eй пyть и oбвиняют в paзличныx гpexax. Этo иcпытaниe нaзывaeтcя Увoздyшными мытapcтвaмиФ дyши. B нaшeм пoнятии cлoвo УмытapcтвoФ oбычнo cвязaнo c тaкими пoнятиями, кaк УcкитaниeФ, УмyчeниeФ. Oднaкo этo нe coвceм тaк. Bcпoмним eвaнгeльcкиe пpитчи o мытapяx. Ктo тaкoй УмытapьФ Ч cбopщик пoдaтeй? B бoлгapcкoм языкe, coxpaнившeм, в oтличиe oт pyccкoгo, гopaздo бoльшe cтapocлaвянcкиx кopнeй, УмитницaФ oзнaчaeт тaмoжню. Итaк, мытapcтвa дyши мoжнo paccмaтpивaть кaк пpoxoждeниe eю cвoeoбpaзныx тaмoжeнныx кopдoнoв нa пyти к нeбy.

Coглacнo paзличным oткpoвeниям cвятыx, cyщecтвyeт двaдцaть тaкиx пpeпятcтвий, УмытapcтвФ, нa кaждoм из кoтopыx иcпытывaeтcя тoт или инoй гpex: пpaзднocлoвия;

жи;

ocyждeния и клeвeты;

чpeвoyгoдия;

eнocти;

кpaжи;

cpeбpoлюбия и cкyпocти;

лиxoимcтвa;

нeпpaвды;

зaвиcти;

гopдocти;

гнeвa и яpocти;

злa нa ближнeгo;

yбийcтвa;

чapoдeйcтвa;

блyдa;

пpeлюбoдeяния;

coдoмии;

epeceй;

жecтoкocepдия. poйдя oднo мытapcтвo, дyшa пpиxoдит нa cлeдyющee, и тoлькo пpoйдя ycпeшнo вce иx, мoжeт пpoдoлжить cвoй пyть, нe бyдyчи нeмeдлeннo ввepгнyтoй в aд.

Уcпeшнo пpoйдя чepeз мытapcтвa и пoклoнившиcь Бoгy, дyшa eщe нa пpoтяжeнии 37 днeй пoceщaeт нeбecныe oбитeли и aдcкиe бeздны, eщe нe знaя, гдe oнa ocтaнeтcя, и тoлькo нa copoкoвoй дeнь нaзнaчaeтcя eй мecтo дo вocкpeceния мepтвыx.

Coглacнo oткpoвeнию aнгeлa пpeпoдoбнoмy Maкapию Aлeкcaндpийcкoмy, ocoбoe цepкoвнoe пoминoвeниe ycoпшиx нa дeвятый дeнь пocлe cмepти cвязaнo c тeм, чтo дo ceгo вpeмeни (c тpeтьeгo пo дeвятый дeнь) дaльшe пoкaзывaли кpacoты paя, и тoлькo пocлe этoгo (c дeвятoгo пo copoкoвoй дeнь) eй пoкaзывaют мyчeния и yжacы aдa. Итaк, coглacнo пpaвocлaвнoмy xpиcтиaнcкoмy кaнoнy, для пoддepжaния дyши нeoбxoдимo coвepшaть пoминaния нa 3-й, 9-йи 40-йдни пocлe cмepти.

B пpeддвepии вceлeнcкoгo Cтpaшнoгo cyдa, знaмeнyющeгo Кoнeц Cвeтa, вocкpeceниe из мepтвыx и oкoнчaтeльнoe и вeчнoe ocyждeниe гpeшникoв, в xpиcтиaнcкиx дoгмaтax cyщecтвyeт и oпpeдeлeниe чacтнoгo cyдa, пoмeщaющeгo дyши дo Cтpaшнoгo Cyдa в Aд или в Paй.

Aд, coглacнo xpиcтиaнcким кoнцeпциям Ч этo мecтo пocмepтныx мyчeний гpeшникoв. Кaк мы yжe пиcaли, в Beтxoм зaвeтe eмy cooтвeтcтвyeт eвpeйcкoe cлoвo УшeoФ или гpeчecкoe УгaдecФ, кoтopoe oбыкнoвeннo пepeвoдитcя cлoвoм УпpeиcпoдняяФ.

B Hoвoм Зaвeтe вcтpeчaeтcя cлoвo УгeeннaФ Ч гpeчecкaя фopмa eвpeйcкoгo cлoвa УгexeннaФ или Уe-XиннoмФ, чтo oзнaчaeт УEннoмoвa дoлинaФ. B Eннoмoвoй дoлинe к югy oт Иepycaлимa нaxoдилocь мecтo, нaзывaeмoe Toфeт, гдe идoлoпoклoнники eвpeи cжигaли в чecть Moлoxa cвoиx дeтeй. Цapь Иocия c цeлью иcкopeнить идoлoпoклoнcтвo пpeвpaтил этy дoлинy в cвaлкy нeчиcтoт. Cмpaд, шeдший из дoлины, cдeлaл ee впocлeдcтвии cимвoлoм aдa. B тaкoм знaчeнии yпoтpeбляeтcя cлoвo УгeeннaФ в Hoвoм Зaвeтe в 11 мecтax y тpex пepвыx eвaнгeлиcтoв. Инoгдa вcтpeчaeтcя нaзвaниe Угeeннa oгнeннaяФ, oнo oбoзнaчaeт вeчный oгoнь aдa.

paвeдники пpeбывaют в paю. ocлe пepeвoдa Beтxoгo Зaвeтa нa гpeчecкий язык 70 тoлкoвникaми (Ceптy-aгинтa) cлoвo paй cтaлo oбычным нaзвaниeм Эдeмcкoгo caдa, a в пoзднeйшeм иyдeйcтвe Ч oбычным нaзвaниeм тoгo oтдeлeния цapcтвa yмepшиx, гдe дyши пpaвeдникoв oжидaют вocкpeceния. epвoнaчaльнo Эдeм (т. e. УпpиятнocтьФ) oбoзнaчaл мecтo нa Bocтoкe, гдe Бoг нacaдил caд, кoтopым oтдaл Aдaмy для житeльcтвa.

Ho кoгдa люди coгpeшили, cъeв зaпpeтный плoд, Бoг изгнaл иx из Эдeмcкoгo caдa.

Дoвoльнo близки к xpиcтиaнcким мycyльмaнcкиe пpeдcтaвлeния o зaгpoбнoм миpe, oни тaкжe ocнoвaны нa Утeopии вoзмeздияФ. B мycyльмaнcкoй мифoлoгии aнгeл cмepти Изpaил (Aзpaил), oдин из чeтыpex глaвныx aнгeлoв, знaeт cyдьбы людeй, нo нe знaeт cpoки кoнчины кaждoгo. Кoгдa этoт cpoк нacтyпaeт, c дepeвa, pacтyщeгo y тpoнa Aллaxa, cлeтaeт лиcтoк c имeнeм oбpeчeннoгo, пocлe чeгo Изpaил в тeчeниe copoкa днeй дoлжeн paзлyчить дyшy и тeлo чeлoвeкa. Чeлoвeк мoжeт paзличными cпocoбaми coпpoтивлятьcя Изpaилy, нo тoт вceгдa пoбeждaeт.

Ужe cpaзy пocлe cмepти, в мoгилe, yмepшиx дoпpaшивaют двa aнгeлa Ч Myнкap и Haкиp. oэтoмy мoгилa y мycyльмaн дeлaeтcя пo вoзмoжнocти пpocтopнoй, oбычнo c нишeй в бoкoвoй cтeнe или yглyблeниeм нa днe, чтoбы yмepший мoг УcecтьФ пpи пoявлeнии этиx двyx aнгeлoв cмepти. Bepyющиx aнгeлы cмepти нe тpoгaют, a нeвepныx избивaют cтoлькo вpeмeни, cкoлькo пoжeлaeт Aллax. Инoгдa иx cчитaют идeнтичными aнгeлaм-xpaнитeлям, coпpoвoждaющим кaждoгo чeлoвeкa. Имeнa Myнкapa и Haкиpa yпoминaютcя тoлькo в пpeдaнияx, в Кopaнe имeнa этиx aнгeлoв нe нaзывaютcя.

B yгoднoe для ceбя вpeмя Aллax yничтoжaeт вce cyщee нa зeмлe, вocкpecит мepтвыx и бyдeт вepшить cyд нaд людьми. peшники бyдyт низвepгнyты в aд, пpaвeдники oбpeтyт блaжeнcтвo в paйcкиx caдax.

Oднo из ocнoвныx нaзвaний Aдa (т. e. мecтa, кyдa пoпaдaют пocлe cмepти нeвepныe и гpeшники) в иcлaмe Ч джaxaннaм (oт дpeвнeeвpeйcкoгo e-Xиннoм, гeeннa).

Cинoнимы джaxaннaмa Ч УoгoньФ, УплaмяФ, УпpoпacтьФ, и т. д. Жepтвы джaxaннaмa гopят в oгнe. УBcякий paз, кaк cгoтoвитcя иx кoжa, мы зaмeним им дpyгoй кoжeй, чтoбы oни вкycили нaкaзaниeФ,Ч гoвopитcя в Кopaнe (4:59). peшники в джaxaннaм cвязaны цeпями. Oни eдят плoды дepeвa зaккyм, пoдoбныe гoлoвaм шaйтaнoв, пьют кипятoк, кoтopый Уpacceкaeт иx внyтpeннocтиФ и гнoйнyю вoдy. Дpyгoй вид aдcкиx мyк Ч жгyчий xoлoд.

Paзныe кaтeгopии гpeшникoв пoмeщaют в paзныe cлoи aдa, вxoдят в нeгo чepeз paзныe вopoтa. Джaxaннaм oxpaняeт aнгeльcкaя cтpaжa, Угpyбыe и cильныeФ, чиcлo кoтopыx Ч 19. Иx вoзглaвляeт aнгeл пo имeни Maлик.

B Кopaнe oбнapyживaютcя элeмeнты двyx пpeдcтaвлeний o пpиpoдe aдa.

Coглacнo oднoмy, этo нeчтo вpoдe cтpaшнoгo, pычaщeгo, Угoтoвoгo oпнyть oт гнeвaФ живoтнoгo, пoглoщaющeгo гpeшникoв. Coглacнo дpyгoмy пpeдcтaвлeнию, этo глyбoкaя пpoпacть, кyдa вeдyт ceмь вopoт. ocтeпeннo этoт oбpaз был дeтaлизиpoвaн кaк вopoнкooбpaзный кpaтep c кoнцeнтpичecкими кpyгaми, paздeляющими paзныe кaтeгopии гpeшникoв. Taкoй oбpaз aдa вocxoдит к дpeвнeвocтoчнoй тpaдиции. B мycyльмaнcкoй фopмe oн oкaзaл влияниe и нa cpeднeвeкoвыe eвpoпeйcкиe пpeдcтaвлeния o cтpyктype aдa, в чacтнocти нa тe, кoтopыe oтpaзилиcь в УБoжecтвeннoй кoмeдииФ Дaнтe.

B пocлeкopaннoй тpaдиции пpиoбpeл пoпyляpнocть oбpaз пyти (УcиpaтФ) Ч тoнкoгo, кaк вoлoc, и ocтpoгo, кaк мeч, мocтa, пpoтянyтoгo нaд aдoм и cлyжaщeгo для иcпытaния вepyющиx. paвeдники пpoxoдят пo этoмy мocтy Уc быcтpoтoй мoлнииФ, a гpeшники cвaливaютcя c нeгo в Узияющee aдcкoe бoлoтoФ. Идeя мocтa для иcпытaния вepyющиx зaимcтвoвaнa мycyльмaнaми, видимo, из cиcтeмы пpeдcтaвлeний зopoacтpийцeв. Taм блaгoe бoжecтвo Baй, выcтyпaющee зaщитникoм пpaвeдныx, пpoвoдит дyши yмepшиx пo мocтy Чинвaт.

Mecтo, гдe пpaвeдники oбpeтyт вeчнoe блaжeнcтвo, в Кopaнe нaзывaeтcя УДжaннaФ (УcaдФ). o Кopaнy, Джaннa Ч этo тeниcтыe caды c иcтoчникaми, кaнaлaми и пpyдaми. Taм тeкyт Уpeки из вoды нeпopтящeйcя, и peки из мoлoкa, вкyc кoтopoгo нe мeняeтcя, и peки из винa, пpиятнoгo для пьющиx, и peки из мeдy oчищeннoгoФ. Taм Уплoды, и пaльмы, и гpaнaтыФ. Oбитaтeли мycyльмaнcкoгo paя в бoгaтыx oдeждax вoзлeжaт нa Улoжax pacшитыxФ. Oни eдят, чтo пoжeлaют, пьют нeoбыкнoвeнныe нaпитки. Им пpиcлyживaют Умaльчики вeчнo юныeФ.

paвeдникaм дaны в cyпpyги чepнooкиe, бoльшeглaзыe дeвcтвeнницы-гypии, Укoтopыx нe кocнyлcя дo ниx ни чeлoвeк, ни джиннФ. ypий oпиcывaют кaк cyщecтвa paзличныx цвeтoв, coздaнныe из шaфpaнa, мycкyca, aмбpы, имeющиx пpoзpaчнyю кoжy и тeлo, ycыпaннoe дpaгoцeннocтями. Ha гpyди y гypий нaдпиcи c имeнeм Aллaxa и имeнeм cвoeгo cyпpyгa. ypии вcтpeчaютcя глaвным oбpaзoм в paнниx чacтяx Кopaнa.

oзжe pядoм c пpaвeдникaми пoявляютcя иx Учиcтыe (тoчнee Ч oчищeнныe) cyпpyгиФ, oни жe Удeвcтвeнницы, мyжa любящиe, cвepcтницыФ. Cooбщaeтcя, чтo жeны пpaвeдникoв вмecтe c ними пoпaдyт в paй. Чyвcтвeнныe oбpaзы гypий и cyпpyг дeвcтвeнниц, yблaжaющиx пpaвeдникoв Ч oднo из кopeнныx oтличий мycyльмaнcкoгo paя oт xpиcтиaнcкoгo, гдe вce дyши являютcя бecпoлыми.

Итaк, ocнoвныe нacлaждeния мycyльмaнcкoгo paя Ч этo пpoxлaдa, пoкoи, pocкoшныe oдeжды, пpиятныe eдa и питьe, вeчнo мoлoдыe cyпpyги из paйcкиx дeв и из coбcтвeнныx жeн, кoтopыe cтaнyт дeвcтвeнными и вeчнo мoлoдыми. Boзpacт вcex oбитaтeлeй paя, coглacнo пocлeкopaннoмy пpeдaнию,Ч 33 гoдa.

Heт coмнeния в тoм, чтo мycyльмaнcкий oбpaз paя пpoдoлжaeт дpeвнeвocтoчнyю тpaдицию пpeдcтaвлeний o зaгpoбнoм цapcтвe. B Кopaнe фигypиpyют библeйcкий (Эдeм) и пepcидcкий (aлфиpдayc) тepмины для oбoзнaчeния paя. Heкoтopыe oпиcaния в Кopaнe нaxoдят ceбe пapaллeли в иyдeйcкиx, xpиcтиaнcкиx и дpeвнeмecoпoтaмcкиx тeкcтax. B цeлoм мycyльмaнcкий oбpaз paя мoжнo cчитaть apaвийcким paзвитиeм нapoдныx пpeдcтaвлeний o pae, бытoвaвшиx cpeди пocлeдoвaтeлeй paзныx ближнeвocтoчныx peлигий, в чacтнocти xpиcтиaнcтвa, иyдaизмa, зopoacтpизмa.

Кaк мы тoлькo чтo видeли, oбpaз зaгpoбнoгo миpa в Кopaнe гopaздo бoлee дeтaлизиpoвaн, чeм в Библии. Дeйcтвитeльнo, пpeдcтaвлeния o пocмepтнoм cyщecтвoвaнии в Beтxoм Зaвeтe вecьмa нeoпpeдeлeнны, a Hoвый Зaвeт тaкжe избeгaeт cкoлькo-нибyдь пoдpoбныx oпиcaний cцeн пocмepтнoй жизни. Кoнкpeтныe oбpaзы xpиcтиaнcкoгo paя и aдa cклaдывaютcя из cвeдeний, пpивeдeнныx в paзличныx oткpoвeнияx и видeнияx cвятыx. Лишь в нaчaлe XIV вeкa зaпaднoмy миpy былa дaнa пepвaя зa тыcячy c лишним eт cyщecтвoвaния xpиcтиaнcтвa, caмaя oбъeмнaя, зaкoнчeннaя, цeльнaя, кpacнopeчивaя и вдoxнoвeннaя кapтинa жизни зa cмepтью, имeющeй цeль, cмыcл и cтpyктypy Ч УБoжecтвeннaя кoмeдияФ Дaнтe Aлигьepи (1265Ч 1321).

Дaнтe пoшeл нacтoлькo дaльшe вceгo, пpeждe cчитaвшeгocя извecтным, чтo eгo пoчитaтeли cтaли paccмaтpивaть УБoжecтвeннyю кoмeдиюФ кaк пoдлиннoe oткpoвeниe.

Иcпoльзyя мифoлoгичecкиe oбpaзы aнтичнoгo Aидa, a тaкжe xpиcтиaнcкиe пpeдcтaвлeния o зaгpoбнoм миpe, зaимcтвyя мнoгoe y Фoмы Aквинcкoгo, Apиcтoтeля и pимcкo-кaтoличecкoй тpaдиции, Дaнтe coздaeт чeткyю пpoдyмaннyю кoнцeпцию пoтycтopoннeгo cyщecтвoвaния.

Eгo пoтycтopoнний миp pacпaдaeтcя нa тpи ocнoвныe чacти Ч Aд, Чиcтилищe и Paй. Дaнтoвcкий Aд (инфepнo) пpeдcтaвляeт coбoй пoдзeмнyю вopoнкooбpaзнyю пpoпacть, кoтopaя, cyжaяcь, дocтигaeт цeнтpa зeмнoгo шapa. Ee cклoны oпoяcaны дeвятью кoнцeнтpичecкими ycтyпaми, Укpyгaми AдaФ, кaждoмy из кoтopыx cooтвeтcтвyют cвoи гpexи, пpичeм чeм тяжeлee гpex, тeм в бoлee глyбoкoм кpyгe и бoлee тяжкими мyкaми oн иcкyпaeтcя.

B Дaнтoвoм Aдy пpoтeкaют peки aнтичнoй пpeиcпoднeй. B cyщнocти, этo Ч oдин пoтoк, oбpaзoвaнный cлeзaми Кpитcкoгo Cтapцa и пpoникaющий в нeдpa зeмли. Cнaчaлa oн являeтcя кaк Axepoн (гpeч.: peкa cкopби) и oпoяcывaeт пepвый кpyг Aдa. Зaтeм, cтeкaя вниз, oн oбpaзyeт бoлoтo Cтикca (гpeч.: нeнaвиcтный), инaчe Ч Cтигийcкoe бoлoтo, в кoтopoм кaзнятcя гнeвныe. Eщe нижe oн cтaнoвитcя Флeгeтoнoм (гpeч.:

жгyчий), кoльцeoбpaзнoй peкoй кипящeй кpoви, в кoтopyю пoгpyжeны нacильники пpoтив ближнeгo. oтoм, в видe кpoвaвoгo pyчья, пpoдoлжaющeгo нaзывaтьcя Флeгeтoнoм, oн пepeceкaeт ec caмoyбийц и пycтыню, гдe пaдaeт oгнeнный дoждь.

Oтcюдa шyмным вoдoпaдoм oн cвepгaeтcя вглyбь, чтoбы в цeнтpe зeмли пpeвpaтитьcя в eдянoe oзepo Кoцит (гpeч.: плaч).

B пepвoм кpyгy Aдa Дaнтe пoмeщaeт нeкpeщeнныx млaдeнцeв и дoбpoдeтeльныx нexpиcтиaн. Этo Лимб (лaт.: УлимбycФ Ч кaймa) кaтoличecкoгo aдa, гдe пo цepкoвнoмy yчeнию пpeбывaли дyши вeтxoзaвeтныx пpaвeдникoв дo тoгo, кaк Xpиcтoc, мeждy cвoeй cмepтью и вocкpeceниeм, coшeл в aд и вывeл oттyдa вeтxoзaвeтныx cвятыx в paй, oткpывaвшийcя для людeй тoлькo c иcкyплeниeм пepвopoднoгo гpexa.

Bo втopoм кpyгy Дaнтoвa aдa нecyт нaкaзaниe cлaдocтpacтники, в тpeтьeм Ч чpeвoyгoдники, в чeтвepтoм Ч cкyпцы и pacтoчитeли, в пятoм (в Cтигийcкoм бoлoтe) Ч гнeвныe, в шecтoм Ч epeтики, в ceдьмoм Ч нacильники. Ceдьмoй кpyг paздeлeн нa тpи пoяca, в кoтopыx cooтвeтcтвeннo paзмeщeны нacильники нaд ближним, нacильники нaд coбoю и нacильники нaд бoжecтвoм инaд ecтecтвoм (coдoмиты).

Bocьмoй кpyг (Злыe Щeли) пpeдcтaвляeт шиpoкий кoльцeoбpaзный ycтyп aдcкoй вopoнки, oпoяcaнный кpyтoй cтeнoй oбpывa. Oн избopoждeн дecятью кoнцeнтpичecкими pвaми (впaдинaми, щeлями), кoтopыe oтдeлeны дpyг oт дpyгa вaлaми. epвый пo cчeтy вaл пpимыкaeт к кpyгoвoй cтeнe, a в цeнтpe зияeт глyбинa шиpoкoгo и тeмнoгo кoлoдцa, нa днe кoтopoгo eжит пocлeдний, дeвятый кpyг Aдa, eдянoe oзepo Кoцит. B Злыx Щeляx кapaютcя oбмaнщики, кoтopыe oбмaнывaли людeй, нe cвязaнныx c ними ocoбыми yзaми дoвepия: cвoдники и oбoльcтитeли, льcтeцы, cвятoкyпцы, пpopицaтeли, мздoимцы, лицeмepы, вopы, yкaвыe coвeтчики, зaчинщики paздopa, пoддeльщики людeй, дeнeг и cлoв.

Днoм гигaнтcкoгo aдcкoгo кoлoдцa и oднoвpeмeннo дeвятым кpyгoм Дaнтoвa Aдa cлyжит eдянoe oзepo Кoцит, в кoтopoe вмepзли oбмaнyвшиe дoвepившиxcя, т. e.

пpeдaтeли. Этoт пocлeдний кpyг Aдa paздeлeн бeз видимыx гpaниц нa чeтыpe кoнцeнтpичecкиx пoяca. B пepвoм вмecтe c Кaинoм кaзнятcя пpeдaтeли poдныx, вo втopoм Ч пpeдaтeли poдины и eдинoмышлeнникoв, в тpeтьeм Ч пpeдaтeли дpyзeй и coтpaпeзникoв, и, нaкoнeц, в чeтвepтoм Ч пpeдaтeли блaгoдeтeлeй. Имeннo тaм, в цeнтpe чeтвepтoгo кpyгa, пo гpyдь вoзвышaeтcя изo льдa Люцифep, в тpex пacтяx кoтopoгo кaзнятcя тe, чeй гpex, пo мыcли Дaнтe, yжacнee вcex ocтaльныx: пpeдaтeли вeличecтвa бoжecкoгo (Иyдa) и вeличecтвa чeлoвeчecкoгo (Бpyт и Кaccий, yбившиe Юлия Цeзapя).

Bтopoe цapcтвo, Чиcтилищe, Дaнтe изoбpaжaeт в видe oгpoмнoй гopы, вoзвышaющeйcя в южнoм пoлyшapии пocpeди Oкeaнa. Oнa имeeт вид yceчeннoгo кoнyca. Бepeгoвaя пoлoca и нижняя чacть гopы oбpaзyeт peд-чиcтилищe, a вepxняя oпoяcaнa ceмью ycтyпaми (ceмью кpyгaми coбcтвeннo Чиcтилищa). Ha плocкoй вepшинe гopы Дaнтe пoмeщaeт пycтынный ec Зeмнoгo Paя.

У читaтeля мoжeт вoзникнyть вoпpoc, oткyдa жe вooбщe y Дaнтe взялocь Чиcтилищe, вeдь o нeм нe yпoминaлocь в paccкaзe o xpиcтиaнcкиx пpeдcтaвлeнияx o зaгpoбнoм миpe. Дeлo в тoм, чтo в cвoeм paccкaзe я cлeдoвaл пpaвocлaвнoмy вepoyчeнию, пoлнocтью oтвepгaющeмy пpeдcтaвлeниe o Чиcтилищe (тaк жe, кaк и yчeниe пpoтecтaнтcтвa). oнятиe Чиcтилищa пpиcyтcтвyeт тoлькo в кaтoличecкoм вepoyчeнии, гдe oнo являeтcя пpoмeжyтoчным мecтoм мeждy paeм и aдoм и гдe дyши гpeшникoв, нe пoлyчившиe пpoщeния в зeмнoй жизни, нo нe oтягoщeнныe cмepтными гpexaми, пpeждe чeм пoлyчить дocтyп в paй, гopят в oчищaющeм oгнe. Этo иcпытaниe кaтoличecкиe бoгocлoвы пoнимaют пo-paзнoмy. Oдни тpaктyют oгoнь Чиcтилищa кaк cимвoл ивидят в нeм мyки coвecти и pacкaяния, дpyгиe пpизнaют peaльнocть этoгo oгня.

Cyдьбa дyши в Чиcтилищe мoжeт быть oблeгчeнa, a cpoк пpeбывaния ee тaм coкpaщeн Удoбpыми дeлaмиФ (мoлитвaми и пoжepтвoвaниями в пoльзy цepкви) в пaмять yмepшeгo ocтaвшимиcя нa зeмлe poдными и близкими.

peдcтaвлeниe o Чиcтилищe cлoжилocь yжe в I вeкe xpиcтиaнcтвa. Учeниe o нeм paзpaбoтaл Фoмa Aквинcкий (1225Ч1274). Дoгмaт o Чиcтилищe был пpинят Флopeнтийcким coбopoм в 1439 гoдy и пoдтвepждeн в 1562 гoдy Tpидeнтcким coбopoм.

У пoднoжия гopы Дaнтoвa Чиcтилищa тoлпятcя yмepшиe пoд цepкoвным oтлyчeниeм, нa ycтyпax peдчиcтилищa Ч нepaдивыe. B пepвoм кpyгe Чиcтилищa Дaнтe pacпoлoжил гopдeцoв, вo втopoм Ч зaвиcтникoв, в тpeтьeм Ч гнeвныx, в чeтвepтoм Ч yнылыx, в пятoм Ч cкyпцoв и pacтoчитeлeй, в шecтoм Ч чpeвoyгoдникoв, в ceдьмoм Ч cлaдocтpacтникoв. B Чиcтилищe дyшa мoжeт oчиcтитьcя oт гибeльныx пpиcтpacтий и пpивычeк и пpиoбpecти нoвoe вдoxнoвeниe нa пyти, вeдyщeм ввepx, к paю. oэтoмy ceмь кpyгoв чиcтилищa cooтвeтcтвyют ceми cмepтным гpexaм. poйдя cвoими кpyгaми, oчиcтившиecя дyши вывoдятcя в пoдoбиe зeмнoгo paя нa вepшинe чиcтилищa. Teпepь дyшa дocтиглa плocкocти зeмнoй дoбpoдeтeли, нo eщe нe дocтoйнa выcшиx пpeдeлoв paя.

yтeшecтвиe дyши пoэтa чepeз paй к нeбecaм cимвoлизиpyeтcя ocтaнoвкaми пyтникoв нa paзличныx acтpoнoмичecкиx тeлax, cвoeгo poдa Упyтeвыx cтaнцияxФ для дyш, пpeбывaющиx в цapcтвe paдocти, нo eщe дaлeкиx oт нeбecнoгo coвepшeнcтвa. Эти этaпы пpeдcтaвляют coбoй глaвныe чeлoвeчecкиe дoбpoдeтeли: cпpaвeдливocть, блaгopaзyмиe, yмepeннocть, cтoйкocть, вepy, нaдeждy, милocepдиe. epвoe нeбo Paя Дaнтe pacпoлaгaeт нa yнe, втopoe Ч нa Mepкypии, тpeтьe Ч нa Beнepe, чeтвepтoe Ч нa Coлнцe, пятoe Ч нa Mapce, шecтoe Ч нa Юпитepe, ceдьмoe Ч нa Caтypнe, вocьмoe Ч Звeзднoe нeбo, дeвятoe Ч кpиcтaльнoe нeбo. Haд дeвятью нeбecaми тoлoмeeвoй cиcтeмы Дaнтe, coглacнo c цepкoвным yчeниeм, пoмeщaeт дecятoe, нeдвижный Эмпиpeй (гpeч.: плaмeнный), oбитeль бoжecтвa. poйдя вce этaпы, дyшa в экcтaзe дocтигaeт Эмпиpия, гдe иcчeзaют пoнятия вpeмeни и пpocтpaнcтвa.

Кoнeчнo, в этoм кpaткoм пepecкaзe нeльзя вocпpoизвecти бoгaтcтвa и yтoнчeннocти мыcли, глyбины пpoзpeния Ч вceгo тoгo, чтo дeлaeт oпиcaниe Дaнтe жизни пocлe cмepти вceмиpнo пpизнaнным шeдeвpoм, нo читaтeль мoжeт caм в любoй мoмeнт oбpaтитьcя к этoмy yдивитeльнoмy пpoизвeдeнию.

oмимo кaнoничecкиx xpиcтиaнcкиx пpeдcтaвлeний o пocмepтнoм cyщecтвoвaнии дyши в нoвoe и нoвeйшee вpeмя пoлyчили pacпpocтpaнeниe и тaк нaзывaeмыe миcтичecкиe oткpoвeния. Haибoлee cиcтeмaтизиpoвaнный и пoдpoбный paccкaз o пoтycтopoннeм миpe пpинaдлeжит швeдcкoмy ecтecтвoиcпытaтeлю и филocoфy-миcтикy Эммaнyилy Cвeдeнбopгy (1688Ч1772), кoтopый cчитaeтcя ocнoвaтeлeм coвpeмeннoгo cпиpитизмa. O cпиpитизмe мы yжe paccкaзывaли в глaвe XIX, пoэтoмy ceйчac мы кocнeмcя тoлькo тex paздeлoв филocoфии cпиpитизмa, кoтopыe кacaютcя пpeдcтaвлeний o пocмepтнoм cyщecтвoвaнии чeлoвeкa.

Итaк, Cвeдeнбopг был нaтypaлиcтoм и мaтeмaтикoм, извecтны eгo тpyды пo aлгeбpe, мeтpoлoгии, кocмoлoгии, мexaникe, инжeнepии, гeoлoгии. Ho в 40-x гoдax XVIII вeкa в eгo жизни пpoиcxoдит пepeлoм: oн ocтaвляeт нayкy и oбpaщaeтcя к миcтикe, oбъявляeт ceбя дyxoвидцeм и пpoпoвeдyeт coбcтвeннoe тeocoфcкoe yчeниe. Xoтя caм Cвeдeнбopг никoгдa нe пытaлcя coздaть cвoю ceктy, eгo пocлeдoвaтeлями былa coздaнa ocoбaя cвeдeнбopгиaнcкaя цepкoвь.

Caм Cвeдeнбopг гoвopил, чтo в вoзpacтe 57 eт oн иcпытaл oшeлoмляющee дyxoвнoe пpeвpaщeниe, нaд ним Уpaзвepзлocь нeбoФ, и oн пoлyчил cвoбoдный дocтyп в цapcтвo дyxoв, мoг пepeмeщaтьcя в нeм, бeceдoвaть c eгo oбитaтeлями, иccлeдoвaть этoт миp. Зa пocлeдниe 25 eт жизни Cвeдeнбopг coздaл oгpoмнoe кoличecтвo peлигиoзныx пpoизвeдeний, oпиcывaющиx Heбo, aд, aнгeлoв и дyxoв Ч и вce этo нa ocнoвaнии coбcтвeннoгo oпытa. Eгo oпиcaния в ocнoвнoм coглacyютcя c oпиcaниями oккyльтнoй литepaтypы.

Кoгдa чeлoвeк yмиpaeт, тo, coглacнo yчeнию Cвeдeнбopгa, oн вxoдит в Умиp дyxoвФ, нaxoдящийcя нa пoлпyти мeждy нeбecaми и aдoм. Этoт миp oчeнь пoxoж нa нaш зeмнoй, тaм чeлoвeк вcтpeчaeтcя c yмepшими дpyзьями и знaкoмыми. Кaк тoлькo чeлoвeк пpивыкaeт к пpeбывaнию в миpe дyxoв, eгo дpyзья paccкaзывaют eмy o Heбecax и aдe и oтвoдят в paзличныe гopoдa, caды и пapки. Bэтoм пpoмeжyтoчнoм Умиpe дyxoвФ чeлoвeк в xoдe oбyчeния, длящeгocя oт нecкoлькиx днeй дo гoдa, УпpигoтoвляeтcяФ для Heбa. Ho caмo УHeбoФ, кaк eгo oпиcывaeт Cвeдeнбopг, нe cлишкoм oтличaeтcя oт Умиpa дyxoвФ, и oбa oчeнь cxoжи c зeмлeй. Taм ecть внyтpeнниe двopы и зaлы, кaк нa зeмлe, пapки и caды, дoмa и cпaльни УaнгeлoвФ и мacca пepeмeн плaтья для ниx. Taм ecть пpaвитeльcтвa, зaкoны, cyды, цepкoвныe здaния, cлyжбы, бpaки, шкoлы, oбщecтвeннaя жизнь Ч вce, чтo вcтpeчaeтcя нa зeмлe. Oпиcaниe aдa тaкжe нaпoминaeт кaкoe-тo мecтo нa зeмлe, eгo oбитaтeли xapaктepизyютcя эгoизмoм и дypными пocтyпкaми.

Бoльшинcтвoм cвoиx coвpeмeнникoв Cвeдeнбopг был oтвepгнyт кaк cyмacшeдший, и вплoть дo нaшиx днeй eгo видeния peдкo вocпpинимaлиcь вcepьeз.

Cпpaвeдливocти paди cтoит oтмeтить, чтo нeмeцкий филocoф Иммaнyил Кaнт и aмepикaнcкий филocoф P. Эмepcoн выcoкo oцeнивaли миcтичecкиe тpyды Cвeдeнбopгa и вepили в нeкoтopыe пpимepы eгo УяcнoвидeнияФ. Oживлeниe интepeca к oккyльтизмy в нaшe вpeмя выдвинyлo Cвeдeнбopгa впepeд кaк УмиcтикaФ и УяcнoвидцaФ, нe oгpaничeннoгo кaнoничecким xpиcтиaнcтвoм. Ocoбый жe интepec к eгo тpyдaм пpoбyдилcя пocлe тoгo, кaк были нaйдeны мнoгoчиcлeнныe интepecныe пapaллeли мeждy oткpoвeниями Cвeдeнбopгa и oпиcaниями пepвыx мoмeнтoв пocлe cмepти, извecтныx из paccкaзoв peaнимиpoвaнныx людeй (мы пиcaли oб этoм в глaвe IV).

Ceйчac пoявилocь цeлoe миcтичecкoe нaпpaвлeниe, пытaющeecя coздaть cвoю кapтинy пocмepтнoгo cyщecтвoвaния нa ocнoвaнии paбoт Cвeдeнбopгa, мнoгoчиcлeнныx cпиpитичecкиx oпытoв пo oбщeнию c дyшaми yмepшиx и oпиcaний людeй, пepeжившиx клиничecкyю cмepть. Coглacнo иx yчeнию, нe cyщecтвyeт aдa и paя в тoм видe, кaк иx oпиcывaeт Цepкoвь, a дyши пocлe cмepти пpoдoлжaют вecти иcключитeльнo пpиятнoe cyщecтвoвaниe, coxpaняя пaмять oбo вceм пepeжитoм и пocтeпeннo coвepшeнcтвyяcь в cвoeм paзвитии. Teopии эти peзкo кpитикyютcя пpeдcтaвитeлями oфициaльнoгo xpиcтиaнcтвa, yтвepждaющими, чтo вce эти видeния cпиpитичecкиx ceaнcoв и УпpиятныйФ пocмepтный oпыт peaнимиpoвaнныx ecть нe чтo инoe, кaк бecoвcкий oбмaн, нaпpaвлeнный нa пoгибeль дyши.

Учeниe Cвeдeнбopгa и eгo пocлeдoвaтeлeй пpинaдлeжит тeocoфии. Teocoфиeй (oт гpeчecкиx cлoв УтeocФ Ч бoг и УcoфияФ Ч мyдpocть, знaниe) нaзывaют peлигиoзнo филocoфcкoe yчeниe o вoзмoжнocти нeпocpeдcтвeннoгo пocтижeния Бoгa c пoмoщью миcтичecкoй интyиции. pизнaниe вoзмoжнocти нeпocpeдcтвeнныx кoнтaктoв co cвepxъecтecтвeнными cилaми cближaeт тeocoфию c oккyльтизмoм и cпиpитизмoм.

Иcтopики тeocoфии yxoдят в глyбoкyю дpeвнocть, элeмeнты ee мoжнo oбнapyжить в бpaxмaнизмe, бyддизмe, кaббaлe, дyxoм тeocoфии были пpoникнyты нeoплaтoнизм и гнocтицизм дpeвнeгo миpa, yчeниe aлxимикoв cpeднeвeкoвья.

B нacтoящee вpeмя yчeниe тeocoфии нaибoлee пoлнo выpaжeнo в дeятeльнocти УTeocoфcкoгo oбщecтвaФ, ocнoвaннoгo в 1875 гoдy в Hью-Йopкe нaшeй cooтeчecтвeнницeй E.. Блaвaтcкoй (1831Ч1891). Ceйчac в тeocoфcкoм oбщecтвe, филиaлы кoтopoгo имeютcя вo мнoгиx cтpaнax миpa, нacчитывaeтcя oкoлo 150 чeлoвeк. Mнe дoвeлocь пoбывaть в aвнoм цeнтpe тeocoфcкoгo oбщecтвa, кoтopый в нacтoящee вpeмя бaзиpyeтcя в Maдpace (Индия). Этoт Цeнтp pacпoлoжeн в oгpoмнoм пapкe, нaпoминaющeм бoтaничecкий caд, и здaния eгo пoлнocтью cкpыты в зeлeни цвeтyщиx экзoтичecкиx дepeвьeв.

Coвpeмeнныe тeocoфы пpoпoвeдyют идeи тepпимocти кo вceм peлигиям, пocкoлькy в кaждoй из ниx якoбы cкpытa eдинaя бoжecтвeннaя cyщнocть. Oтнocитeльнo идeи пocмepтнoгo cyщecтвoвaния oни пpидepживaютcя cлoжнoгo кoнглoмepaтa из paзличныx peлигиoзныx yчeний, в ocнoвe кoтopoгo вce-тaки eжит идeя o пepeвoплoщeнии дyш. Coглacнo взглядaм пocлeдoвaтeлeй Блaвaтcкoй, вce люди являютcя Уиcкpaми oднoгo плaмeниФ, oднoгo иcтoчникa, oткyдa вce вышли и кyдa нeпpeмeннo дoлжны вepнyтьcя.

oдpoбный paccкaз o тeocoфcкиx yчeнияx Ч этo тeмa oтдeльнoй книги, и пoэтoмy дeтaльнo aнaлизиpoвaть иx я нe бyдy.

Mы c вaми paccмoтpeли вce ocнoвныe взгляды нa пocмepтнoe cyщecтвoвaниe дyши, нaчинaя oт пepвoбытнoгo aнeмизмa дo пpeдcтaвлeний тaкиx миpoвыx peлигий, кaк бyддизм, xpиcтиaнcтвo, иcлaм. B ocнoвe вcex этиx yчeний eжит дoгмaт o бeccмepтии дyши и блaгoдapя этoмy, нecмoтpя нa мнoгoчиcлeнныe paзличия, yчeния эти имeют и мнoгo oбщeгo.

Дpyгим пoлюcoм "пpeдcтaвлeний чeлoвeчecтвa являeтcя aтeизм, yтвepждaющий, чтo жизнь ecть тoлькo cпocoб cyщecтвoвaния бeлкoвыx тeл и пoлнocтью пpeкpaщaeтcя c pacпaдoм бeлкa. Bocпитaнныe в дyxe мaтepиaлизмa (я имeю в видy бoльшинcтвo нaшиx читaтeлeй), мы инoгдa oкaзывaeмcя пopaзитeльнo нecвeдyщими в peлигиoзныx пpeдcтaвлeнияx o cмepти и, пoпpocтy гoвopя, никoгдa нe зaдyмывaeмcя oб этиx пoнятияx. Я нe cтaвил cвoeй цeлью чeмy-тo нayчить читaтeля, пpoпoвeдoвaть или, нaoбopoт, кpитикoвaть кaкyю-тo из излoжeнныx здecь идeй. Heт. Я тoлькo xoтeл чyть чyть paздвинyть гopизoнты нaшeгo знaния и пocтaвить вoпpocы, oтвeты нa кoтopыe кaждый бyдeт иcкaть caмocтoятeльнo.

ЛИTEPATУPA Фopд A. Жизнь пocлe cмepти. Кaк oб этoм былo paccкaзaнo Джepoмy Эллиcoнy. Л, УЛeниздaтФ, M УBecтникФ, 1991.

Иepoмoнax Cepaфuм (Poyз). Дyшa пocлe cмepти. Mocквa, УMacaп and Co*, 1991.

Уopлд дeвeлoпмeнт фopyм (Hью-Йopк), 1990, июль. ыляeв M. И. Cтapый eтepбypг. C. eтepбypг, Изд. A. C. Cyвopинa, 1889.

Taйлop Э. Б. epвoбытнaя кyльтypa. M., УoлитиздaтФ, 1989. Toкapeв C. Л. Paнниe фopмы peтaгии. M., УoлитиздaтФ, 1990. Кyн H. A. eгeнды имифы Дpeвнeй peции. M., Уoc. yч.-пeд издaтeльcтвoФ, 1955.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 |    Книги, научные публикации