Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |   ...   | 60 |

Так, в январе - ноябре 2009 года было зарегистрировано 2774,7 тыс. преступлений. В результате преступных посягательств погибло 41,5 тыс. человек, здоровью 50,1 тыс. человек причинен тяжкий вред. Несмотря на некоторое снижение количественных показателей (общее количество заявлений о преступлениях за январь-декабрь 2009г. на 6,3% меньше, чем за аналогичный период прошлого года, рост регистрируемых преступлений отмечен в 15 субъектах Российской Федерации, снижение - в 68 субъектах), ситуация продолжает оставаться сложной. Так, ущерб от преступлений (по оконченным и приостановленным уголовным делам) составил 1113,2 млрд руб., что на 503,2% больше аналогичного показателя прошлого года.1 Особенно это становится актуальным в условиях всеобщего кризиса и сокращения состава милиции на 20% к 2012 году.В числе актуальных проблемы причин правомерного и преступного поведения и повышения ответственности личности в сфере уголовного права в условиях необходимости переосмысления либеральной и консервативной парадигм общественно-правового развития России.

Не вызывает возражения тот факт, что политика любого государства в сфере правового регулирования общественных отношений, ориентирована на выработку механизмов стимулирования правомерного поведения его граждан. Для всех государств характерно стремление к моделированию общественных отношений в обществе, основной характеристикой которых является сознательное соблюдение отдельными индивидами правовых предписаний, зафиксированных в норме права. Правомерное поведение в общем виде можно определить как социально полезное осознанКраткий анализ состояния преступности // Официальный сайт МВД России //www.mvd.ru по сост. на 10.02. Указ Президента РФ от 24.12.2009 № 1468 О мерах по совершенствованию деятельности органов внутренних дел РФ // www.kremlin.ru/acts/ ное поведение людей и организаций, соответствующее правовым нормам и гарантируемое государством.Анализ специальной литературы показывает, что большинство авторов, в общем-то, солидарны во взглядах на природу правомерного поведения, которое, во-первых, соответствует правовым предписаниям; вовторых, не противоречит нормам права, в Цтретьих, не запрещается нормами права; в-четвертых, является социально полезным и значимым. Так, М.Н. Марченко определяет правомерное поведение как такое поведение людей, которое в полной мере согласуется со всеми требованиями норм права.2 По мнению В.М. Сырых, правомерное поведение характеризуется такими действиями и поступками субъектов, которые соответствуют действующим законам, иным нормативным правовым актам.3 По мнению В.Л. Кулапова, правомерное поведение представляет собой такое поведение, которое, во-первых, отвечает интересам общества, государства и отдельных лиц; во-вторых, соответствует требованиям правовых предписаний; в-третьих, обеспечивается государством.4 С.А. Комаров отмечает, что формы правомерного поведения связаны с формами реализации права, по существу совпадают с ними полностью. Иными словами, правомерное поведение означает реализацию правовых предписаний, а в зависимости от их характера выступает в форме соблюдения, исполнения, использования, применения права. Соблюдение запретов, исполнение обязанностей, использование предоставленных прав, применение права специальными субъектами - суть правомерного поведения.5 Наиболее удачным на наш взгляд является дефиниция правомерного поведения, сформулированная В.В. Оксамытиным: это обусловленная культурнонравственными воззрениями и жизненным опытом человека деятельность в сфере социального действия права, основанная на сознательном выполнении его целей и требований.6 Данное определений позволяет выделить такие значимые его черты как: во-первых, правомерное поведение является сознательным волевым актом; во-вторых, поведение оценивается путем его сопоставления с целями и задачами права; в-третьих, внутренние реЛюбашиц В.Я., Мордовцев А.Ю., Мамычев А.Ю., Кравченко А.Г., Зуева Ю.А. Теория государства и права. Ч. 1. Таганрог: Изд-во Таганрог. гос. пед. ин-та, 2008. С. Марченко М.Н. Теория государства и права. М., 2003. С. Сырых В.М. Теория государства и права. М., 2004. С. 372.

Кулапов В.Л. Правомерное поведение и правонарушения // Теория государства и права: курс лекций / под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М., 2001. С. 580.

Цит.по: Емельянов Б.М., Правкин С.А. Теория государства и права. ч. 2. М., 2008. С. 94.

Оксамытный В.В. Правомерное поведение личности. Киев, 1985. C. гуляторы или мотивы поведения определяются культурно-нравственными качествами личности.

Культурно-нравственные качества индивидов формируются под влиянием национальных, исторических, социальных, политических, экономических факторов. Особое значение в этом аспекте принимает специфика национального правосознания. Историческая уникальность развития российского общества определила формирование особенного отношения к различного рода явлениям, при этом неотъемлемым элементом российского правосознания выступает справедливость.

При условии наличия высокой социально-правовой активности общества, участия его широких слоев в политической и правовой жизни возможен действительно конструктивный диалог между государством и его гражданами, результатом которого будет адекватная система правовых предписаний и, как следствие, их правомерное поведение. При этом, особо важна характеристика адекватности права, отвечающая национальным интересам и социальным ожиданиям населения.

В настоящее время отмечается критическое отношение к либеральным концепциям общественного и государственного устройства, и переосмысление консервативных идей, воплощающих в себя не только историческую преемственность консервативной идеологии, но и переосмысление положительных и негативных сторон, апробированных в процессе исторического развития России, и формулирование эффективных и адекватных новаций в традиционном понимании современной идеологии России.

Попытки слепого навязывания чуждых для отечественного правопонимания правовых идей и установок чреваты их отторжением, форма выражения которого может варьироваться от прямого неповиновения до нигилистического отношения. Н.Н. Алексеев отмечал, что в русском правоведении имеются глубокие и прочно укоренившиеся традиции, которые противоречат и формальной теории права, и отождествлению правового регулирования с социальным регулированием вообще и государственным порядком в частности.1 Грубое внедрение либеральных идеи и ценностей может способствовать деформации отечественного правового порядка.

Как справедливо отмечает А.Ю. Мордовцев, в условиях традиционного для нашей страны соборного единения государства и социума это может быть опасным прецедентом, ведущим к разрушению национальной Алексеев Н.Н.Идея государства. Спб., 2001. С. 160.

правовой системы.Качественное состояние правосознания, носителем которого является общество, напрямую влияет на поведение людей, действующих либо в рамках правового поля, либо вне его. А.И. Овчинников справедливо отмечает, что главное для русского человека - не подарочный набор его основных прав и свобод (подарочный в смысле навязанный сверху), а Правда - Истина, несводимая к формально-правовому равенству и букве юридических предписаний. 2 Правда, истина, справедливость - категории ментального порядка, необходимая нравственная основа, оказывающие традиционно важную роль в регуляции правомерного (либо преступного) поведения. Они являются условиями существования и нормального развития и российского права, и российского государства, и национальной правовой системы. В этой плоскости и формируются нравственные начала законности - понимание, ощущение на уровне массового сознания категорий долга, справедливости и целесообразности тех или иных вариантов поведения индивидов в обществе. Отсюда вывод о том, что роль справедливости (лправды, истины) в современном обществе как одного из сильнейших побудителей человека к действию напрямую согласуется с правомерным (либо неправомерным) поведением субъектов права.

Таким образом, в настоящее время в условиях поиска эффективных моделей правомерного поведения субъектов в рамках формулирования дальнейшей правовой политики России требуется переосмысление либеральной доктрины государственно-правового развития российского государства с учетом специфики национальных правовых традиций, сложившейся системы социальных ценностей и правовых установок россиян и особенностей отечественного менталитета.

Мордовцев А.Ю., Попов В.В. Российский правовой менталитет. Ростов-на-Дону.

Изд-во ЮФУ, 2007. С. 405.

Овчинников А.И. Правовое мышление в герменевтической парадигме. Ростов н/Д, 2002. С. 227.

Ивакин В.Н., доцент кафедры адвокатуры и нотариата Московской государственной юридической академии, кандидат юридических наук, Заслуженный работник высшей школы РФ Эволюция западноевропейских представлений о правовой природе адвокатуры и адвокатской деятельности Определение социальной и правовой природы адвокатуры и адвокатской деятельности является необходимым, прежде всего, для установления роли адвокатуры в обществе. Кроме того, без него невозможно решить многие более конкретные вопросы, касающиеся организации и деятельности адвокатуры, в том числе о формах адвокатских образований, найме адвокатов на работу, принятии ими поручений, оформлении полномочий адвокатов, оказании адвокатами бесплатной юридической помощи, налогообложении адвокатов и многие другие. Между тем, несмотря на весьма длительный срок существования адвокатуры в мире и немалый срок её существования в России её природа, как и природа адвокатской деятельности, остаётся до конца невыясненной. В разных странах как на доктринальном, так и на законодательном уровне далеко не одинаково и не единообразно даже в рамках одной страны решается вопрос о природе адвокатуры и осуществляемой ею деятельности.

Как известно, адвокатура в качестве самостоятельной организации зародилась в античные времена. Лица, ранее оказывавшие в Древнем Риме помощь сторонам в суде (патроны, ораторы, когниторы, прокураторы и др.), не составляли отдельного сословия и не отличались высоким уровнем юридических знаний. Однако, с усложнением права и с переменою формы правления, адвокатские занятия стали требовать продолжительной подготовки и должны были составить промысел особого сословия, искавшего в судебной практике материальных средств к жизни. В императорский период на эти занятия стали смотреть как на особый род государственной службы - militia gladeo vocis1.

С IV века в законодательных памятниках появляются термины, переводимые как сословие адвокатов (ordo, collegium, consortium advocatorum, causidicorum, togatorum, defensorum). Адвокаты носили название сословия (ordo), но это название понималось в том смысле, в каком говорится военное или учительское сословие, т. е. просто в смысле разряда лиц, занимающихся одной и той же профессией2, а не в смысле особой Малышев К. Курс гражданского судопроизводства. Т.1. СПб., 1874. С.208.

Васьковский Е. В. Организация адвокатуры. Ч.1. СПб., 1893. С.63.

социальной группы, отличающейся от всех остальных по роли, которую она играет в обществе, и своему правовому положению.

В окончательном виде сформировавшаяся адвокатура представляла собой государственное учреждение, причём правила приёма в неё обеспечивали надлежащую профессиональную подготовку адвокатов и жёсткий контроль со стороны государства за её составом.

Вместе с тем начавшееся ещё в имперский период истории Древнего Рима составление списков адвокатов, имевших право ведения дел в определённых судах и, соответственно, как бы состоявших при этих судах, а также активное участие адвокатов в судебных процессах создавало впечатление, что адвокаты являются составной частью судебной системы.

Соответственно, адвокаты стали рассматриваться в качестве служителей права, правосудия.

Во Франции, где адвокатура достигла наиболее высокого уровня развития и оказала существенное влияние на формирование адвокатуры в других странах, в частности, в Англии, распространению подобного мнения о роли адвокатов способствовало и отношение к ним монархической власти. Это объяснялось тем, что адвокаты оказали немало услуг французским королям в их борьбе с папской властью1. Юристы помогали королям Франции и в решении спорных вопросов о престолонаследии2.

Роль адвокатуры во Франции определялась и тем, что абсолютная монархия опиралась на буржуазию в борьбе с феодалами и в высших судах (парламентах) очень рано образовалась особая чиновная знать - выходцы из буржуазии - noblesse de robe, к которой принадлежали и верхи французской адвокатуры.

В благодарность за оказанные серьёзные услуги, начиная с Филиппа Красивого, адвокаты стали именоваться рыцарями законов, рыцарями правосудия и т. п., что дало значительный толчок формированию соответствующего представления об адвокатах во всей Западной Европе.

Весьма значительное влияние на закрепление взгляда на адвокатов как на служителей права, правосудия оказало возвращение во Франции при решении вопроса о природе уплачиваемых клиентами адвокатам сумм к традиции республиканского Рима и признании их почётным даром со стороны клиента.

Другим обстоятельством, в немалой степени содействовавшим последующему определению адвокатов как служителей закона, явилось установление запрета ведения ими неправых дел. Так, ещё в Древнем Риме См.: Васьковский Е. В. Указ. соч. С.98.

См.: Там же. С.99.

для адвокатов была установлена особая профессиональная присяга, которую они должны были произносить не при вступлении в сословие, а в начале каждого защищаемого дела. В этой присяге они клялись: 1) что приложат все усилия к тому, чтобы оправдать законные и справедливые требования клиента, и 2) что не замедлят отказаться от ведения дела даже во время производства, если убедятся в его неправоте, все равно будет ли эта неправота нравственной или юридической, т. е. будет ли дело нечестным (causa improba) или юридически неосновательным (penitus desperata)1.

Правила о недопустимости ведения адвокатами неправых дел содержались в ряде средневековых нормативных актов - Конституциях (уставах) королевства Сицилийского (1231 г.), Учреждениях Людовика Святого (1270 г.), Кутюмах Бовези (1282 г.).

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |   ...   | 60 |    Книги по разным темам