Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 |   ...   | 50 |

Теперь сознание не будет чем-то чуждымприроде, связь кото­рого с бытием так не понятна... Природа постепенноподни­ма­ется в определеннойпоследовательности своих порождений.

И.Г. Фихте, с. 81 (Несколько лекций оназначении ученого, На­значении человека. Основные черты современной эпохи. - Минск:Попури, 1998. - 480 с.)

ДЕЗИНТЕГРАЦИЯ КАК ФАКТОР
АКЦЕНТУАЦИИЛИЧНОСТИ
Д.Х. Юсупов,Р.И. Аминева, Н.В. Мельникова, И.А. Чебаркаева,
С.Н. Шелыгина (г. Салават), В.Е.Виноградова.

Акцентуированное развитие доставляетмножество хлопот пе­да­гогам ипсихологам своей поликаузальностью и в силу этого трудно­стью коррекции (Личко А.Е., 1985;Ковалев В.В., 1995; Бан­дура А., Уолтерс Р., 1999; и др.).

Цель данного сообщения - проверить значениетакого психо­ди­намического фактора как дезинтеграция личности.

Методика.

В опытах участвовали: в клиническойпрограмме 74 чел, в про­грамме комплексного экспериментального исследования 35чел.

В основу психодиагностики был положен одиниз ранних при­знаковдезинтеграции - эффект не­адди­тивнойполяризации в созна­нииположительных и нега­тив­ныхоценок субъектов, окру­жающих индивида, включая себя самого. Например, если взять за 100 %все события жизни, то субъект не может быть одновременно в 70 % случаев щедрыми в то же время в 70 % случаев жадным.

Отсюда был разработана следующая методика.Предлагали пе­речень из10 субъектов (Я, Отец, Мать и т.д.), и испытуемый дол­жен был оценить, в каком А % случаевэти люди ведут себя положи­тельно. Затем на другом листе просят ответить, в каком Б %слу­чаев люди ведут себянегативно. Показатель дезинтеграции имид­жей измерялся поформуле:

Дез = 100 - abs(A -B).

Подобные показатели рассчитывались для всехсубъектов: Я как личность, Отец, Мать, Братья (в томчисле двоюродные), Се­стры, Бабушка, Дедушка, Друзья, Учителя, Знакомые, Люди вце­лом.

Акцентуация измерялась с помощью опросникаЛеонгарда- Шмишека в компьютерно - диалоговом режиме (Г. и Э. Аминевы,1994).

Математико-статистическая обработкаосуществлялась по ав­тор­скимпрограммам (c) Э. Ами­нев. (с) Интеллектуальная соб­ствен­ность на идею, методы исследованиянеустойчивости и резу­ль­таты - Г.и Э. Аминевы.

Результаты.

В табл.1 приводим корреляции параметровдезинтеграции с ак­центуациями личности.

Таблица 1.

Корреляции параметров дезинтеграции сакцентуациями лич­но­сти.

N=33, r05 =0.33, r01= 0.43.

Гип

Зст

Эмт

Пед

Трв

Цкл

Дем

Взб

Дст

Экз

Я

-0.48

-0.04

-0.27

0.17

0.17

-0.03

-0.33

0.04

0.10

-0.13

От

-0.24

-0.16

-0.51

0.02

-0.16

-0.11

-0.24

-0.13

-0.05

-0.20

Мт

-0.03

0.18

-0.31

-0.02

-0.31

0.14

-0.14

0.11

0.09

-0.37

Бр

-0.24

-0.16

-0.14

0.20

0.14

0.16

-0.32

0.15

0.07

0.01

Ст

-0.37

-0.11

-0.15

0.10

0.13

0.04

-0.32

0.16

0.10

-0.14

Бб

-0.28

0.00

-0.26

0.25

0.17

0.03

0.00

0.01

0.08

-0.18

Дд

-0.13

0.14

-0.18

0.23

0.11

0.14

-0.04

0.21

0.31

-0.24

Др

-0.27

0.18

-0.23

0.17

0.05

-0.08

-0.12

-0.13

-0.04

-0.12

Уч

-0.22

0.15

-0.35

0.25

-0.25

-0.15

-0.26

-0.25

0.21

-0.35

Зн

-0.03

0.18

-0.39

-0.01

-0.21

-0.18

0.04

-0.14

0.04

-0.18

д

-0.19

0.15

0.02

0.11

-0.14

-0.03

-0.03

-0.15

0.02

-0.07

2

0

3

0

0

0

3

0

0

2

Как видно из таблицы, наиболее сильнаясвязь обнару­жи­ва­ется сшкалами эмотивность (десять отрицательных корреляций из 11, из нихстатистически значимых 3, r= от -0.35 до -0.51, P<0.05 0.01) идемонстративность (восемь отрицательных корреляций из 11, из них статистическизначимых 3, r= от -0.32 до -0.33, P<0.05).

Далее по числу значимых связей следуютшкалы гипер­тим­но­сти (11отрицательных корреляций из 11, из них статис­тически зна­чи­мых 2, r= от -0.37 до -0.48,P<0.05) и экзальтированности (10 от­ри­цательных корреляций из 11, из нихстатис­тически значимых2, r= от -0.35 до -0.37, P<0.05).

Каждый аспект дезинтеграции специфичносоотносится со спектром личностных качеств. Например, дезинтеграция Я- образавле­чет отрицательнокоррелирует с гипертимностью (r= -0.48, P<­0.01) и с демонстративностью (r=-0.33, P<0.05).

Выводы.

Дезинтеграция личности является многомернымобра­зо­­ва­нием, влияющим на формированиеакцентуированных черт лич­но­сти.

Дезинтеграция Я- образа сопровождаетсяснижением энер­ге­тикиличности (отрицательные с гипертимностью и демон­стра­тив­ностью).

Полученные коррелятивные связи в даннойэкспери­менталь­нойситуации не выявляют каузальных отношений (нельзя сказать, что первично -дезинтеграция или акцентуация), но они показывают необходимость интегральногопсихотренинга с учетом слож­но­пле­тенияличностных качеств, включая психотерапию фило­со­фией и философскими текстами(например, И.Г. Фихте, см. Г. и Э. Ами­невы, 1996).

Неудовлетворенность жизнью естьимманентное нака­за­ние загрех, не искусственно извне налагаемое на человека, а есте­ственно и неизбежно вытекающее изсамого состава нравственно несо­вершенного поведения. Н.О. Лосский, с.75.(Учение о перево­площе­нии.Интуитивизм. - М.: Прогресс, 1992. - 208 с.).

итература.

Аминев Г.А., Аминев Э.Г. Фихте ипсихотерапия. /Сб.: Фило­со­фия Фихтев России. - Оренбург: ОГАУ, 1996. - С. 142-153.

Бандура А., Уолтерс Р. Подростковаяагрессия. Изучение влия­ния воспитания и семейных отношений. - М.: Апрель Пресс., ЭКСМОПресс, 1999. - 512 с.

Приложение 1.
ПРИТЧИ О БУЛГАРСКИХ МУЛЛАХ1

(к сеансамвероанализа). Г.А. Аминев

Уходят друзья, дряхлею и я. И нередко вснах моих в белом платке на трясущемся бу бабушка моя - абыстай воскресает, ииз глубин подсознания бьют ключи поведанных ею древних притчей о булгарскихмуллах. Думается, многие из них полезны и сейчас, ибо колесо жизниповторяется.

1.

Пришли люди к мулле за советом:

- Тяжко, хэзрэт, как жить

Сказал досточтимый:

- Терпите.

Терпели-терпели, к другому бегут:

- Иссякло терпение. Как быть

Ответил мулла:

- Крушите!

Кровь пролилась, примчались к третьему, исказал он им:

- Думайте.

Но снова вернулись они:

- Нет проку от наших дум.

И разъяснил хэзрэт:

- Нет проку, потому, что вы думаете о днесегодняшнем, а надо думать о дне грядущем.

И пояснила бабушка:

- При Николае десять коров доили, приСталине и козы лиши­лись. Почему Коммунистическая вера, возможно, хорошая (дапро­стит меня Аллах). Нолюди не настолько достойны, чтобы этой ве­рой жить. А потому грядущее ваше -скверно. Коммунисты прежде трижды предадут свою веру, и только после тогопридет спасение. [Примечание: На сегодня в России коммунисты только разперекра­сились].

2.

Вызвал великий хан муллу:

- У меня могучая конница. И если расширю явладения мои, ста­нет линарод мой счастливым

- Не знаю, солнцеликий, - ответил мулла.

- У меня семь сыновей. И если поделю ядержаву мою на княже­ства малые, станет ли народ мой счастливым

- Не знаю, - ответил мулла.

- Так что же ты знаешь - вскипел грозныйхан.

- Знаю, что счастье людей размерами империине определяется

Прогнали муллу со двора, и собрал онучеников своих:

- Вспомните, империя Искандара быланеобъятной и нищей. А страна Эдем крохотной, но цветущей. Посмотрите на Восток,по­смотрите на Запад:это правителям надобно самыми первыми быть. Самый роскошный трон, самый высокийхрам, самые шумные по­беды на состязаниях силачей иметь. Аллаху же это не нужно. И темболее простому человеку. Вот почему не бойтесь, что империя раз­валиться. Бойтесь, что рассыплетсявера.

3.

Пришел к великому хану булгарин - купец:

- Повели, солнцеликий, в столицу Биляргрека-купца не пускать. Подумай, кому это выгодно, чтоб иноверец у насторговал.

Обернулся хан за советом к визирю, изасуетился тот:

- Не пускать!

Обратился к мулле, и молвил хэзрэт:

- Если великий хан удостоил подумать, комуэто выгодно, пусть он поразмыслит и над тем, кому этоневыгодно, чтобы заморский купец у нас торговал. Иразве неясно, что тебе все равно, и мне все равно, а не выгодно этобулгарину-купцу, а вера здесь ни при чем. И, если не прав я, побей меняплеткой

И досталась плетка булгарину.

Вернулся домой гордый мулла, обступилиученики его. И изрек учитель:

- Кахарман-лицемер, ища свою выгоду,набивается в друзья и более других о дружбе кричит, а настоящий друг даже обеде своей может умолчать, стесняясь тебя озаботить. Вот почему врагспро­сит, кому этовыгодно, а друг подскажет, кому это невыгодно.

Помнится, бабушка шепотом приводила словабрата своего, ко­торый,навсегда в Турцию отбывая, сказал ей на прощание:

Pages:     | 1 |   ...   | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 |   ...   | 50 |    Книги по разным темам