Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |   ...   | 27 |

Ни одно направление не приобрело стольгромкую известность за пределами психологии, как фрейдизм, его идеи влияли наискусство, литературу, медицину и другие области науки, связанные с человеком.Названо это направление по имени Зигмунда Фрейда (1856-1939). На основемноголетних клинических наблюдений Фрейд сформулировал психологическуюконцепцию, согласно которой психика, личность человека состоит из трехкомпонентов, уровней: "ОНО", "Я", "СВЕРХ-Я". "ОНО" – бессознательная часть психики,бурлящий котел биологических врожденных инстинктивных влечений: агрессивных исексуальных. "ОНО" насыщено сексуальной энергией – "либидо". Человек есть замкнутаяэнергетическая система, количество энергии у каждого человека – постоянная величина. Будучибессознательным и иррациональным, "ОНО" подчиняется принципу удовольствия, т.е.удовольствие и счастье есть главные цели в жизни человека. Второй принципповедения – гомеостаз– тенденция ксохранению примерного внутреннего равновесия. Уровень "Я" сознания находится всостоянии постоянного конфликта с "ОНО", подавляет сексуальные влечения. На "Я"воздействуют три силы: "ОНО", "СВЕРХ-Я" и общество, которое предъявляет своитребования к человеку. "Я" старается установить гармонию между ними,подчиняется не принципу удовольствия, а принципу "реальности". "СВЕРХ-Я" служитносителем моральных стандартов, это та часть личности, которая выполняет ролькритика, цензора, совести. Если "Я" примет решение или совершит действие вугоду "ОНО", но в противовес "СВЕРХ-Я", то испытывает наказание в виде чувствавины, стыда, укоров совести. "СВЕРХ-Я" не пускает инстинкты в "Я", и тогдаэнергия этих инстинктов сублимируется, трансформируется, воплощается в иныхформах деятельности, которые приемлемы для общества и человека (творчество,искусство, общественная активность, трудовая активность, в формах поведения: вснах, описках, обмолвках, шутках, каламбурах, в свободных ассоциациях, вособенностях забывания). Если энергия "либидо" не находит выхода, то будут учеловека психические болезни, неврозы, истерики, тоска. Для спасения отконфликта между "Я" и "ОНО" применяются средства психологической защиты:вытеснение, подавление– непроизвольноеустранение из сознания недозволенных мыслей, чувств, желаний в бессознательное"ОНО"; проекция– бессознательнаяпопытка избавиться от навязчивого желания, идеи, приписав ее другому лицу;рационализация – бессознательная попыткарационализировать, обосновать абсурдную идею. Становление психики у ребенкапроисходит через преодоление эдипова комплекса. В греческом мифе & цареЭдипе, убившем своего отца и женившемся на матери, скрыт, по мнению Фрейда,ключ к якобы извечно тяготеющему над каждым мужчиной сексуальному комплексу:мальчик испытывает влечение к матери, воспринимая отца как соперника,вызывающего одновременно и ненависть, и страх, и восхищение, мальчик хочетпоходить на отца, но и желает смерти ему и потому испытывает чувствовиновности, боится отца. Боясь кастрации, ребенок преодолевает сексуальноевлечение к матери, преодолевает Эдипов комплекс (к 5-6 годам) и у неговозникает "СВЕРХ-Я", совесть.

а

57. Теория сексуальногоразвития 3. Фрейда

Особенности сексуального развития в детскомвозрасте определяют характер, личность взрослого человека, его патологии,неврозы, жизненные проблемы и трудности. Фрейд сформулировал теориюсексуального развития. По его мнению, психосексуальная деятельность начинаетсяв период кормления грудью, когда рот младенца становится эрогенной зоной– зоной удовольствия(оральная фаза). С приучением к туалету основное внимание перемещается вначалена ощущения, связанные с дефекацией (анальная фаза), а позднее на ощущения,связанные с мочеиспусканием (уретральная фаза). Наконец примерно в возрастечетырех лет эти частныевлечения объединяются, начинает преобладать интерес к половым органам, к пенису(фаллическая фаза). Тогда же развивается комплекс Эдипа (или Электры удевочек), суть которого заключается в преимущественно положительном отношении кродителю противоположного пола и агрессивном поведении по отношению к родителюсвоего пола. По мнению Фрейда, дети расстаются позднее с эдиповыми тенденциямииз-за страха кастрации.

Чрезмерное увлечение эротическойактивностью или, наоборот, мешающие ей конфликты, запреты или травмы могутвызвать задержку развития либидо на какой-то стадии. Такая задержка принеспособности разрешить эдипову ситуацию становится причиной психоневрозов,сексуальных извращений и других форм психопатологии. Фрейд и его последователиразработали подробную динамичную систему, в которой различные эмоциональные ипсихосоматические расстройства соотнесены со специфическими особенностямиразвития либидо и созревания.

При психоанализе (по Фрейду) стоит задача:1) воссоздать из данных конкретных проявлений группу сил, которые вызываютболезненные патологические симптомы, нежелательное неадекватное поведениечеловека; 2) реконструировать прошлое травматическое событие, высвободитьподавленную энергию и использовать ее для конструктивных целей (сублимация),придать этой энергии новое направление (например, при помощи анализа переносаосвободить изначально подавленные детские сексуальные устремления – превратить их в сексуальностьвзрослого человека и тем самым дать им возможность участвовать в развитииличности). Цель психоаналитической терапии, по скромным словам Фрейда,"превратить чрезмерные страдания невроза в нормальные, обыкновенные невзгодыповседневности".

Недостатком фрейдизма являетсяпреувеличение роли сексуальной сферы в жизни и психике человека, человекпонимается в основном как биологическое сексуальное существо, которое находитсяв состоянии непрерывной тайной борьбы с обществом, заставляющим подавлятьсексуальные влечения. Поэтому даже его последователи, неофрейдисты,отталкиваясь от основных постулатов Фрейда о бессознательности, пошли по линииограничения роли сексуальных влечений в объяснении психики человека.Бессознательное лишь наполнялось новым содержанием: место нереализуемыхсексуальных влечений заняли стремление к власти вследствие чувстванеполноценности (Адлер), коллективное бессознательное ("архетипы"), выражаемоев мифологии, религиозной символике, искусстве и передаваемое по наследству (К.Юнг), невозможность достичь гармонии с социальной структурой общества ивызываемое этим чувство одиночества (Э. Фромм) и другие психоаналитическиемеханизмы отторжения личности от общества. Таким образом, человек с позициифрейдизма – этопротиворечивое, изначально порочное, мучающееся, страждущее существо,невротичное и конфликтное. Заслуга Фрейда в том, что он привлек внимание ученыхк серьезному изучению бессознательного в психике, впервые выделил и стализучать внутренние конфликты личности человека.

а

58. Защитные механизмы(по Фрейду)

Защитное поведение позволяет человекузащититься от тех проблем, которые пока он не может решить, позволяет снятьтревогу от угрожающих событий (потеря близкого человека, любимой игрушки,потеря любви со стороны других людей, потеря любви к себе и т.п.), позволяет"уйти от угрожающей реальности", иногда преобразовать эту угрозу. На какое-товремя защитный механизм необходим, поскольку человек в данный момент не можетрешить проблему, но если время идет, а человек проблему не решает, то потомэтот защитный механизм может являться препятствием личностного роста, поведениечеловека становится труднопредсказуемым, он может вредить сам себе, он уходитот реальности и от тех проблем, которые ему надо решить, т.е. сами защитныемеханизмы часто порождают все новые и новые проблемы, причем настоящую своюпроблему человек прячет, подменяя ее новыми "псевдопроблемами". Фрейд выделялсемь защитных механизмов:

  1. подавление желаний – удаление желаний из сознания,так как его "нельзя" удовлетворить; подавление не бывает окончательным, оночасто является источником телесных заболеваний психогенной природы (головныеболи, артриты, язва, астма, сердечные болезни, гипертония и т. п.). Психическаяэнергия подавленных желаний присутствует в теле человека независимо от егосознания, находит свое болезненное телесное выражение. Результатом подавленияявляется демонстративное безразличие к данной сфере, реальности;
  2. отрицание – уход в фантазию, отрицаниекакого-либо события как "неправды". "Этого не может быть" – человек проявляет яркоебезразличие к логике, не замечает противоречий в своих суждениях;
  3. рационализация – построение приемлемых моральных,логичных обоснований, аргументов для объяснения и оправдания неприемлемых формповедения, мыслей, поступков, желаний;
  4. инверсия – подмена действия, мысли, чувств,отвечающих подлинному желанию, диаметрально противоположными поведением,мыслями, чувствами (например, ребенок первоначально хочет получить любовь ксебе матери, но, не получая этой любви, начинает испытывать прямопротивоположное желание досадить, разозлить мать, вызвать ссору и ненавистьматери к себе);
  5. проекция – приписывание другому человекусвоих собственных качеств, мыслей, чувств, т.е. "отдаление угрозы от себя".Когда что-то осуждается в других, именно это не принимает человек в себе, но неможет признать это, не хочет понять, что эти же качества присущи и ему.Например, человек утверждает, что "некоторые евреи – обманщики", хотя фактически этоможет значить: "Я порой обманываю";
  6. изоляция – отделение угрожающей частиситуации от остальной психической сферы, что может приводить к разделенности,раздвоенности личности, к неполному "Я";
  7. регрессия – возвращение к более раннему,примитивному способу реагирования; устойчивые регрессии проявляются в том, чточеловек оправдывает свои поступки с позиции мышления ребенка, не признаетлогики, отстаивает свою точку зрения, несмотря на правоту аргументовсобеседника, человек не развивается психически, и порой возвращаются детскиепривычки (грызть ногти и т.п.).

а

59.Бихевиоризм

Бихевиоризм определил облик американскойпсихологии XX века. Его основатель Джон Уотсон (1878-1958) сформулировал кредобихевиоризма: "Предметом психологии является поведение". Отсюда и название– от английскогоbehavior –"поведение" (бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология). Анализповедения должен носить строго объективный характер и ограничиваться внешненаблюдаемыми реакциями (все, что не поддается объективной регистрации,– не подлежитизучению, т.е. мысли, сознание человека не подлежат изучению, их нельзяизмерить, регистрировать). Все, что происходит внутри человека, изучитьневозможно, т.е. человек выступает как "чёрный ящик". Объективно изучать,регистрировать можно только реакции, внешние действия человека и те стимулы,ситуации, которые эти реакции обусловливают. И задача психологии заключается втом, чтобы по реакции определять вероятный стимул, а по стимулу предсказыватьопределенную реакцию.

И личность человека, с точки зрениябихевиоризма, не что иное, как совокупность поведенческих реакций, присущихданному человеку. Та или иная поведенческая реакция возникает на определенныйстимул, ситуацию. Формула "стимул – реакция" (S – R) являлась ведущей в бихевиоризме. Закон эффекта Торндайкауточняет: связь между S и R усиливается, если есть подкрепление. Подкреплениеможет быть положительным (похвала, получение желаемого результата, материальноевознаграждение и т.п.) либо отрицательным (боль, наказание, неудача,критическое замечание и т.п.). Поведение человека вытекает чаще всего изожидания положительного подкрепления, но иногда преобладает желание преждевсего избежать отрицательного подкрепления, т.е. наказания, боли и пр.

Таким образом, с позиции бихевиоризмаличность – все то,чем обладает индивид, и его возможности в отношении реакции (навыки,сознательно регулируемые инстинкты, социализованные эмоции + способностьпластичности, чтобы образовывать новые навыки + способность удержания,сохранения навыков) для приспособления к среде, т.е. личность – организованная и относительноустойчивая система навыков. Навыки составляют основу относительно устойчивогоповедения, навыки приспособлены к жизненным ситуациям, изменение ситуации ведетк формированию новых навыков.

Человек в концепции бихевиоризма понимаетсяпрежде всего как реагирующее, действующее, обучающееся существо,запрограммированное на те или иные реакции, действия, поведение. Изменяястимулы и подкрепления, можно программировать человека на требуемое поведение.

В недрах самого бихевиоризма психологТолмен (1948) подверг сомнению схему S – R как слишком упрощенную и ввелмежду этими членами важную переменную I – психические процессы данногоиндивида, зависящие от его наследственности, физиологического состояния,прошлого опыта и природы стимула S-I-R. В 70-е годы бихевиоризм представил своиконцепции в новом освещении – в теории социального научения. По мнению Бандуры (1965), одна изглавных причин, сделавших нас такими, какие мы есть, связана с нашейсклонностью подражать поведению других людей с учетом того, насколькоблагоприятны могут быть результаты такого подражания для нас. Таким образом, начеловека влияют не только внешние условия: он также постоянно должен предвидетьпоследствия своего поведения путем самостоятельной оценки.

а

60. Поведенческаяконцепция Б. Скиннера

Поведенческая концепция рассматривает личность как систему реакций на различные стимулы(Б.Скиннер, Дж. Хоманс и др.). Отдельную линию в развитии бихевиоризмапредставляет система взглядов Б. Скиннера, выдвинувшего теорию оперантного бихевиоризма. Егомеханистическая концепция поведения и разработанная на ее основе технологияповедения, используемая в качестве орудия управления поведением людей, получилиширокое распространение в США и оказывают влияние и в других странах, вчастности в странах Латинской Америки, как инструмент идеологии и политики.

В соответствии с концепцией классическогобихевиоризма Уотсона Скиннер исследует поведение организма. Сохраняя двучленнуюсхему анализа поведения, он изучает только его двигательную сторону.Основываясь на экспериментальных исследованиях и теоретическом анализеповедения животных, Скиннер формулирует положение о трех видах поведения: безусловнорефлекторном, условно-рефлекторном и оперантном.Последнее и составляет специфику учения Б. Скиннера.

Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |   ...   | 27 |    Книги по разным темам