Каждому возможному случаю с помощьюэкспертов (4 человека),имеющих опыт работы с техникой репертуарных решеток, были присвоены балльныезначения.
Возможные случаи совпадения или несовпаденияконструктов еще разобъединялись в более крупные категории. Случай полного несовпадения (но безпротиворечия) составил отдельную категорию. Всего получилось 9 таких категорий.
Например: конструкты "общительный – замкнутый" и "общительный – молчаливый": а) названия положительныхполюсов (стоят слева)совпадают; б) названия отрицательных полюсов ("замкнутый" и "молчаливый")совпадают частично; в) содержание конструктов (уточненные в беседе сиспытуемыми) совпадают.Всего – 17 баллов,категория "А" (таблица 1, случай 2).
С помощью указанного приема сравниваются всевозможные пары из двух списков конструктов. В нашем случае это составило 121пару конструктов (11х11) для каждой пары испытуемых.
Далее, для каждой супружеской парыподсчитывалось количество конструктов, попавших в ту или иную категорию. Врезультате получаемсуммарный показатель, выраженный в виде таблицы (на примере супругов А таблица2).
Достоинство такого способа представлениярезультатов сравнениясостоит в том, что хорошо видно, каков характер совпадения. В данном примереобнаруживается большое количество конструктов, по которым у супругов нет нисовпадений, ни противопоставлений. Вместе с тем, заметна явная тенденцияк
51
сближению конструктов: в левой части 32конструкта, а в правой– только 3.
2. Прямое сравнениекатегориальных систем.
Для проверки, насколько предложеннаяпроцедура точна, мы воспользовались прямым опросом "заинтересованных"экспертов – т.е. самих испытуемых. Былиприготовлены незаполненные матрицы (в нашем случае 11х11): с одной стороны конструктымужа, с другой – жены(каждая супружеская пара получила свои набор конструктов). Супругам (отдельномужу и жене) предлагалось произвести попарное сравнение конструктов, оценив степень их сходства пошкале [4...––4]. Для этого импредлагалась таблица примерных вариантов сравнения двух конструктов. 4 балласупруги присваивали тем из них, которые совпадали как по названию, так и посодержанию; –4, темконструктам, которыепротивоположны друг другу по названию и содержательному наполнению.Несовпадение – 0баллов.
Таким образом, результаты, полученные путеманалитической обработкии методом прямого сравнения систем конструктов оказались представленными водинаковой форме – в9-балльной шкале. Это позволяло подсчитать степень близости двух способов междусобой.
Для сравнения использовался коэффициентСпирмена. Корреляциямежду оценками, выполненными мужем и женой, в среднем группируются в области0,91, т.е. сходство/различие одних и тех же конструктов супруги оценивалипримерно одинаково.
Разброс по сравниваемым парам (междуспособами оценки сходства) составил 0,85...– 0,90, что говорит о высокойстепени точностиразработанного нами способа сравнения списков конструктов.
Следует подчеркнуть, что точность оценкистепени сходства списков конструктов, в результате проверки прямымсравнением достаточновелика, чтобы теперь можно было его использовать самостоятельно. Это даетзаметную экономию затрат сил и времени.
52
В. В. Калита, Н. В.Петровская. ИЗУЧЕНИЕПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОГО– ПОСТРОЕНИЕ ЧАСТНОГО СЕМАНТИЧЕСКОГО ДИФФЕРЕНЦИАЛА"ХРОНОТОП"
Дальневосточная Государственная МорскаяАкадемия им. Г. И. Невельского (Владивосток)
Описывая взаимодействие человека сокружающим миром, мы достаточно часто сталкиваемся с необходимостью анализафиксированных систем факторов окружающей среды, устойчиво сочетающихся на определенномвременном отрезке и образующих комплекс отношений в пространстве. Относительноепространственное и временное постоянство сочетаний таких систем абиотических ибиотических факторов позволяет нам использовать их как единицы анализа. Внастоящей работе такие образования мы обозначаем как "хронотоп".
Под данное определение попадают такиесистемные образованиякак "квартира" и "рабочее место", "город" и "район", "сад" и "предприятие","фирма" и "салон автомобиля" и т.д.
Человек оценивает хронотоп в соответствии соспецификой своей категориальной структуры сознания и, соизмеряя его ссобственными эталонами"пригодности", "удобности", комфорта", "надежности" и т.д. "места – времени", при чем, субъективныеэталоны редко совпадают. Гипотетически может существовать конгруэнтность представлений охронотопе (например, у представителей "родственных" профессиональных групп).
Оценка субъективного принятия-непринятияхронотопа необходимапри проектировании и оптимизации рабочих мест профессионалов, работающих в особыхусловиях деятельности. Например, представители морских профессий вынужденыподолгу пребывать вситуации необходимости взаимодействия в замкнутом (ограниченном) пространстве(на корабле). Можно предположить наличие высокой субъективной значимости рядапараметров хронотопов "корабль", "кубрик", причем, набор этих параметров можетсущественно не совпадать у коллег по работе, сожителей кубрика. Принесовпадении реальности и эталона, большинство людей пытаются ассимилироватьпространство, изменяяего "под себя", под свой эталон, приближая к идеальному образу.Несовпадение субъективных эталонов может приводить к возрастанию напряженностиотношений,
53
провоцировать конфликты. Привнесение в мирдругого человека дажеединичной вещи, "отвечающей своей собственной функции", может внести дисбаланс,нарушить "единство целого". В связи с этим изучение специфики оценки хронотопаразличными группамипрофессионалов представляет большой интерес, как в академическом, так и вприкладном плане.
На факультете психологии ДВГМА им. адмиралаГ. И. Невельского (г. Владивосток) в 1998 г. было разработано два варианта(-уни и – биполярный)частных вербальных семантических дифференциала "Хронотоп", предназначенныхдля комплексной оценкипространственно-временного континуума.
В процессе подбора дискрипторов методик мыиспользовали три принципа отбора.
Во-первых, мы отталкивались от системыкультурно опосредованных объективных характеристик пространственно-временногоконтинуума, используемых при составлении кадастров. В земельном кадастре комплексная социально– экономическая оценкатерритории включает экономическую, функциональную и комфортную составляющие. При выделениидескрипторов мы рассматривали только функциональную и комфортную составляющиеоценки.
Во-вторых, была привлечена концепция "миравещей" Ж. Бодрияра, который выделял самостоятельную систему параметров (качеств) хронотопа,позволяющих подойти к его оценке и/или описанию.
В-третьих, были использованы характеристикипространственно-временного континуума, эксплицированные в процессеэкспертного проектирования на группе профессионалов (25 человек), подобранных в соответствиисо схемой класификации профессий "по объекту" (Е. А. Климов).
В окончательном варианте биполярный СДсостоял из 79 шкал –дескрипторов, а униполярный СД – из 84 шкал, отобранных в процессе многоуровневой экспертной оценки (Калита В. В.,Петровская Н. В., 1998).
В 1998 г. с помощью СД изучалась спецификаоценки профессионалами– водолазами такихпонятий, как: рабочее место, место отдыха, море, шторм, глубина; так же испытуемым былипредложены иконографические стимулы – фотографии различных морскихнадводных и подводных видов.
54
В 1999 г. данная методика была использованав исследовании специфики восприятия пространственно – временного континуума профессионалами Центрамедицины катастроф г. Владивосток. В качестве стимульного материала испытуемым были предложеныпонятия, обозначающие экстремальные ситуации ("шторм", "автокатастрофа","землетрясение", "катастрофа", "эпидемия") и понятия "рабочее место" и "местоотдыха".
В процессе анализа данных нами были выявленыряд таких устойчивых факторов как: "Комфортность", "Творческая активность" и "Непостижимость","Свобода и красота", "Порядок", "Умиротворенность" и др.
Униполярный и биполярный СД могут бытьприменены в качестве дополнительных методик при изучении отношенияпрофессионалов к разнообразным пространственно – временным континуумам. С помощьюразработанных методик может быть описана структура оценки различных хронотопов,специфика субъективногоотношения профессионала к рабочему месту и месту отдыха при необходимости ихоптимизации.
В. В. Калита, С. А.Данченко, М. Н. Янчук.АЛГОРИТМ ПОСТРОЕНИЕ ЧАСТНОГО СЕМАНТИЧЕСКОГО ДИФФЕРЕНЦИАЛА "ПРИЧИНЫ ВСТУПЛЕНИЯ ВРЕЛИГИОЗНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ"
Дальневосточная Государственная МорскаяАкадемия им. Г. И. Невельского (Владивосток)
В 1999 году нами была предпринята попыткапостроения частногосемантического дифференциала, позволяющего описать специфику субъективнойоценки причин вступления в религиозные организации молодежью.
В исследовании приняло участие 308 человекучащейся и работающеймолодежи, в возрасте от 16 до 30 лет: 192 человека – учащиеся различных учебныхзаведений, профессиональных училищ, школьники; 107 человек – работающей молодежи из различныхпрофессионально-социальных групп; 9 человек – адепты двух наиболее крупных почисленности во Владивосто-
55
ке нетрадиционных религиозных организаций("Церковь Христа";"Сознание Кришны"). Выборка была уравновешенна по полу, (представленывозрастные группы до 18 лет, 18 – 22 года, 23 – 25 лет, старше 25 лет), профессиональному критерию (согласно классификации типов профессийпо объекту Е. А. Климов).
На первом этапе исследования испытуемые былиознакомлены синструкцией в которой предлагалось перечислить 10 – 15 субъективно значимыххарактеристик нетрадиционной религиозной организации (секты); в качестве характеристикпредлагалось описатьсамих людей – адептов,цели и задачи религиозных организаций, предполагаемые причинывступления в секты идр. Адептам нетрадиционных религиозных организаций предлагалось рассказать(описать) свою организацию ("веру", "Церковь") и людей, входящих в нее (устно).При этом от адептов религиозной организации "Церковь Христа" было полученоразрешение на использование аудиозаписи. На работу отводилось около 15 минут.Инструктаж представителей работающей молодежи проводился как в индивидуальном порядке, так и вмалых группах по 3 – 5человек. Инструкция давалась письменно, на бланках.
В результате экспертной оценки было получено2 954 первичныхдескриптора.
В качестве метода анализа первичных данныхбыл использованэкспертный метод. Полный список первичных дескрипторов был редуцирован: близкие посмыслу суждения были исключены или объединены. Редуцированный список сужденийбыл проклассифицирован по смысловому сходству. Каждой из полученных 20-тисмысловых групп (далее категорий) было присвоено имя. Таким образом, на второмэтапе экспертной оценки было выделено 20 категорий (предполагаемыхфакторов), каждой изкоторых соответствовала определенная группа суждений: "строгость, дисциплина,порядок" (1), "экстремизм, жестокость, насилие" (2), "мистика, таинственность"(3), "созидание смыслажизни" (4), "поиск (обретение) себя" (5), "когнитивный аспект" (6), "страх" (7),"вина" (8), "помощь другим" (9), "потерянность, обреченность" (10), "корысть"(11), "удовольствие"(12), "защита от "злого" мира" (13), "уход от реальности" 14), "общение" (15), "любовь,близость, семья" (16),
56
"демонстративность" (17), "исключительность,свое миропонимание" (18), "вера" (19), "нравственность" (20).
На третьем этапе были сформированы спискисуждений (групп потенциальных дескрипторов), пригодных для описания причинвступления молодежи в религиозные организации разного типа. Суждения были подвергнутыстилистической правке и были выровнены по количеству, в соответствии сколичеством выделенныхкритериев. В окончательном виде методика составляли 86 шкал-дескрипторов,перечисленных ниже: Не сложившаяся жизнь (1); Возможность получить материальнуюпомощь (2); Обретение уверенности в себе (3); Поддержка богом в трудные минуты (4); Готовностьпойти на все ради веры (5); Уход от действительности (6); Поиск своего места вжизни (7); Несчастная любовь (8); Получение работы (9); Жесткая дисциплина, порядок (10); Поискпонимания (11); Чувство сострадание к другим (12); Душевный кризис (13); Надежда получитьпрощение за грехи (14); Получение новых знаний (15); Ощущение нужности, необходимости людям(16); Стремление проповедовать свою веру, идеи (17); Стремление делать добро (18);Возможность во что-то верить (19); Вера в наказания за неправильный образ жизни (20); Обретениесебя (21); Потеря надежды (22); Морально-нравственные качества (23); Использование магии(24); Поиск пристанища (25); Физическое истощение (26); Желание обладать силой(27); Личные идеи, убеждения (28); Поиск любви (29); Сознание собственнойгреховности (30); Поиск помощи (31); Вера в загробную жизнь (32); Желание бытьпризнанным другими (33); Надежда на спасение (34); Желание повеселиться,развлечься (35); Устранение всего, что мешает на пути к богу (36); Потерясмысла жизни (37); Ожидание чуда (38); Возможность осуществить свои мечты (39);Вера в свою предназначенность (40); Сексуальные ритуалы (41); Поискистины (42); Поискподдержки (43); Борьба против зла (44); Смерть любимого, близкого человека(45); Желание познать религию (46); Отрицание своих прежних взглядов, ценностей(47); Духовные искания(48); Желание стать независимым (49); Поиск жизненного пути (50); Бессилиеперед миром (51); Поиск друзей (52); Стремление к господству, к власти (53); Возможность найтисвое назначение в жизни (54); Готовность умереть за идею (55); Возможностьзаработать деньги (56); Искупление своей
57
Pages: | 1 | ... | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | ... | 23 | Книги по разным темам