Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |   ...   | 48 |

Вот почему оба эти чудовища относятся кклассу драконов, затрудняющих дыхание. Когда с ними покончено, дыханиенормализуется.

Следует также упомянуть, что каждый издраконов этой пары способен ненадолго принимать облик своего двойника -противоположности. Вот и люди, склонные к самоуничижению, могут внезапностановиться надутыми и напыщенными, а человек обычно высокомерный послекакой-либо унизительной для него процедуры может выглядеть поникшим иподавленным, словно из него выпустили весь воздух.

Драконы третий и четвертый: нетерпеливость исклонность к мученичеству

И нетерпеливость, и мученичествоосновываются на ложных представлениях о времени и пространстве. Они вытекают изстраха ограниченности временем или обстоятельствами. При нетерпеливости людииспытывают страх перед недостатком времени. Опасаются, что им не хватитвремени, чтобы успеть куда-то или выполнить необходимую работу. Поэтому ихестественной реакцией на эти страхи является стремление поскорее закончитьработу, пока время еще не вышло. В случае склонности к мученичеству человекопасается препятствий со стороны способных сложиться неблагоприятным образомобстоятельств. Его не покидает чувство, что если бы не противодействиеобстоятельств или окружающих его людей у него была бы полная свобода действий ион сделал бы правильный шаг. Находясь в этих стесненных, как им кажется,обстоятельствах, при отсутствии свободы выбора, единственное - очевидно,считают они -что им еще остается, это донимать окружающих своими жалобами истенаниями, пока обстановка сама собой каким-то образом не изменится клучшему.

В обоих случаях орудием драконов являетсястрах перед недостаточной мобильностью или ограниченной свободой действий. Вотпочему нетерпеливость и мученичество называются драконами ограничения действий,как высокомерие и самоуничижение считаются драконами, затрудняющимидыхание,

Оба эти дракона также способны приниматьоблик своего двойника-противоположности. Люди нетерпеливые чувствуют себямучительно в жестких временных рамках, а люди, склонные к мученичеству,неожиданно становятся в высшей степени взвинченными инетерпеливыми.

Драконы пятый и шестой: жадность исклонность к саморазрушению

Жадность и склонность к саморазрушениюосновываются на ошибочном представлении человека о самовыражении. Обе эти чертыхарактера вытекают из неспособности контролировать свою манеру поведения инепомерных аппетитов. Люди, имеющие склонность к саморазрушению, испытываютопасение потерять контроль над самим собой и над обстоятельствами. Стремясьвзять в свои руки контроль над ситуацией - и в целом над своей жизнью, -которая, как им кажется, совершенно не помается их контролю, они предпринимаютотчаянные усилия, чтобы этот контроль восстановить. Эти тщетные усилия ипорождаемые ощущаемой безысходностью пагубные привычки, направленные напритупление боли от разочарований, зачастую приводят человека к мысли опредпочтительности покончить счеты с жизнью. Такая форма самовыражения ведет кконцу всякого самовыражения.

При жадности сильнее всего проявляется страхперед недостаточностью в жизни вещей, способных принести человеку счастье ичувство удовлетворения. Ему кажется, что где-то его ждет больше любви, денег,власти и признания, чем он имеет дома. Человек вступает в противоборство сдраконом, который направляет его на бой с тенью, на бесконечные тщетные поискитого, чего найти он не может. Столь же болезненной для человека является ипопытка умерить свои не получающие удовлетворения запросы, отказаться отжелаемого.

Поскольку оба эти дракона нарушают манерунормального самовыражения человека, их называют драконами, искажающимисамовыражение.

При этом склонность к саморазрушениюспособна приобретать черты жадности и зачастую проявляться в излишнемпотреблении пищи и алкоголя, а жадность способна довести человека до полногоразрушения, особенно когда он, пренебрегая личной безопасностью, ищет предметсвоих вожделений.

Седьмой дракон: упрямство

Последним драконом является упрямство. Эточудовище вскормлено на ошибочной вере в непогрешимость своего авторитета. Люди,терроризируемые этим

драконом, вступают в противоречие со всеми, кто требует отних сделать то, на что они не чувствуют себя готовыми. Упрямство - это ихспособ выторговать себе

время, замедлить ход событий, чтобы получить отсрочку иприспособиться к восприятию предстоящих перемен. Эти люди в буквальном смыслеслова боятся

перемен и, пытаясь их предотвратить, говорят <нет>,даже прекрасно осознавая, *что следует сказать <да>.

Из-за тенденции к замедлению действий и выторговывания длясебя отсрочки этого дракона можно было бы классифицировать как тугодума,ожидающего

результата проводимого им сравнительного анализа. Подвоздействием дракона упрямства люди вынуждены тщательно взвешивать все<за> и <против>, прежде

чем принять какое-то решение. С одной стороны, подобныйподход к делу кажется вполне похвальным, но в том-то и беда, что вдействительности упрямцы

мешают проведению объективного анализа и закрывают дверивсему новому в тщетном стремлении оставить все на своих местах.

Вспомните, что дракон упрямства стоит водиночестве и не имеет своего двойника-противоположности. Он устремитсяпримкнуть к любому из остальных драконов. Так> люди упрямые в отстаиваниисвой точки зрения способны дойти до прямого саморазрушения. Вспомните хотя бы отом, сколько погибло людей, отказавшихся оставить

свои дома перед угрозой надвигающегосяизвержения вулкана, наводнения или крупных пожаров, '

Обличив драконов

Драконы толстые м худые

Это еще одни метафорические характеристикидраконов, составляющих пары двойников-противоположностей. Одни из чудовищсклонны к полноте, а другие, наоборот, выглядят длинными и тощими. Каждый изних имеет телосложение, отвечающее их зловещим целям. Так, глаза троих драконоввынесены далеко по бокам их свирепых, чудовищных морд и обладают широким полемзрения Этими тремя драконами с широким полем зрения являются жадность,высокомерие и нетерпеливость. Глаза трех других чудовищ посажены очень близко.Эти худые драконы с узким полем зрения - саморазрушение, самоуничижение имученичество.

Толстые драконы с широким полемзрения

Драконы жадности, высокомерия инетерпеливости толканут людей на поступки, направленные на подавлениеокружающих, на преодоление все новых и новых

ступеней общественной лестницы. Жадность,высокомерие и нетерпение вынуждают людей развязывать войны, стремиться кпокорению других народов, к

захвату конкурирующих компаний, ксоблазнению чужих жен. Они настраивают человека на проявление экспансии.Человек жадный всячески стремится к

накоплению богатств и испытывает мучительноебеспокойство, вызванное страхом потерять накопленное. Склонный к высокомериювальяжно вступает в политическую борьбу, чтобы очень скоро быть выброшенным изрядов не менее рьяных противников в результате какого-нибудь унизительногополитического скандала. А нетерпеливый главнокомандующий, не дожидаясь подходадополнительных сил, бросает своих солдат в атаку и, понеся громадные потери,дает приказ к отступлению.

Если над вами довлеет дракон жадности, выобречены искать удовлетворения своих желаний в окружающем вас мире. Мирнапрямую подвергается воздействию ваших притязаний. Если за плечами у васмаячит дракон высокомерия, вам суждено повсюду демонстрировать собственноепревосходство над окружающими. Высокомерие толкает вас на общественную арену.Если вас берет за горло дракон нетерпения, вы вынуждены метаться сломя голову,подгоняемые страхом нехватки времени. Нетерпеливость также оказывает прямоевоздействие на окружающих вас людей и нередко нарушает все установившиеся,привычные связи. Три этих толстых дракона несут разрушение всему, что ихокружает. Когда они выходят на прогулку. Земля сотрясается от боли, а послетакого променада на лице у нее остаются широкие незаживающие шрамы. Этичудовища очень приметны и стремятся привлечь к себе еще большее внимание, что иявляется частью их смертельно опасного соблазна, который они способнызамаскировать под смелость, напористость и предприимчивость. Человек оченьпоздно открывает дм себя их истинную сущность - только когда он уже подвержених пагубному влиянию.

Худые драконы с узким полемзрения

В отличие от своих толстых собратьев,драконы саморазрушения, самоуничижения и мученичества концентрируют своевнимание на очень узких областях человеческой жизни. Эти чудовища толкаютчеловека на шаги, которые уводят его от общественной жизни.

Вредоносное воздействие, оказываемое людьми,имеющими склонность к саморазрушению, направлено прежде всего на них самих ичасто доводит их до полной изоляции и даже до самоубийства. Они зачастую неживут достаточно долго для того, чтобы успеть причинить серьезный вред всемуобществу. И тем не менее направленная на саморазрушение манера поведениячеловека оказывает трагическое влияние на его семью и, в первую очередь, на егособственную судьбу. Люди, склонные к самоуничижению, всеми силами стремятсяизбежать ситуаций, способных привести их назад, в общество людей, они стремятсяк полной изоляции. Среди таких людей редко - если это вообще возможно - найдешьГитлера или Сталина.

Мученичество больше настраивает людей нажалобы и причитания, нежели на какие-то конкретные действия, и, следовательно,быстро уводит их с арены общественной жизни. Жертве собственного характерагораздо сладостнее обливаться горючими слезами на плече у измученногобезуспешными поисками слов утешения супруга, нежели в переполненном чужимилюдьми офисе.

Если вас терзает дракон саморазрушения, рано или поздновам неизбежно грозит трагический финал: ведь внимание чудовища, как и егогубительное воздействие, направлено только на вас.

Если вас взял под свою опеку драконсамоуничижения, при длительном попустительстве вам придется распрощаться ссобственной личностью: очень скоро вы почувствуете себя неспособным нестиответственность даже за свою собственную судьбу.

Если в вас вонзились когти дракона мученичества, весьокружающий мир очень скоро начинает расплываться в застилающих ваши глазаслезах и сокращается до крохотного мирка, наполненного только вашимисобственными, как правило, надуманными проблемами.

Хотя эти худосочные драконы и не обладают стольвпечатляющей внешностью, как их толстые собратья, причиняемый ими человеку вредничем не меньше. На

самом деле их яд еще опаснее, а мелкий хищник, какизвестно, всегда проворнее существа более крупного и быстрее сумеет выбратьмомент для нанесения удара.

Вот почему ни в коем случае не следуетнедооценивать этих худых драконов с близко посаженными хитрыми глазками. Вдействительности их внешность и направлена на то, чтобы усыпить бдительностьчеловека, обмануть его, выбить у него из рук оружие. Вы еще увидите, что ониспособны причинить нисколько не меньше страданий, чем чудовище с болеевнушительной фигурой.

В меру упитанный дракон

Дракон упрямства также способен обманутьвашу бдительность, поскольку на первый взгляд кажется, будто его нельзя отнестини к категории толстых чудовищ, ни худых - Не позволяйте ему обвести вас вокругпальца: вам еще предстоит узнать, как он опасен. А поскольку в драконеупрямства присутствуют элементы каждого из остальных чудовищ, он способенприобретать облик как дракона толстого, так и худого.

учшие и худшие черты в каждом издраконов

У каждого дракона есть свой положительный иотрицательный полюс. Когда дракон испускает из ноздрей языки удушающего дыма ипламени, когда когти его вонзаются вам в горло, а барабанные перепонки лопаютсяот его душераздирающего трубного рева, чудовище предстает перед нами в своемсамом устрашающем виде. В негативном полюсе дракон находится, когда мыполностью подчинены его власти.

Но стоит нам лишь начать сражение счудовищем, как нам предоставляется возможность увидеть его положительный полюс.Дракон чувствует, что утрачивает

свою власть над нами, и пытается пойти на компромисс. Онделает вид, будто отступает, но как только ему удастся рассеять наше внимание,он тут же вонзает в

нас когти с новой силой.

Позитивный полюс открывает перед нами весьма сложныеперспективы. Когда мы знакомимся с позитивным аспектом в поведении чудовища,наши отношения с

драконом переходят в стадию постоянной динамическойнапряженности, при которой ни мы, ни чудовище не находимся один у другого подполным контролем.

Дальнейшие отношения между нами могутразвиваться в обоих направлениях. Даже само по себе достижение позитивногополюса не означает для нас полного освобождения от когтей дракона, хотя ипредставляет собой трудно переоценимый по значению шаг к прогрессу. Этодействительно шаг к свободе. И тем не менее вам ни на секунду нельзя оставатьсяна месте, пока борьба не окончена, иначе вас тут же отбросят назад когтиследующего чудовища, битва с которым еще продолжается. Она будет состоять впостепенном взятии вами всех положительных и отрицательных полюсов каждогодракона.

учшие и худшие черты драконавысокомерия

Негативным полюсом дракона высокомерияявляется тщеславие.

Диктатор без всякого стыда и совести кичитсясвоим богатством перед глазами обнищавшего народа. Кинозвезда беззастенчивоотчитывает занятых в съемке актеров и технический персонал. Здесь все ясно;дракон крепко держит их в своих лапах.

Положительным полюсом дракона высокомерияявляется гордость.

Гордость творца: директор кинокартиныиспытывает гордость по поводу своего последнего фильма и ни о чем другом неможет говорить в среде, приближенной к театральным кругам. Распирает ли егодракон высокомерия или он испытывает естественный подъем от сознания мастерскивыполненной работы

Гордость победителя: известная теннисисткавыкладывает свои трофеи пред своими друзьями. Демонстрирует ли она награды,чтобы возвеличить собственную значимость в глазах приятелей, или испытываетестественный прилив энтузиазма, видя, каких успехов ей удалось добиться

учшие м худшие черты драконасамоуничижения

Отрицательным полюсом дракона самоуничиженияявляется полное отсутствие чувства собственного достоинства.

Растрепанный, с понуро опущенной головой,распространяющий отвратительный запах бродяга, шаркающей походкой пробирающийсяпо задворкам городских окраин. Получивший неудовлетворительную отметку студентколледжа, которому не хватает смелости спросить у профессора, как ему улучшитьзнания и пересдать экзамен. Здесь дракон одерживает явную победу.

Положительным полюсом дракона самоуничиженияявляется скромность.

Мастер своего дела, кулинар, отказываетсяпокрыть изысканными украшениями испеченный им торт. Простая ли скромность тутпричиной или большее значение имеет маячащий у него за спиной дракон Авторвыдающегося рассказа остается анонимным. Из-за боязни успеха или из-занеобъяснимого стремления к одиночеству и уединению

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |   ...   | 48 |    Книги по разным темам