Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |   ...   | 28 |

место искренности-на стадионе, в пивной.. "Не ворчите.Не

перевоспитывайте. Будьте грамотными в половомотношении"... В семье

человек со всей человечиной, с потрохами, и на жанресделки не выедешь.

Нельзя избежать столкновений, открытых или скрытыхконфликтов, - нельзя и

не нужно... И неизбежны, и нужны эмоциональные разрядки, икризисы, и

выяснения отношений, нужны Черные Характеристики, нужнаискренность...

. - Да, но.,,

- Да, но искренность больно бьет! Сплошь ирядом разрушает то, что

хочет построить, все так! Но это лишь потому, что мы неумеем быть

искренними!

- Что же вы предлагаете

РАТ-практикум

ПГ - оо, или Волшебные Кресла,

Как выяснять сложные отношения

(Из инструкции для молодоженов, среднеженов,пожиложенов и всех прочих,

заинтересованных в прочном мире и нерушимом единстведомашнего очага.

Архив ГИПа.)

Комплектность. Домашний психогарнитур ПГ - оосостоит из Черного и

Белого Кресел.

Основное назначение. Выяснениеотношений.

Подетальное назначение. Черное Креслопредназначено для всех форм

выражения любви к Самому Себе и нелюбви кближнему.

Белое Кресло предназначено для всех формвыражения любви к Ближнему и

нелюбви к самому себе.

Как соорудить домашний ПГ - оо.

Превратить обыкновенную мебель в ПГ-оо докрайности просто: для этого

не нужно ее развинчивать, переворачивать, ломать, кидать ит. п. -

достаточно просто накинуть на один обычный стул или креслоотносительно

белую простыню или тряпку, а на другой - относительночерную. Еще проще:

написать на одной бумажке "Черное", на другой "Белое" ипришпилить к

стульям. Вот и все: перед вами Черное Кресло и Бе.лоеКресло. ПГ - оо

готов.

Для чего нужен ПГ - оо.

1) Для плодотворного обсуждения любого родапроблем и вопросов, по

которым у вас имеются расхождения реальные или мнимые,действительные или

возможные,

2) для высказывания друг другу любого роданеодобрений, упреков,

претензий, обвинений и т. п., равно как для выраженияодобрения, похвал,

восхищения, повторных признаний в любви и т.д.,

3) для предупреждения всякого роданедомолвок, двусмысленностей,

намеков и экивоков,

4) для разрядки обоюднойнапряженности,

5) для сохранения и упрочения искренности(кислорода любви),

6) для взаимопознания,

7) для профилактики скуки (склерозалюбви),

Когда и как пользоваться ПГ - оо.

Существует два основных способа выясненияотношений и соответственно

два способа пользования ПГоо: регулярные (ритуальные)сеансы и

импровизированные (по мере надобности).

Регулярные сеансы рекомендуются неустойчивым,неуравновешенным,

распадающимся семьям, а также тем, в которых хотя бы одиндомочадец имеет

холерический темперамент, отличается обидчивостью,раздражительностью,

подозрительностью и т. п. - тем более, если такимикачествами обладают

сразу двое или более членов семьи. Сеансы можно устраиватьежедневно,

ежечасно, ежеминутно и чаще-по соглашению. Если подошловремя, а

надобности в выяснении отношений не ощущается, погодабезоблачная-сеанс

можно пропустить и вместо него поехать за город,покататься на лыжах, на

одке, пособирать грибы и т. п., вполне возможно, что кконцу подобного

мероприятия погода испортится.

Импровизированные сеансы рекомендуются вовсех случаях внезапно

возникающих конфликтов, размолвок, разногласий,взаимонепонимания,

взаиморазочарования или хотя бы намека на таковое - чемраньше замечена

перемена погоды и чем оперативнее произведен сеанс, темлучше.

Время сеанса-любое в течение суток.Предпочтительно - в нерабочие часы,

после бани и в трезвом виде.

Продолжительность - произвольная. Желательноне более 24 часов в сутки.

Как проводить сеансы.

Типичный простой Сеанс Выяснения Отношенийзаключается в обоюдном

поочередном использовании как Черного, так и БелогоКресел, согласно

подетальному назначению.

Правило взаимности.

Если вы заняли Черное Кресло, то Ближнийобязан сесть в Белое,

выслушать вас и ответить, не выходя из него. Только послеэтого он имеет

право сесть в Черное, а вы обязаны занять Белое.Следовательно, если вы

сели в Черное Кресло, то вы тем самым даете право сесть внего и вашему

Ближнему. Но он имеет право и не воспользоваться этимправом.

Обязанность чередования. Повторяем: если высели в Черное Кресло, то вы

тем самым обязуете себя сразу же вслед за этим сесть и вБелое. Внимание!

Одностороннее использование Черного Кресла категорическизапрещено!

Внимание! Одностороннее использование Белого в отдельныхслучаях

допускается. (День рождения, 8 Марта, Новыйгод.)

Право пододвигания Черного Кресла. ЕслиБлижний, находясь вне Черного

Кресла, в любой доступной ему и вам форме начнет выражатьлюбовь к себе и

нелюбовь к вам, вы имеете право вежливо пододвинуть к немуЧернее Кресло.

Обязанность непододвигания Белого Кресла. Увас нет, никакого права

пододвигать к Ближнему Белое Кресло, как бы вам этого нихотелось.

Внимание! Категорически запрещаетсяотодвигать Кресло (как Черное, так

и Белое) при намерении Ближнего сесть в него. Помните!Промахивание мимо

Кресла может привести к несчастному случаю.

ВПОЛНЕ СЕРЬЕЗНО. Испробуйте. Игровые сеансы спеременами ролей

("Поиграем-друг-в-друга") - лучшее из профилактическихсредств!

Сядьте в Черное Кресло. Расслабьтесь,сосредоточьтесь - представьте

себя своим Ближним (женой, мужем, матерью, ребенком,свекровью) -

расслабьтесь, сосредоточьтесь...

Пусть одновременно ваш Ближний-тот самый, кемвы себя представили, -

сядет напротив вас, в Белом Кресле. И представляет себя -вами. Точно так

же, с полной сосредоточенностью.

...А теперь смело высказывайтесь по поводу(мужа, жены, папы, мамы,

невестки) -то есть себя самого-с точки зрения Ближнего,которым вы в

данный момент являетесь. Не жалейте красок, нецеремоньтесь и не щадите!

Не спешите заканчивать, не сминайте речьвхождение в образтребует

известного времени, разогревания.

...А теперь, когда закончили, пусть вам также обстоятельно ответят из

Белого Кресла-из вашего образа. Пусть тот "вы" признаетсвои ошибки, пусть

объясняет, как и почему хорошо он относится к сидящему вЧерном Кресле...

Теперь поменяйтесь местами: выБлижний сидите в БеломКресле, а Ближний-вы

- в Черном...

Усложненный вариант: двойная перемена. Сидя вЧерном или Белом Кресле,

вы входите в роль Ближнего, изображающего вас. Ближнийсоответственно

наоборот. Вариант требует известного напряжения, но,испробовав его, вы

убедитесь, что лучшего средства выяснения отношенийнет.

Эта веселая игра позволяет узнать многоважного и неожиданного и о

Ближнем, и о себе, и самое главное - узнать, насколько выне знаете ни

себя, ни Ближнего. Оздоровляющее влияние на отношенияудивительно и ни с

чем не сравнимо.

Когда в доме спят змеи.

(Из переписки Доктора)

Уважаемый С. С.!

Разделяя Ваше "отвращение и ненависть ко всейи всяческой жи", не могу

вместе с тем согласиться с прямолинейной установкой"говорить правду

всегда и всем, чего бы это ни стоило", которую Выпровозглашаете и как

свой лучший принцип, и как рецепт спасения человечества.Считаю своим

долгом и кое от чего дружески предостеречь. Чтобы Вамстала яснее моя

позиция, приведу несколько случаев из жизни, с которымимне пришлось

столкнуться как врачу и как человеку.

Врач М., оригинал, любящий "резатьправду-матку", осмотрев пациента Н.,

сказал: "Не буду скрывать, любезный, у вас рак, жить вамосталось с год,

самое большее. Советую не ходить больше к врачам, лучшепроживите

оставшееся в свое удовольствие". Через три дня пациентпокончил с собой.

На вскрытии выяснилось, что опухольдоброкачественная.

Военнослужащему X. некий друг "открыл глаза"на легкомысленное

поведение его жены. Самовольно уехав домой из командировкии не застав

жену дома (она была с двумя детьми на даче у бабущки), X.,человек

сдержанный и дисциплинированный, утратил самоконтроль. Всюночь пил. Утром

явилась жена (дети остались у бабушки.) Произошлоубийство. Жена, как

потом выяснилось, ни в чем не была повинна. Сам X., ужепосле

судебно-психиатрической экспертизы, покончил с собой. Двоедетей остались

сиротами.

Академик Д., большой жизнелюб, имел ревнивуюжену, постоянно

подозревавшую его в изменах. Таковые действительно имелиместо, но все

сходило, а вместе с тем подозрительность жены не зналаграниц. И вот

однажды, после легкого инфаркта и фиаско с какой-толюбовницей, усталый Д.

решил, наконец, покаяться жене во всех своих изменах,чтобы очистить душу

и начать новую жизнь. Но новой жизни не получилось. Ж.енавпала в

тяжелейшую депрессию. В течение года лечилась у меня.Стало несколько

егче, душевная боль, казалось, начала утихать. Но однаждыраздался

телефонный звонок. Незнакомая женщина спросила Д., и навопрос "кто

спрашивает" не ответила и положила трубку. Этого оказалосьдостаточно,

чтобы жена Д., написав прощальную записку "теперь тысвободен", бросилась

с девятого этажа.

И еще один случай припоминается, тяжелейшийразнос, устроенный

немолодому уже литератору М. на страницах некоеголитературно-критического

журнала.

Литератор был с именем, журнал тоже, а критикГ. сведущ и опытен. От М.

не осталось камня на камне. Была ли критика справедливойВозможно, не

берусь судить, хотя в восторге от произведений М. я тоженикогда не был. С

достоверностью знаю лишь, что, прочитав статью о себе,узнав эту правду,

М. слег и через полмесяца умер. Неврогенный инфаркт.Сердце само по себе

было хорошим, этот человек мог бы прожить еще по меньшеймере лет

двадцать. Я знал его и его семью (лечил сына), М. быллюбящим мужем и

отцом, редкостно порядочным человеком. Прошел войнурядовым. Все в семье,

в том числе сын, знали, что как писатель он не талантлив,- все, кроме

самого М., который это только подозревал, а узнал слишномпоздно.

Ну так что же - могут возразить. - Лучшепоздно, чем никогда, не так

и Такова естественная суровость жизни. Да, естьсоперничество и измены,

есть неизлечимые болезни и есть бездарность. Искусствотребует жертв.

Пусть неудачник плачет.

Я, как мне кажется, понимаю и представителейэтой позиции, только, мне

почему-то хочется держать их подальше от детей.

Попробую сформулировать свою точку зрения.Человек имеет право знать

правду, и прежде всего о себе.

Но вменить ему это в обязанность нельзя. Яхотел бы, в частности, знать

всю горькую правду, касающуюся меня, я не хотел бы ниныне, ни когда

настанет пора умирать, пребывать в иллюзиях. Но, считаяэто необходимым

для себя, я не считаю возможным навязывать подобное комубы то ни было. К

проблеме правды относятся, помимо самой правды, инеизбежные вопросы:-

кому и как ее говорить, то есть правда включает в себя исвое восприятие.

Прежде чем говорить, стоит подумать, как правда будетвоспринята. Нельзя

резать больной палец, не убедившись, что под ножом нетзаодно и головы.

учше оставить человека при его иллюзиях, чем, разрушивих, не дать взамен

истины и тем ввергнуть в иллюзии худшие.

Говорящий правду берет на себя страшную,тройную ответственность: и за

саму правду, и за себя, и за того, кому он ее сообщает.Масштаб значимости

имеет при этом решающее значение. Согласитесь, несколькоразные вещи -

сказать человеку, сколько сейчас времени, и сказать,сколько времени ему

осталось жить. Необходимо знать и помнить, что в сферах,для человека

сверхзначимых (жизнь и смерть, здоровье, любовь,внешность, престиж,

степень одаренности, дети, убеждениясписок можнопродолжить

неограниченно), неискаженное восприятие действительностипрактически

невозможно (или возможно лишь в исключительныхслучаях).

Ибо это сферы, заслоняемые многослойнойброней самозащитных иллюзий

("то, чего я не знаю, для меня не существует"), сферы,изначально,

природно болезненные, как болезненна мякоть зуба и мышцасердца, сферы,

проникновение в которые чревато шоками и требует либоискусных пальцев

врача, либо... Ничего.

Да. Ничего. Не трогать. Молчать. Ждать, неприсваивая себе полномочий

судьбы. (Вы, надеюсь, понимаете, что я говорю только оповедении по

отношению к личности, к отдельному, конкретномучеловеку-как врач, я могу

говорить только об этом). Иногда лучше никогда, чемпоздно. Не так уж мало

юдей, которые, подобно покойному М., живут в иллюзиях исамоиллюзиях

долгие десятилетия и срастили с ними свои сосуды исердце.

Множество людей не подготовлено к восприятиюпростых правд о любви и о

старости, о судьбе и о смерти - и никто этой подготовкойне озабочен...

Немало и таких, которые создали себе из полуосознанной жисреду - не

только внутреннюю, но и внешнюю: при них находятся хорошовоспитанные,

тонко чувствующие подтвердители - о нет, вовсе не льстецы,не грубые

подхалимы, ни в коем случае! - они и критикуют, ираспекают: "Ты, Моцарт,

недостоин сам себя". Ах, как хочется иногда, забыв о своейпрофессии,

подойти и врезать!.. Но ведь эффект-то известен... Сказатьправду такому

человеку - все равно что порвать паутину паука иливытащить на поверхность

глубоководную рыбу: либо погибнет, либо нырнет обратно,заодно прихватив и

тебя.

По моим наблюдениям, возможность сказатьчеловеку правду (и прежде

всего о нем самом) прямо пропорциональна степени егодуховного развития,

равно как и состоянию здоровья души на данный момент.Заметил также, что

юбители резать правду-матку отличаются завиднойневосприимчивостью к

правде о себе.

О том, чтобы сказать кому-нибудь "всюправду", мечтаю на досуге,

практически же ежедневно решаю вопрос о том, как сказатьменьше жи. Об

этом трудно рассуждать, жизнь может опровергнуть любуюправду...

Д. Кет.

При всякой неудаче забрать умейтесдачу

... а мы с Доктором пришли все к той жеаксиоме, с которой начали:

если судьба играет человеком, то человекутоже нужно научиться играть.

И не обязательно на трубе.

Предлагаем вам, Читатель, игровым илимысленным способом решить

Pages:     | 1 |   ...   | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |   ...   | 28 |    Книги по разным темам