Книги по разным темам
Pages: | 1 | 2 | 3 | 4 | ... | 7 | 7 (38%)
а а а Как видим, между бесконфликтными и лциниками нет существенного различия в том отношении, что среди тех и других наибольший процент падает на желания, связанные с пристрастием к спиртному, затем идет курение, кино и расходы связанные с интересом к другому полу.
Потребности раскаивающихся заметно отличаются от этих. У них на первом месте желание приобрести одежду, кино и спиртное занимает второе место, на третьема— сладости.
Если мы обратимся к количеству ответов, выражающих потребность в спиртном, папиросах и потребности сексуального характера, то увидим, что их количество возрастает от первого к третьему типу. При этом в отношении потребности в спиртном наблюдался значительный рост от раскаивающихся к бесконфликтным (/=4) и от бесконфликтных к лциникам (*=3,8). Что касается потребности в папиросах и желаний сексуального характера, то здесь достоверный рост имеется только от раскаивающихся к бесконфликтным. Бесконфликтные и лциники дают примерно одинаковое количество таких ответов.
Анализируя ответы, которые, по нашему мнению, вскрывают характер потребностей правонарушителей, мы пытались определить, во-первых, у какой части из наших 140 испытуемых эти потребности могут быть признаны гипертрофированными, во-вторых, как распределяются подростки с такими потребностями по нашим трем группам. При этом мы опирались на данные, полученные по следующим трем вопросам: о любимом времяпрепровождении, о том, на что подросток истратил бы деньги, и о том, что он купил бы другу, исходя из своих вкусов.
Правонарушители с гипертрофированными примитивными потребностями распределились между типами следующим образом: среди раскаивающихсяа— 3 человека (6%), бесконфликтныха— 34 (50%), лциникова— 15 человек (78%).
Кроме желания иметь предметы, удовлетворяющие примитивные потребности, правонарушители высказывали желание приобрести и другие предметыа— культурно-бытового назначения (лодку, магнитофон, телевизор, ружье, велосипед, фотоаппарат, гитару, мотоцикл), а также машину, дом, дачу. Определенная часть подростков хотела бы не работать, не учиться, роскошно жить, иметь много денег и даже золота. Соответствующие количественные данные мы приводим в табл. 11.
Естественно для подростков 13-17 лет желание иметь фотоаппарат, лодку, мотоцикл и пр. Можно понять желание иметь машину и дачу. Но совершенно морально неоправданно намерение жить в свое удовольствие, не учиться, не работать.
В этих ответах обнаруживаются те же особенности, которые проявились в отношении к спиртному, папиросам и пр. Количество морально неоправданных желаний при переходе от группы раскаивающихся к двум другим возрастает (^=3,3); ответы бесконфликтных и лциников близки между собой. Таким образом, группа раскаивающихся заметно отличается от двух других по характеру своих потребностей: общественно-отрицательные потребности в этой группе значительно слабее выражены, чем у бесконфликтных и лциников.
Как мы отметили, некоторые высказывания правона-рушителей свидетельствуют о противоречивости их по-требностей и намерений. С одной стороны, они выража-ют желание сделать подарок маме, позаботиться о ней, говоря о самом приятном для них событии, указывают такие события, которые связаны с утверждением себя в общественно-одобряемых делах. С другой стороны, они обнаруживают озлобленность, готовность идти на новые правонарушения. Если исходить из того, что желание подростков сделать что-то очень хорошее для матери (подарок) несомненно свидетельствует об их раскаянии, о переживании вины перед нею, то можно предположить, что в выделен-ных нами типах количество подростков, высказавших такое желание, должно быть неодинаковым. При подсчете так и оказалось: среди раскаивающихся более половины (53%) подростков выражают такое желание; среди бесконфликтных меньше 1/з (29%), а из числа лциников о подарке говорят всего 4 человека, т. е.20%. Таким образом, количество правонарушителей, в ответах которых проявляется чувство виды перед матерью сокращается от раскаивающихся к лциникам.
Эта же тенденция проявилась и в других материалах: в количестве подростков, выразивших в сочинениях же-лание начать жить в соответствии с моральными требованиями, и в количестве подростков, указавших в качестве приятного события положительные факты своей биографии.
В группе раскаивающихся желание морального и интеллектуального совершенствования высказали 21 из 53 человек (40%), в группах бесконфликтных и лци-ников только 7 из 87 человек (8%). Желание утверждать себя в положительных делах вы-сказали 14 человек (26%) первой группы и всего 5 человек (6%) второй и третьей.
Итак, исследуя особенности мотивационной сферы правонарушителей, мы получили подтверждение того, что правонарушители не представляют собой одно-родную массу. Обнаружены достоверные различия почти по всем параметрам, по которым мы изучали личность правонарушителей: в наличии нравственных мотивов, в характере интересов и стремлений, в отношении к нака-занию, в выборе идеала человека и т. д. По всем этим показателям тип раскаивающихся отличается от типа бесконфликтных, а последний от лциников. От рас-каивающихся к лциникам имеет место снижение уровня нравственного развития.
Поскольку особенности личности формируются в процессе деятельности, есть основания предполагать, что подростки с низким моральным обликом формируются результате отрицательного опыта, иначе говоря, что сила нравственных чувства— угрызений совести, стыда, раскаянияа— находится в обратной зависи-мости от частоты повторения антиобщественных поступков.
Рассмотрим теперь подробнее каждую из выделенных нами групп правонарушителей.
Тип раскаивающихся
а а а Для большого количества правонарушителей, отнесенных нами к типу раскаивающихся, значимы нравственные мотивы: в 116 случаях из 212 (53 человека по 1 рассказам), т. е. 55% обоснований ответов правонарушителей этого типа опирались на моральные требования.
Примерами ответов, указывающих на мотивировки морального характера, являются такие (по рассказам о ларьке и пляже): на кражу идти не следовало, так как не хочу повторно совершать преступление. Воровать нехорошо. Деньги надо доставать честным путем. Совесть должна быть и т. п. Надо отметить, что для некоторых правонарушителей этой группы оценка поступка как нечестного и признание его недопустимости находится в зависимости от величины материального ущерба, причиненного этим поступком. Эти подростки, высказывая нравственные мотивировки по рассказам Ларек и Пляж, в отношении рассказа о папиросах руководствовались непосредственным желанием,
Приведем ответы одного из таких подростков К. (17 лет). Рассказ о ларьке: Не стоило. Лучше потерпеть. Рассказ о пляже: Не стоило. С мелкого начнет, кончит крупным. Рассказ о папиросах: Взял бы 2-3 штуки. Надо сказать, что в колонии К. является одним из лучших воспитанников. Он выбран командиром отделения, пользуется доверием воспитателя, который считает, и не без основания, что этот воспитанник никогда больше не совершит преступления. Но даже такой, твердо ставший на путь исправления подросток допускает мелкое хищениеа— кражу папирос.
Довольно много у раскаивающихся ответов, содержащих утилитарные мотивировки (29%), причем наибольшее их количество относится к рассказам криминального характераа— о ларьке и пляже, т. е. к таким ситуациям, где в силу значительности возможных отрицательных последствий утилитарные соображения могут играть большую роль. Но и в отношении этих рассказов, как показал более подробный анализ, мотивировки утилитарного характера у раскаивающихся значительно отличаются от утилитарных мотивировок бесконфликтных правонарушителей. Приведем несколько примеров утилитарных мотивировок"раскаивающихся": К. (17 лет) в беседе по рассказу о пляже сначала сказал:"Не стоило брать кошелек."
А если бы не попался и все сошло удачно. — Все равно не стоило. Крупное начинается с мелкого.
Седовательно, действительный мотив, почему К. отрицательно относится к краже кошелька, не сводится к простой боязни наказания. Он опасается более серьезных последствийа— нравственно увязнуть в аморальном поведении. Л. (17 лет):"Не стоило красть кошелек, если не хочешь наказания, да и совесть должна быть". Н. (17 лет):Не надо было кошелек брать, это нехороший поступок, да и сколько не воруй, а конец будет.
Эти высказывания заставляют думать, что утилитарные мотивировки"раскаивающихся" часто представляют собой сложные образования, в которых они переплетены с нравственными мотивами. Это подтверждается и сопоставлением ответов одних и тех же подростков по разным рассказам.
Н. (17,5 лет). На вопрос по поводу рассказа об лудачной краже (пляж) ответил: Нет, не стоило. Совесть должна быть. Рассказ о папиросах: Не взяла— это чужой карман, т. е. в обоих рассказах о крупной и о мелкой краже, которые кончились"удачей", он руководствовался в своих ответах нравственными мотивами, но по рассказу о неудачной краже он ответил: Нет, не стоило, он попался, посадят. То, что этот подросток руководствуется мотивами не чисто утилитарного характера, подтверждают не только высказывания по первым двум рассказам, но и его ответы на вопрос о том, допустима ли кража: раньше он считал возможным украсть, если никто не узнает. Сейчас нет.
Г. (17 лет). Рассказ о пляже: Не стоило, не хорошо воровать; рассказ о папиросах: Не взял. В чужой карман лезть! Рассказ о стекле: Сознался. Это смягчает вину, и тебе будут доверять. Но его ответ по поводу рассказа о ларьке включает утилитарную мотивировку: Нет, не стоило, за это получишь срок. В этих случаях отчетливо обнаруживается переплетение утилитарных и нравственных мотивов, причем утилитарные возникают преимущественно в ситуации, связанной с неудачей, которая, так сказать, обнажает значение утилитарных соображений.
Для сравнения приведем теперь содержание бесед по этим же рассказам с"бесконфликтными" правонарушителями.
Г. (14 лет). Рассказ о пляже: Не стоило брать кошелек: его все равно найдут. Экспериментатор: А если не найдут Г.: Тогда стоило. Этот же подросток в беседе по рассказу о неудачной краже ответил: Не стоило идти на это дело, собака все равно бы нашла его. Экспериментатор: А если бы собака не нашла Г.: Не знаю тогда.
С. (14 лет). Рассказ о ларьке:"Не стоило, так как его поймали". Экспериментатор:"Представь себе, что все сошло бы хорошо и его не поймали". С.:"Тогда стоило бы". П. (13 лет). Рассказ о пляже:"Нет, не стоило". Экспериментатор:"Почему" П.:"А если бы он попался" Экспериментатор: Но если бы была гарантия, что не попадется П. : Тогда правильно.
Более тщательный качественный анализ высказываний раскаивающихся правонарушителей и тех условий, при которых ими было совершено правонарушение, позволил нам выделить среди них три подгруппы. В первую вошли подростки, совершившие преступление в результате случайного стечения обстоятельств, опьянения и других причин. У них нет обостренных примитивных или антиобщественных потребностей. Ими усвоены нравственные нормы, которым соответствуют отчетливо выраженные нравственные чувства,а— стыд, раскаяние. Вот как высказывают свое отношение к случившемуся подростки этой подгруппы: Я проклял день, когда это случилось, и поклялся, что если будет еще такое, то мне больше не жить на свете (16 лет). Мой жизненный путь — это прямая дорога с извилиной. Извилинаа— это преступление, а дальше опять дорога (17 лет).
Вторая подгруппаа— это наиболее типичные среди раскаивающихся, на преступление их толкнуло желание удовлетворить какие-то настойчивые примитивные потребности. У них имеются противодействующие нравственные тенденции, однако они оказались недостаточно сильными, чтобы позволить подростку противостоять отрицательным желаниям и стремлениям. Такие правонарушители, совершив преступление, испытывают угрызения совести, дают обещание не воровать, но в силу слабости морального сопротивления соблазну они, если представится случай, возможно, вновь воспользуются им. После первого срока,а— говорит один из таких подростков,а— я дал слово не воровать, а вышло наоборот, и вот я сижу второй раз, и я не уверен твердо, что не попадусь третий. Но я буду стараться.
Третья подгруппа подростков, которые относятся к раскаивающимся,а— это те, кто раньше проявлял особенности, характерные для бесконфликтных, а в настоящее время переживают период нравственного возрождения (в условиях колонии). Их моральные устои еще шатки, но они поняли обреченность, моральную несостоятельность преступника в наше время и приняли сознательное решение порвать с прошлым, хотя оно в известной степени еще тяготеет над ними. Один из таких воспитанников на вопрос: Стоит ли красть, если ты уверен, что никто не узнает и ты не попадешься — ответил так: Раньше я придерживался всех этих поступков, но сейчас, здесь в колонии, я очень многое осознал. Но, конечно, я еще не все так глубоко осознал: я курю, и если бы мне предложили спиртные напитки, я бы, конечно, не отказался. Почемуа— и сам не знаю. Может быть, я еще не выработал силу воли, но это сразу ведь не делается. И я буду, конечно, вырабатывать у себя силу воли (О., 16 лет). Некоторые подростки на вопрос: Какие поступки из перечисленных ты оправдываешьа— сказать неправду, поступить нечестно, употреблять спиртное, оскорблять человека, совершить удачную кражу и т. д.а— отвечали: Это все в прошлом. До колонии все оправдывал. До колонии считал возможным. Сейчас нет, а раньше думал по-другому.
Конечно, мы отдаем себе отчет в том, что нельзя говорить о коренном изменении морального облика этих ребят на основании только характера их высказываний. У них еще не было опыта реализации этих новых взглядов в практике поведения, в нравственных поступках. Одно сознательно принятое намерение не у всех подростков может одержать верх над теми антиобщественными привычками и примитивными потребностями, которые закрепились в течение предшествующего, иногда длительного опыта. Сила этих потребностей и привычек проявляется и в ответах некоторых подростков на наши вопросы. Так, например, один мальчик из данной подгруппы на вопрос: Как бы он потратил большую сумму денега— ответил: Если честно, то не сделал бы на них ничего оригинального. Не построил бы школу для детей, а истратил бы на свои нужды и потребности. Если бы денег было много, то прожил бы отпущенные дни в свое удовольствие. По-моему, это приятно. Эти ответы пускай вам покажутся эгоистичными. Возможно, мои мысли изменятся, но покаа— честно (16 лет).
Pages: | 1 | 2 | 3 | 4 | ... | 7 | Книги по разным темам