Книги по разным темам Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |   ...   | 17 |

Слово конфликт не всегда верно отражает суть противостояния поколений. Конфликт возникает тогда, когда не удаётся в рабочем порядке разрешить естественно возникшее между поколениями противоречие. Но так как власть принадлежит старшему поколению, то ответственность за конфликт (степень тяжести его) ложится на него. Правда, идеологи старшего поколения во всём обвиняют молодое поколение. И традиционно считается, что право старшее поколение. А как же иначе Ведь у кого в руках власть, у того и правда. Шутка, конечно, хотя на бытовом уровне это, к сожалению, почти что истина.

Нужно отметить, что противоречие между поколениями имеет физиологические корни. Дело в том, что после примерно 25-и летнего возраста у людей постепенно угасает способность принимать свежие решения. Получается, что человек чисто физиологически с этого возраста становится консервативным. И в этом нет ничего плохого, ведь иначе жизни не было бы от постоянных перестроек общества, затеваемых молодыми энтузиастами. А консервативным человек становится потому, что мозг с годами закрывается для всего нового. Эта закономерность природная и справедлива для всех, но на деле оказывается, что чем ниже уровень культуры и образования, тем раньше закрывается мозг. В отдельных случаях этот процесс начинается ещё в школьные годы, что регулируется уже не природой, а средой – воспитанием.

Если в молодости легче даются новые направления, неожиданные и нестандартные решения (как в науке, так и в искусстве), то в зрелом возрасте более доступны обобщения и анализ больших массивов информации, для чего, разумеется, нужен многолетний опыт. В общем, во всех сферах человеческой деятельности необходимы способности и отцов, и детей. И когда старшее поколение приглашает младшее к сотрудничеству, это, несомненно, способствует прогрессу. Правда там, где дело доходит до традиций, обычаев и табу, сотрудничество сильно тормозится из-за инертности мышления и закрытости темы. Особенно тормозятся нововведения в интимной области: брак, семья, религия, ритуалы и т.п. Это связано с тем, что такие личные и специфические знания закрепляются на подсознательном уровне в виде аксиом, не требующих доказательства. И обращение к разуму обычно не даёт результатов. Только молодой мозг может замахнуться на такие истины, да и то с возрастом старые истины могут одержать верх в том же самом мозгу, если, конечно, новые истины не будут серьёзно обоснованны и приняты большинством.

Мало того, что человек, сопротивляющийся новым знаниям, не способствует прогрессу, он ещё и перестаёт воспринимать идеи молодого поколения и понимать его интересы. К тому же, человеческая психика устроена так, что раздражает всё недоступное пониманию, будь то музыкальное направление, мода на одежду или новая наука. Молодёжь же схватывает на лету всё новое. Как и старшему поколению, молодому тоже нужно иметь (выработать) собственное мировоззрение. Поэтому у каждого поколения своё понимание истории, литературы, человеческих ценностей, смысла жизни, счастья, а также своя музыка, сленг, мода на внешность и т.п. И такой пересмотр ценностей, как уже говорилось, не мешает общественному прогрессу и является профилактикой общественного застоя.

У технического прогресса, кстати, схожий механизм обновления, но скорость обновления во много раз больше, что объясняется низким уровнем инертности мышления в технике. Если технические новшества внедряются в жизнь годами, то для внедрения новшеств в идеологию или традиции нужны поколения. И это потому, что нужно менять мировоззрение, а это – очень болезненный процесс, даже невозможный после определённого возраста. Поэтому старшее поколение и консервативно, можно даже сказать, физиологически. Новшества раздражают ещё и потому, что с возрастом хочется стабильности, спокойствия. Но если дать волю таким настроениям старшего поколения и не противопоставлять им молодой бунтарский задор, общество лувязнет в болоте.

По аналогии с коллективным творческим процессом, молодое поколение в общественном прогрессе играет роль генератора идей, а старшее – браковщика идей, критика. Обе эти роли нужны для нормального творческого процесса. И в результате такого противостояния мнений появляются ростки нового. Но когда роль у критика - начальник, то он может воспользоваться своей властью, чтобы запрещёнными способами отстоять своё мнение. Так и получается, что форма конфликта между поколениями зависит от уровня понимания и степени эгоизма старшего поколения. Ведь это отцы не желают вникать в интересы детей, чем воспитывают у них такую же неприязнь к своим интересам. Но вникать в интересы другого поколения, понимать их – не означает копировать. У каждого возраста свои интересы и свои нормы морали и поведения. Старшим незачем подражать поведению младших, петь их песни. Каждый может вольготно чувствовать себя в своей возрастной категории. Главное – не давить на тех, кто принадлежит другой категории, быть терпимыми.

У родителей, которые не закрывают свой мозг новым знаниям и могут понять интересы своих детей, домашнего конфликта поколений не бывает. Разногласия, естественно, бывают, но дети, воспитанные понимающими родителями, и сами с пониманием и уважением относятся к мнению родителей. Обычно же, к сожалению, родители унижают своих детей, с презрением отзываясь об их интересах, подчёркивая, что те ещё не доросли, не смыслят в жизни и т.п. Это происходит от нежелания держать руку на пульсе времени и с уважением относиться к другому мнению. Но кроме раннего закрытия мозга и неприятия всего нового, кроме низкого культурного уровня и отсутствия уважения к интересам детей, такую позицию воспитывает и общество, в котором витает правило поведения Я – начальник, ты – дурак. Такое отношение к детям, начиная со школьной скамьи, и приводит к жёсткому противостоянию поколений. Ведь постоянные унижения и отсутствие уважения к маленькому человеку (ребёнку) приводят к тому, что ребёнок (да и всё поколение) многое делает наперекор, лишь бы противостоять, лишь бы унизить в отместку. Такое противостояние становится деструктивным и приводит к ненужному раздуванию конфликта поколений. Ответственность же за это, разумеется, лежит на старшем поколении.

Давление лотцов особенно усиливается при тоталитарном режиме. Жёсткая цензура зажимает почти всё молодёжное творчество и ростки новой морали, даже моду на внешний вид. Молодёжи предписывается вести себя по нормам старшего поколения, что превращает молодое поколение в поколение приспособленцев, конформистов, не имеющих своего мнения и чувства собственного достоинства. Этого добиваются искусственным отбором, уничтожая вольнодумцев и просто честных людей. Такой же жёсткий отбор происходит и во время военной оккупации – выживают трусы, предатели, доносчики и полицаи.

При тоталитарных режимах (режим Отца нации) появляется не меньше творческой и ищущей молодёжи, может, даже больше новых направлений, но режим замалчивает их, предаёт анафеме, не даёт стать новым идеям массовыми. Они и чахнут, либо с трудом развиваются в подполье. Правда в переходный период, когда один Отец сменяет другого, молодёжь на пару лет освобождается от гнёта и творчество расцветает буйным цветом как растения во время короткого арктического лета.

В экономически развитых странах неуклонно растёт продолжительность жизни. Тенденция, вроде бы хорошая, но чтобы работающие члены общества смогли прокормить пенсионеров, параллельно приходится отодвигать пенсионный возраст. Тоже неплохо, ведь если люди ещё здоровы и бодры, зачем им идти на пенсию Вот тут-то и вылезает подвох: замедляется сменяемость кадров, и молодое поколение не успевает взять бразды правления в свои руки. А это означает усиление консерватизма и замедление прогресса. Молодёжь же, оставшаяся не у дел, вынуждена искать интересы в эскейпизме – душевном бегстве из настоящего. В результате этого целое поколение может выпасть из истории из-за отсутствия прогрессивных идеалов. И если такой застой в обществе случится, то он будет на совести физиологов, стремящихся любой ценой увеличить продолжительность жизни (стоящих у власти, в первую очередь). Но природа, наверно, поставит свой заслон. Уже сейчас с продлением продолжительности жизни появляются неизвестные ранее старческие болезни, число которых может увеличиться пропорционально продлению. Моральную же сторону таких физиологических изменений хорошо проиллюстрировали писатели-фантасты. Вспомните Средство Макропулоса и Конец вечности.

Нужны ли публичные дома

То, что проституция - древнейшая профессия, знают все, что спрос на неё заметно не снижается - тоже. Но ведь не все мужчины, а в наше время - и женщины, пользуются платными интимными услугами Чем же они отличаются от "пользователей" этих услуг Попробуем разобраться без эмоций, ханжества и теологии.

Начнём с мужчин, которым услуги проституток действительно необходимы. Это - закоренелые холостяки и одинокие мужчины с физическими недостатками. Им очень проблематично найти себе половину, в крайнем случае - партнёршу. Можно поспорить, что они могут обойтись "своими силами", имея в виду различные секс-игрушки, но разве живое прикосновение можно заменить Кстати, в некоторых цивилизованных странах работают социальные работники (язык не поворачивается назвать их проститутками), специализирующиеся на оказании интимных услуг инвалидам. Мало того, специально для этой цели общество (в лице мэрии, кажется) ежемесячно доплачивает к пособию по инвалидности.

У остальных мужчин нет объективных, на первый взгляд, причин посещать проституток. Прошли те времена, когда матери водили своих созревших сыновей к проституткам на обучение секретам интимной жизни. И не мудрено, что эти сыновья, уже женатые, возвращались за сексуальным удовлетворением в публичные дома. Ведь их жёны по неграмотности и по воспитанию для этого не годились. Солидные (даже молодые) жёны считали для себя крайне неприличным заниматься на супружеской постели "такими грязными делами".

В наше время почти нет такой "наследственной" посещаемости публичных домов. Правда, молодёжь нашла не менее вредный для своей будущей семьи способ - случайные половые связи, которые своей доступностью, беззаботностью, да и формой тоже (групповые и гомосексуальные акты), приучают к сексуальному "разнообразию". И не просто к разнообразию, которое наоборот - сближает любящих супругов, а к перемене партнёра, его пола и числа партнёров.

Но подростки и юнцы - не частые гости в публичных домах, да и нет ни у кого морального права осуждать их. Разговор же пойдёт о женатых посетителях борделей и массажных салонов. Повременим с "навешиванием ярлыков", а постараемся разобраться в причинах, заставляющих женатых мужчин искать полового удовлетворения за деньги.

Первая причина - недостаточная частота половых актов, вернее, неумение гармонизировать супружескую интимную жизнь из-за сексуальной неграмотности, отсутствия душевной близости или ханжеского отношения супруги к сексу.

Вторая причина - сексуальная неудовлетворённость из-за отсутствия любви и из-за холостяцкой привычки "менять" партнёрш в поисках новых ощущений.

Третья причина - невозможность осуществить со своей половиной (даже любимой) потаённые сексуальные фантазии. Причём фантазии могут быть вызваны как обычными желаниями (оральный и анальный секс) и невинными психосексуальными отклонениями (фетишизм, трансвестизм), так и отклонениями, в зависимости от "зацикленности" на которых, их можно охарактеризовать как извращения (садизм, мазохизм, некрофилия, бисексуализм и т.п.)

В связи с повышением сексуальной грамотности супругов, большинство обычных сексуальных желаний удовлетворяется в семье, при условии, разумеется, душевной близости. Иначе любая техническая изощрённость секса не сможет привести к такому удовлетворению, чтобы не хотелось искать "на стороне". Если в начале прошлого века ходили к проституткам ради орального, анального секса и мастурбации, то современные "жрицы любви" всё больше специализируются на удовлетворении мазохистских, бисексуальных и прочих потребностях. В Японии предоставляют даже возможность "потискаться" в вагоне метро или автобуса. Не говоря уже о любителях "золотого дождика". Если, скажем, мужчина получает удовольствие от созерцания мочеиспускания у женщин, ему за деньги это устроят, даже дадут возможность подставить лицо под струю. Можно даже стать участником коллективного созерцания голой женщины, испражняющейся специально ароматизированным калом, вместе с которым выпадают и жемчужины, с доставляющим удовольствие звуком.

Со стороны, разумеется, даже читать такое неприятно, но если люди получают удовольствие, готовы платить деньги за это и никому не вредят, то кто имеет право их осуждать Или запрещать взрослым людям получать удовольствие, к примеру, ощутить себя грудным ребёнком А есть и такая дорогостоящая услуга, когда взрослого мужчину - бизнесмена или специалиста, хорошо зарабатывающего - пеленают, кормят с ложечки, дают пососать грудь "няньки", меняют памперсы, подмывают и т.п. А кому мешает то, что волевой мужчина (управляющий фирмой или руководитель коллектива) за немалые деньги хочет, чтобы его помучали: унизили, избили, загнали в клетку и т.п. А где кроме публичного дома можно получить подобную услугу Есть, конечно, и одиночные "госпожи", работающие независимо, как и одиночные проститутки, но дело не в "организации труда". Мы хотим разобраться в причинах возникновения подобных услуг.

Причины у каждого мужчины - свои. И в основном это - неожиданные и нестандартные сексуальные переживания в детском и подростковом возрасте. А значит, их вины в возникновении психосексуального отклонения нет. Но любящая и близкая жена может помочь эмоциональностью и разнообразием интимной жизни выйти из этой "зацикленности". Вот и получается, что основными клиентами проституток и других, оказывающих вышеприведённые услуги, становятся мужья, жёны которых не желают удовлетворить их потребности. Но справедливости ради нужно сказать, что женщинам с откровенными желаниями и отклонениями приходится ещё труднее, так как мужчины непримиримее к таким проявлениям и отклонениям, а заведений, оказывающих женщинам подобные услуги, сравнительно меньше. Но мы не пропагандируем расширение сети сексуальных услуг, наоборот - супруги должны стараться быть не только самыми близкими душевно и физически, но и должны научиться удовлетворять потаённые желания друг друга. Это в их же интересах!

Человек рождён для счастья как птица для полёта

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |   ...   | 17 |    Книги по разным темам