Книги по разным темам Pages:     | 1 | 2 | Владимир ЛЕВИ Конкретная психология: рецепты на каждый миг N 71 Продолжение жизни другими средствамиот 07.01.04 С Рождеством, друзья! Как прекрасно получается по нашему календарю:

на седьмой день новорожденного года - семь, это ведь цифра природной магии, натурального чуда - празднуем день рожденья Иисуса Христа, а с ним и свое духовное рожденье - для вечности, для всегда - и поздравляем друг друга вместе с Христом...

Как бы кто ни относился к Нему, кем бы Его ни считал - богом, мессией-спасителем, человекобогом или богочеловеком, святым или обыкновенным смертным, евреем-плотником, целителем-гипнотизером, из которого сотворили миф, - никому не придет в голову отрицать, что именно Он - главное действующее лицо человеческой истории двух последних тысячелетий. И об этом можно судить не только и не столько по тому объективному факту, что вероисповедание, получившее Его имя, объединяет и самое большое число людей на планете, и самую духовно активную, интеллектуально-динамичную, лидерскую (по крайней мере, до сей поры) часть человечества. Цивилизующая сила христианства, как сказал Александр Мень, находится еще в глубоко-детском своем состоянии - только в самом начале развертывания. Потенциал, заключенный в заповеди любви к ближнему и, главное, к ДАЛЬНЕМУ - в науке сострадания, понимания и самоотдачи, - не выявлен еще и на тысячную долю. Но именно эта сила нас спасает и развивает, и в ней - залог будущего рода человеческого. Не знаю, как для кого, но для меня тот, кто первым призвал к немыслимому, к невозможному, к прыжку выше себя и полету над собой - к возлюбленью врага - и не только призвал, но и осуществил призыв своей жизнью и смертью - уже Бог, одним только этим...

Уместно сегодня будет поговорить немного о чем-то большем, нежели психологическая рецептура. И уместно тем более, что как раз это БОЛЬШЕЕ - можно его обозначить понятным и простым словом ВЕРА, хотя бы лишь на ступени поиска - только и делает любую рецептуру работающей.

Некоторые из пишущих мне это осознают отчетливо. Другие только чувствуют. А если не чувствуют - это сразу чувствуется:

без-вер-тикальность, плоскостность, суетность, в безнадежных случаях - пустодушие... Ну, не будем о грустном.

Из большой папки под названием ЗОВ, где собирается моя переписка с ключевыми темами: СМЫСЛ, ЦЕННОСТИ И НАПРАВЛЕНИЕ ЖИЗНИ, ПОИСК ВЕРЫ, ВЫБОР ПУТИ - три недавних письма с ответами.

- Ищущий рискует найти - О всеединстве - Продолжение жизни другими средствами Ищущий рискует найти Им мало быть нормальными, успешными и даже счастливыми.

Они ищут большего.

ВЛ, мой круг общения сейчас включает в себя множество людей, которые успешны и не нуждаются в помощи психолога. Я бы сказал, что они нормальны, если бы не помнил вашу фразу, что "нормальных" людей не бывает.

НО ИМ МАЛО БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМИ, УСПЕШНЫМИ И ДАЖЕ СЧАСТЛИВЫМИ. ОНИ ИЩУТ БОЛЬШЕГО. ОНИ ДЕЙСТВУЮТ.

Красиво звучит, но ищущий рискует найти. Я бы хотел получить совет, что мне и всем тем, кто рядом, будет нелишним прочесть, если мы ищем большего. Может быть, у вас, может быть, ещё где-то... Кирилл Кирилл, нелишне, наверное, для начала прочесть или вспомнить вот это:

"Алиса: - Скажите, пожалуйста, а куда мне отсюда идти Кот: - Смотря куда ты хочешь попасть.

Алиса: - Да мне, собственно все равно...

Кот: - Тогда все равно куда идти...

Алиса: -...Лишь бы куда-нибудь попасть...

Кот: - Куда нибудь обязательно попадешь, нужно только достаточно долго идти..." Чрезвычайно важно конкретизировать "большее", тогда вы получите если не весь, то половину ответа. Тем более, если люди, о которых вы пишете, УЖЕ ДЕЙСТВУЮТ, что-то БОЛЬШЕЕ уже делают, куда-то идут.

Куда же они идут И что делают Что рискуют наделать..

Ответа на этот вопрос я не получил, но реакция воспоследовала:

ВЛ, спасибо за три слова именно в таком порядке "Чрезвычайно важно конкретизировать". Вовремя. Все у меня почему-то вовремя. Теперь вот есть половина вопроса. Пора жить дальше. Кирилл...И полвопроса на что-то сгодятся..

О всеединстве ВЛ, я студентка. В ваших книгах встречаю понятие или мысль, которую мне пока почувствовать не удается.. Это мысль о ВСЕЕДИНСТВЕ, с признанием которого исчезает и одиночество, и страх. Логикой понять, кажется, несложно - да, всё и все в сущности едины, на то есть самые разные научные обоснования, но почувствовать как-то не получается...

Может быть, я прислушиваюсь и приглядываюсь не к тому Может, стоит обратить внимание на что-то совсем другое Как развить в себе способность ощущать это всеобщее единство Я пока не нашла ответа... Таня.

Таня, спасибо за хороший и редкий вопрос.

Ты права: всеединство как общая отвлеченная категория воспринимается довольно легко. Вроде бы очевидно: все мы живем в одном космосе, под единым солнцем, на одной общей планете и составляем всемирный целостный экоорганизм; все переплетено, все взаимосвязано...

А вот ощутить всеединство, как мы ощущаем солнечный свет - или земное притяжение, когда падаем, - трудно. Слово "ощутить" в этом случае близко к слову "поверить" - или "проникнуться".

Трудно поверить. Трудно проникнуться. И вот почему.

Потому что реальная жизнь, которой живем мы, - жизнь с огромным количеством отъединений, разобщений и отчуждений.

Жизнь в отрицательных связях: в конфликтах и войнах. Какое там всеединство, когда каждый озабочен своей шкурой и все только тем и заняты, что друг друга обманывают, друг на друга охотятся, друг дружку пожирают и уничтожают..

Ну да: растет травка на земле, травку коровка кушает, коровку кушаем мы, потом помираем, в землю кладут нас, из земли, удобренной нашим прахом, опять травка растет, травку снова коровка кушает, наши детки - коровку и так далее.

Такое всеединство душу не греет.

Но вот, Таня, посмотри, вот послушай:

Я с вами - там, в вечернем освещеньи, и жизнь моя пылает и поет.

Я говорю, - но с прежним нет сравненья, привычных слов утрачено значенье, так пусть мое молчание цветет.

Ведь песня - это многих душ молчанье, что из души единственной звучит.

Вот с нами скрипка говорит мелодия расходится лучами, но глубже всех скрипач молчит.

Я с вами, робко внемлющие, с вами...

Я одинок, но наша связь крепка.

меня не украшайте именами я с вами и без слов, издалека...

...Я с вами, жаждущие песнопенья, звук бесконечен, но случайны мы;

без страха жду последнего мгновенья...

Ты, музыка, творишь. В твоем твореньи единственность сквозь множество дана...

Я с вами. У зверей и у растений я сходное спокойствие встречал лишенное боязни утешенье, подобье сна...

Вот оно, ощущение всеединства, явленное силой живого переживания и потоком поэтических образов. Это из стихов Рильке. (Перевод Т. Сильман, может быть, и не самый лучший по литературному качеству, зато точный по смыслу и интонации.) Здесь не нужно ничего объяснять - всеединство УЖЕ дано, уже ЧУВСТВУЕТСЯ как состояние души, состояние, в котором воистину нет места страху и побеждено одиночество. ("Я одинок. но наша связь крепка...") И это не просто переживание экзальтированного поэта, не имеющее ничего общего с антипоэтичной реальностью, - нет, это открытие месторождения истины, пронзание сути, постижение сокровенной тайны, глубины жизни. Что можно добавить к гениальному определению всесвязующей мощи музыки:

"...песня - это многих душ молчанье, что из души единственной звучит"..

На вопрос "как ощутить всеединство" - ответ вот:

ЖИТЬ ПРИСТАЛЬНО, связно жить, связно внутренне - в отличие от бессвязности нашего наружного существования, - связно думать и чувствовать - пристально - как у Блейка:

В одном мгновенье видеть вечность, огромный мир - в зерне песка, в единой горсти - бесконечность, и небо - в чашечке цветка...

Чувство всеединства дает любое самозабвенное проникновение в глубину мира - с любой его стороны. Во что бы мы ни погрузились: в поэзию, в музыку, в живопись, в науку, в религию, в историю, в природу, в общение, во врачевание - мы неизбежно обнаружим себя внутри организма вселенной, на кончике какого-то его нервного окончания, принимающего импульсы отовсюду - и посылающего во все пределы свои позывные, явные или тайные...

Кроме Рильке, назову в произвольном порядке еще двадцать авторов разных времен, которые с разных сторон говорили о всеединстве, и каждый его по-своему чувствовал и в соответствии жил. Будда, учитель жизни.

Лаоцзы, китайкий мыслитель. Марк Аврелий, римский император-философ.

Владимир Соловьев, Николай Федоров, Николай Бердяев, Семен Франк, русские философы. (Само слово "всеединство" впервые ввел в философский обиход Владимир Соловьев, а пришел он к этому представлению через углубленную, творческую веру в Иисуса Христа).

Лев Толстой, в рекомендациях не нуждается. Вернадский, русский ученый, создатель теории ноосферы. Тейяр де Шарден, французский философ и антрополог (у него есть книга "Феномен человека", в которой встречается словосочетание "ткань универсума", ткань вселенной - "ткань" превосходно передает свойство сквозной всесвязности). Альберт Швейцер, немецкий врач, музыкант, мыслитель, подвижник. Януш Корчак, польский врач, педагог и детский психолог, антифашист.

Александр Мень, российский священник, ученый и писатель. (Портрет Владимира Соловьева жил над его рабочим столом...) Антуан Сент-Экзюпери, французский писатель и философ, военный летчик. Ричард Бах, американский писатель, тоже летчик. Уолт Уитмен, американский поэт. Ошо, индийский гуру. Ауробиндо, индийский мыслитель и поэт. Виктор Франкль, австрийский психотерапевт, создатель основанного на идее всеединства психотерапевтического направления - логотерапии - смыслолечения. Мераб Мамардашвили, грузинский и российский философ...

Это лишь малая часть огромного списка. Но уже достаточная для поддержки на жизнь...

Зачем жить, если дитя погибло продолжение жизни другими средствами ВЛ, мне 45 лет. Причина, по которой я решилась вам написать, печальна. У меня погибла дочь, ее сбила машина. Ей было всего 16 лет, даже не успела получить паспорт... Это произошло месяц назад.

С мужем я развелась давно,близкого мужчины у меня нет. Есть подруги и друзья, но у каждого из них своя жизнь... Живы,к счастью, родители, но им уже за 70, и их самих надо еще попытаться вытащить из этой ситуации...

Короче говоря, я осталась ОДНА. Особенно, это чувствуется в пустой квартире... Я всегда была достаточно сильной,привыкла в жизни расчитывать только на себя, у меня до сих пор это получалось, но теперь...

Одна из моих подруг, мать двоих детей, пытаясь меня утешить, сказала: "Теперь ты можешь жить просто для себя". Она даже не поняла, какую глупость сморозила. Больше не могу эту подругу видеть... Все лучшее в личной жизни у меня уже было. Моей целью было поставить на ноги единственную дочь, а теперь ее НЕТ.

Поймите правильно: я НЕ СОБИРАЮСЬ прыгать с балкона, но образовалась пустота, которую нечем заполнить. Потеряна точка опоры и смысл моего существования. Зачем жить дальше! К чему стремиться! Как выйти из этой ситуации! Может быть, вы сможете что-то помочь увидеть, чего я пока не вижу, или понять то, что пока не поняла..

Вопрос - ПОЧЕМУ это произошло (не как, это мне известно) больше всего не дает покоя, ведь ей было всего шестнадцать... Людмила...И такие письма, как это, приходят, как иные известия и погоды, со своей неминуемой частотой.

В первые мгновения останавливается дыхание: не ответить - нельзя, а ответить - что..

Из комментария для себя.

Есть у раннего Маяковского утверждение, нелепое и смешное с точки зрения науки и здравого смысла, но истинное с точки зрения поэта, влюбленного и ребенка: "Если звезды зажигаются, значит, это кому-нибудь нужно".

Звезды не только зажигаются, но и гаснут. И если гаснут - это, должно быть, тоже кому-нибудь нужно..

Нет горя горше, чем потеря ребенка. (Любимого ребенка, добавлю, ибо бывает всякое...) Ужас потери запределен, когда ребенок - единственный, а родитель (обычно мать) - одиночка, и надежды родить других детей уже не осталось. С точки зрения природной, биологической, выживательно-родовой такое положение представляется полным проигрышем, смысловым крахом жизни.

Но - очень важно - сама же Природа такую точку зрения не то что опровергает, но показывает ее ограниченность, неполноту.

Особь может служить бессмертию рода далеко не одним размножением. Не только у хрестоматийно-социальных термитов, муравьев, пчел - но и у таких, более близких к нам зверей, как львы, волки и обезьяны, - животные, не способные приносить потомство, но могущие добывать пропитание, защищать себя и других, помогать вскармливать молодняк и передавать ему, что особо ценно, нажитой опыт, наделяются полным правом на жизнь и даже работают вожаками.

Говорить ли о людях.. О тех многих и многих, кому не дано вырастить своих детей или суждено их пережить, но у кого получалась и получается жизнь осмысленная и достойная, жизнь прекрасная, жизнь не только для себя...

Все-то дело в том, что любые подобные и иные доводы для человека, конкретного человека, которого постигло несчастье, останутся пустым звуком, если не кощунством.

Потеря дитяти - удар по душе ниже пояса, вызывающий дикую, БЕЗМЕРНУЮ боль и БЕЗДОННУЮ депрессию. Представим себе собственную смерть, переживаемую вживую...

Кому-то от боли иногда удается более или менее защититься. Способы психической самозащиты можно разделить на два вида: защита на понижение (потерянной ценности и значимости произошедшего) - и на повышение.

Классический грубый пример защиты на понижение - древнегреческий философ (каюсь, имя забыл, да и вспоминать неохота; кажется, из школы киников, циник то бишь) в ответ на известие о смерти сына невозмутимо, что-то продолжая жевать, произнес: "Нашли чем удивить, будто я, смертный, не знал, что родил смертного." Фраза эта и стала тем единственным, чем оный философ обессмертил себя перед ликом истории.

Но такой уничтожающий цинизм, когда человек опускает ценность любой жизни не только ниже пояса, но и ниже плинтуса, встречается, к счастью, редко (иначе человечество бы давно вымерло). Есть много других видов понижающих игр, в которых сознание обрабатывает болящее подсознание доводами разряда "все там будем" с большим или меньшим искусством, но достаточно убедительно. Образец высокой защиты на понижение - творчество Омара Хайяма.

Кто в малолетстве, кто в расцвете дней, Кто в дряхлости - тебе, Господь, видней...

Pages:     | 1 | 2 |    Книги по разным темам