Книги по разным темам Pages:     | 1 | 2 | 3 | N 26 Владимир Леви "Мастер Жизни: конкретная психология" рецепты на каждый миг Пофигистика или Культура лени майский симпУзиум Здравствуйте, дорогие друзья. Конец апреля, начало мая - время ускорения времени, замечали.. Весна, поначалу такая ленивая, затяжная, сама себе не верящая, вдруг резко оборзевает и вламывается аж в лето, а лето летит, летит...

Мчится, лучится, сочится цветущий май - с праздничной опохмелкой, с салютующим бесшабашьем, и настроение уже - как бы куда податься да растянуться на солнышке... Вот по сему случаю и решаюсь представить сегодня вам очередные отрывки из нового "Искусства Быть Собой", полностью публикуемого в моем одноименном книго-альманахе, на который пока продолжается почтовая подписка. Разработка большой многомерной темы Другого Подхода, или Альтернативного Отношения к Жизни, уже затрагивавшейся с разных сторон в нескольких выпусках этой рассылки. (N 1 / N3 / N6 / N7a / N8 / N15 / N23 ) В сегодняшнем выпуске:

Пофигистика, или культура лени "Почему я избрал ничегонеделание" Откровение среднестатистического еврея Ода небрежности Если бы Пушкин был женщиной...

проблемарий доктора торобоаНа: текущая переписка Взведи мужчину на престол - и тут же мордою об стол! Не вставай с дивана, чтобы не спугнуть озарение...

Уверенность должна быть беспричинной К вопросу о недержании отношений Пикантный пунктик Об умном дерзании P.S.

P.P.S.

1. Пофигистика, или культура лени майский симпУзиум из беседы с корресспондентом Георгием Дариным Г.Д. Научный симпузиум (термин доктора Леви, значение ему было лень объяснять, мой умный читатель, сказал он, и сам разберется) - симпузиум, стало быть, по культуре лени мы с Доктором начали с перерыва, главным содержанием которого было питие холодного пива мною и кваса Доктором (денек выдался жаркий), а также внеквасное чтение.

На этот раз, к моему счастью, психотерапевт ботинок не снял, он был уже босиком и снова возлег на свой любимый диван. Потягивая квасок и время от времени звучно зевая, Доктор начал читать следующий текст.

"Почему я избрал ничегонеделание Да потому, что это освобождает мою жизнь от слишком большой загруженности! Постепенно я пришел к заключению - мир находится в ужасающем состоянии именно потому, что люди упорно считают обязательным заниматься какой-то деятельностью. Когда мне стало ясно, что любая человеческая деятельность - это самый страшный враг, я твердо решил попробовать заняться ничегонеделанием. Размышляя об этом, я уснул. А проснувшись, понял, что уже постиг благодатную и великую сущность лени и готов к ничегонеделанию..." Это, сказал Доктор, цитата из одного рассказа, лень вспомнить чьего.

Лень: попытка опреде-лени-я - Что же такое с научной точки зрения лень, Владимир Львович - Спросите... у-а-в-в-а-а... что-нибудь полегче. Лень языком ворочать...

Вы лучше прямо с натуры...

- Ну, с натуры, это я и с себя могу. Лень - это когда ничего не хочется.

- Ничего подобного. Когда ничего не хочется - это труп. А лень - это когда ничего не хочется кроме того, что хочется.

- Ага, вот как... А если хочется ничего..

- Вы очень правильно сказали: не ничего не делать, а именно делать ничего.

Вам хочется отдохнуть здесь и сейчас, или хочется отдыхать всегда, постоянно - это и есть лень в чистом виде. Чувство очень здоровое, свойственное не только нам с вами.

- А как с ним бороться, с этим здоровым чувством Как его победить - Господь с вами! Да зачем же бороться! Зачем побеждать.. Лень надо холить и лелеять. Лень надо растить, развивать. Лень надо культивировать.

Лень надо боготворить.

- Ого, оказывается, сколько всего надо. А если и это лень - О, вот тогда и придется заняться наукой и поднапрячь мозги. Научное объяснение лени заключается в следующем - вникните, пожалуйста, - порог достаточной мотивации. Вникли - Что-то лень вникать... В-в-в-а-а...

(Бурное продолжительное зевание корреспондента, соответствующее степени его сопротивления своему побуждению вникать в сущность сопротивления своему побуждению. - Научное примечание мое - В.Л.) Квасотерапия и внеквасное чтение "...Надо сказать, что ничегонеделание требует от человека большого мужества и недюжинного ума. Короткое время все могут ничего не делать, но ничего не делать все время - это требует кое-чего от человека! Во-первых, друзья и родные будут очень удивляться, спросят тебя: "Что же ты все-таки делаешь", а когда ты ответишь: "Ничего!", они этому не поверят. Люди могут верить очень многому, только не ничему, и уж тем более не правде..." Г.Д. - А-а-ва-а-а...

В.Л. - Это я вас ленью заразил, у-у-в-в-в... Порог достаточной мотивации - это та степень побуждения, которая преодолевает сопротивление побуждению, то бишь лень. Сопротивление побуждению - усекли.. В организме всегда соприсутствуют и стремление к чему-либо, и сопротивление, которое и называем мы ленью. Всегда, всегда в нас происходит этот внутренний спор.

Даже когда нам предлагают поесть, одна часть нашего существа хочет есть, а другая сопротивляется. Ленится.

- На счет спора не совсем понял. Мы ведь не говорим - "знаете, мне вот хочется спать, но лень что-то"... Желание спать или просто не делать ни хрена - по-моему, совершенно бесспорно.

- Вы глубоко ошибаетесь. Детям, например, очень часто лень спать, активно лень спать. У взрослого такое вот внутреннее сопротивление побуждению спать может принять характер неотвязной бессонницы. И в самом сне - это правило без исключения, исключение равно смерти! - одна часть нашего существа хочет спать, а другая хочет проснуться и бодрствовать, вопрос только в том, какая из них побеждает в данный момент.

- Значит, если я правильно понял вас, нам всегда лень делать то, что мы в данный момент делаем - Совершенно верно, и даже тогда, когда мы ничего не делаем, а точнее, делаем ничего. Просто в одних случаях лень, она же сопротивление побуждению, замечается - то есть принимается мозгом за значимую величину, а в других нет. Эти другие случаи как раз и находятся уже выше порога достаточной мотивации. Иными словами: чтобы вам что-то было по ощущению не лень делать, это что-то должно быть для вас достаточно внутренне обоснованным, внутренне значимым. Если на вас напали, чтобы избить, ограбить или убить, вы же не спрашиваете себя, лень вам драться или убегать, правда ведь..

- Правда.

- Порог достаточной мотивации в таких случаях далеко превышается. Как только от чего-то начинает зависеть ваше существование и благополучие, и, главное, как только это доходит до вас, подсознанку прошибает - никакого ощущения лени и в помине не может быть...

- Позвольте вам возразить. Мне всегда было лень учиться. Мне всю жизнь лень работать, делать дела. И это невзирая на то, что я прекраснейше сознаю и чувствую, и сознанкой и подсознанкой: от учебы и от работы, от моей деловитости, обязательности, организованности зависят мое благополучие, мой успех, исполнение моих самых заветных желаний, вся моя жизнь... Ну где же тут этот, как его... Порог умывации...

- А вы точно уверены в том, что исполнение ваших желаний зависит только от вас Что ваша жизнь делается вами и только вами - Уверен.

- Вы себя не обманываете -...В каком смысле - Ну, может быть, где-то в глубине души вы, как и я, слегка фаталист, слегка пессимист, слегка пофигист... Может быть, согласитесь вот с этим стихом древнегреческого поэта-мудреца Феогнида:

Кирн, ни в чем не усердствуй. Во всем выбирай середину.

Тот же увидишь успех, что и трудясь тяжело...

Не согласны..

- М-м-м... Одним полушарием мозга согласен, другим нет...

"К несчастью, нам с детства внушают мысль, что мы должны что-то делать, чтобы достичь чего-то, что-то внести в общую жизнь. Мы обязательно должны кем-то быть. "Когда я вырасту, я буду пожарным. А ты кем будешь - Никем.

- Никем!" Люди не могут понять, что именно быть Никем - высшее, на что способен человек в этой жизни. И они считают вас, желающего быть только Никем, чуть ли не преступником или сумасшедшим. Ваши родители просто с ума сходят, когда вы заявляете, что желаете быть Никем. А ведь это первое и самое естественное человеческое побуждение... И в конце концов вы не выдерживаете давления и начинаете думать, будто вы непременно обязаны кем-то стать и что-то делать. Будто вы рождены только для того, чтобы участвовать в крысиных бегах. А зачем, спрашивается.. Какой в этом смысл.. Вот зачем: чтобы посуетиться и умереть. Чтобы лечь в могилу и наконец ничего не делать. Быть может, кто-то поставит вам памятник и напишет на нем: вот был тогда-то такой-то и был тем-то. Ну вот и все..." Откровение среднестатистического еврея Г.Д. - Да, теперь вспоминаю: когда я ленюсь - а ленюсь я всегда - какая-то часть моего существа, некий внутренний голос нашептывает: а на фига это все.. А кому это надо.. Другая же часть, с голосом, напоминающим то кого-то из родителей, то нашего завуча, жутко нудную злую тетку, зудит:

надо заниматься, чтобы поступить... надо поступить, чтобы закончить...

надо закончить, чтобы тебя приняли... надо, чтобы тебя приняли, чтобы добиться... надо добиться, чтобы потом добиться... И возникает в представлении такая длинная-длинная змеистая лестница с бесконечным числом ступенек, по которой топаешь и топаешь куда-то наверх... а оказываешься внизу...

- Ну наконец-то, одним единомышленником больше. Теперь вот и вы осознали великий философский и психогигиенический смысл Матушки Лени, которая, как не зря сказано, раньше нас родилась...

Кроме шуток: сознательная, точно дозированная и целенаправленная, культурная лень в самом деле чрезвычайно необходима и невероятно трудна.

Попытайтесь вот, например, на целый день приказать себе ничего не делать, как евреи в субботу. Это, кстати сказать, наряду с великой китайской философией Дао и ее основополагающим принципом недеяния - один из исторических примеров совершенно сознательно культивируемой лени: сколько запретов на разные виды деятельности!..

- Евреи, насколько я знаю, не относятся к числу народов, у которых лень считается национальной чертой...

- Это только так кажется. Посетив Израиль, я обнаружил, что среднестатистический рядовой еврей, поселившись на исторической родине, становится нормальным человеком - ленивым халтурщиком, пофигистом.

- То есть еврей - это истинно русский человек...

- Всякий человек - истинно русский и истинно еврей, если это истинно человек.

- А есть какая-либо возрастная статистика лени Кто больше ленится - дети, юноши, взрослые, пожилые или совсем старички - Нет, конечно, серьезной статистики никто не проводил - всем лень было.

На основе же собственных наблюдений могу сказать, что "степень давления" проблемы лени наиболее велика в молодые годы и достигает своего апогея где-то к возрасту студенчества. Не потому, что именно этому возрасту свойственна лень. Просто как раз в это время в человеке очень велико рассогласование между количеством социальных "надо" и внутренних "хочется". Природный возраст любви в разгаре, а социум требует совершенно другое: учиться и вкалывать, делать карьеру и зарабатывать - откладывая то, ради чего это все, на неопределенный срок, куда-то туда, где этого, скорее всего, либо не будет, либо уже не захочется...

Жить в молодые годы только по принципу "надо" - значит, вообще не жить.

Зато после сорока-сорока пяти для большинства бывших злостных лентяев проблемы лени уже не существует или она имеет совершенно иной характер.

Лень - или же сопротивление лени - покидает нас вместе с юностью, красотой, добротой, но, увы, не вместе с глупостью и печалью...

- Что бы Вы сказали о лени великих людей - Ну смотря каких. Нельзя же их всех стричь под одну гребенку.

- Петр Первый, Суворов, Наполеон, Ленин...

- Ваш выбор понял. Холерики, кипяток. Но всякий такой холерик, поверьте, на донышке своей души взаперти держит лень - отчаянную, смертельную - и всю жизнь устремляет на борьбу с ней через преодоление лени других, или, так скажем, вселенской лени... Петр Первый вот сгоряча объявил войну великой российской лени, и зря - психоэкологию только попортил, ведь такого уникально ленивого народа, как русский, в природе больше не наблюдалось... Шучу, конечно. У всякого народа количество лени на душу населения одинаковое, а вот качество, физиономии лени - разные...

Ода небрежности - Если честно, Владимир Львович, если отставить ваши приколы и стёбы, действительно ли вы сами ленивы и культивируете лень.. Судя по количеству ваших пациентов и ваших книг...

- Честно: сам я не знаю, насколько ленив, и вряд ли это с достоверностью знает хоть один смертный. Мне кажется, я по этому показателю нахожусь в обычной середке. А работоспособность развил самонастроем в духе Доктора торобоаНа: я заставляю себя лениться и позволяю себе работать.

- У вас на сайте я прочитал похвальные слова в адрес небрежности, меня это удивило. Неряшливость меня, например, всегда бесит... Своя собственная в том числе.

- Не будем неряшливы в понятиях... Небрежность - не есть неряшливость, в которой всегда явственна энтропия, то есть избыток лишнего. Небрежность сродни аккуратности тем, что стремится лишнее как раз исключить. А в нашей обычной жизни повсюду уйма ненужного, лишнего, засилие энтропии.

Небрежность противоположна педантизму, в котором всегда слышен шорох патологии. Сколько сломавшихся на тщательности!.. В настоящей аристократической небрежности сквозит высшее понимание жизни, включающее и понимание смерти. Слабый не бывает небрежным...

- Можете ли вы сказать, что добились хорошей работоспособности не за счет того, что много работаете, а за счет того, что работаете хорошо, решив проблему самоорганизации - Наверное, разочарую вас. "Проблему самоорганизации", как вы предполагаете, я не решил и не рассчитываю решить за обозреваемый остаток жизни. Могу лишь вкратце поделиться опытом поиска, в котором как раз неудачи кажутся теперь самыми ценными обретениями...

Как и у вас, с младых ногтей "драма неорганизованности". Неряха и забываха, рассеянный, глубоко необязательный гражданин. Таким малодостойным субъектом я осознал себя ещё до первого класса, до первой кляксы...

Pages:     | 1 | 2 | 3 |    Книги по разным темам