Страница 31 из 66
Образ автора в судебной речи.
Картина развития образа оратора выглядит следующим образом:

Судебная риторика, появившаяся в результате судебной реформы Александра II (суды присяжных), добавила новый тип красноречия – судебное ораторство. Судебное ораторство в суде присяжных было окрашено литературно-художественными ассоциациями в связи с тем, что художественная литература в конце XIX в. стала самым влиятельным видом речи. Судебное ораторство при формировании образа оратора становилось более стилистически дифференцированным. Индивидуально авторские стили наслаивались на общий образ “добродетельного мужа, искусного в речах”, характерный для судебного ораторства античности.
На митингах во время февральской, октябрьской революций и гражданской войны сложился еще один тип ораторства – оратор-агитатор. Агитатор выступает перед самой неопределенной по составу аудиторией – толпой. Толпа требует от оратора смены настроения и призывов к действию. Поэтому ораторская речь кратка и апеллирует к прямым интересам толпы. Энергия толпы направлена главным образом на разрушение. Поэтому оратор-агитатор или призывает толпу разрушить что-либо и кого-либо, или подстрекает ее чувства инсинуациями. Оратор должен говорить и выглядеть как один из толпы, которая отличается многообразием типов. Позиция оратора состоит в том, чтобы слиться с толпой или с ее частью и быть как бы выразителем идей целой толпы или ее части.
В области собраний (партийных, профсоюзных, производственных и др.) благодаря организованности аудитории возобладал еще один тип оратора: скрещенный образ агитатора и “мужа смысленного”. С одной стороны, он говорит от лица участников собрания, воплощая их интересы, как на митинге, с другой – советует как “обернуть дело” во благо аудитории.
<< Предыдущая -
Следующая >>
Оглавление |
Теория риторики
|
Введение
|
Становление риторики
|
Речевая практика греко-римской античности
|
Платон об искусстве красноречия
|
Теория ораторского искусства Аристотеля
|
Цицерон о риторическом знании
|
Риторика в Древней Руси
|
Структура речевых отношений
|
Типы речевой деятельности
|
Речевая педагогика Квинтилиана
|
Основы гомилетики
|
Становление рациональной риторики
|
Риторика Ломоносова
|
Общая и частная риторика
|
Русская риторика: Кошанский, Зеленецкий, Миртов
|
Поэтика Потебни
|
Становление научной риторики
|
Требования, предъявляемые к оратору
|
Этос, пафос, логос
|
Последовательность речевых действий
|
Эристика, диалектика, софистика
|
Место риторики: поэзия и проза, грамматика и стилистика
|
Законы речи и правила риторики
|
Техника аргументации
|
Общие места (топика)
|
Понятие и формы монолога
|
Принципы оценки речи
|
Образ автора и вид речи
|
Образ автора в семейно-бытовой речи
|
Образ автора в судебной речи
|
Образ автора в гомилетике
|
Образ автора в учебной речи
|
Образ автора в письмах и документах
|
Образ автора в научных сочинениях, художественной литературе и публицистике
|
Образ автора в массовой коммуникации
|
Развитие риторического изобретения
|
Логическое содержание речи
|
Композиция и стиль
|
Языковые средства риторики
|
Речевая эмоция
|
Теория диалога, его структура, роль в обществе
|
Классификация диалога
|
Этос диалога
|
Пафос диалога
|
Логос в диалоге
|
Изобретение в диалоге
|
Эффективность ведения диалога
|
Грамотность ведения диалога
|
Сочетание жанровых систем в диалоге
|
Искусство управления и связи с общественностью
|
Принципы составления речи. Знание предмета и учет своего опыта
|
Изобретение, расположение и исполнение речи
|
Разговорно-бытовая речь
|
Поздравительная речь
|
Учебная речь
|
Агитационная речь
|
Система речи: влиятельность и эффективность
|
Проблема самовоспитания оратора
|
Классификация типов речи
|
Устная, письменная и печатная речь
|
Массовая информация
|
Информатика
|
Стили языка и речи
|
Теория речевых коммуникаций
|
Неориторика
|
Все страницы
|