Страница 32 из 66
Образ автора в гомилетике.
Гомилетика на русской почве – один из ведущих видов речи. Русская гомилетика – это прежде всего церковная проповедь, которая связана в одно целое с учебной речью. Русский законоучитель – это не только проповедник, но и учитель грамоты. Светский учитель появляется лишь в XVIII в.
Главные черты русского проповедника – церковный, иноческий костюм, аскетизм (умеренность в пище, отсутствие соли, сокращение сна, ношение вериг и др.). Но существует особая форма русской аскезы – культуросозидательная. Она состоит в том, что аскет находил необитаемое место, которое могло бы стать обитаемым и быть продуктивным культурообразующим центром. Он начинал обживать этот центр. Обживание местности состояло в ее расчистке, устройстве жилья и церкви, развитии ремесла, приводивших к образованию поселений, а иногда и городов, т.е. особенностью русской проповеди можно считать обживание места для других. Примером может служить житие Нила Столбенского или Сергия Радонежского.
Еще одной особенностью русского проповедника была его неподсудность и неподчиненность светским властям. Русский монах и священник подлежал только церковной юрисдикции.
Образ русского проповедника сочетался с представлением об истории цивилизованных земель – всей известной тогда ойкумены, вмещавшей разные народы, что отразилось в житийной литературе и богослужении. Это создало историчность сознания русской цивилизации и ее принципиально не ксенофобный характер, включая и уважение к иным религиям, и понятие широты пространства, охваченного цивилизациями, понимание того, что русская земля, есть часть цивилизации.
<< Предыдущая -
Следующая >>
Оглавление |
Теория риторики
|
Введение
|
Становление риторики
|
Речевая практика греко-римской античности
|
Платон об искусстве красноречия
|
Теория ораторского искусства Аристотеля
|
Цицерон о риторическом знании
|
Риторика в Древней Руси
|
Структура речевых отношений
|
Типы речевой деятельности
|
Речевая педагогика Квинтилиана
|
Основы гомилетики
|
Становление рациональной риторики
|
Риторика Ломоносова
|
Общая и частная риторика
|
Русская риторика: Кошанский, Зеленецкий, Миртов
|
Поэтика Потебни
|
Становление научной риторики
|
Требования, предъявляемые к оратору
|
Этос, пафос, логос
|
Последовательность речевых действий
|
Эристика, диалектика, софистика
|
Место риторики: поэзия и проза, грамматика и стилистика
|
Законы речи и правила риторики
|
Техника аргументации
|
Общие места (топика)
|
Понятие и формы монолога
|
Принципы оценки речи
|
Образ автора и вид речи
|
Образ автора в семейно-бытовой речи
|
Образ автора в судебной речи
|
Образ автора в гомилетике
|
Образ автора в учебной речи
|
Образ автора в письмах и документах
|
Образ автора в научных сочинениях, художественной литературе и публицистике
|
Образ автора в массовой коммуникации
|
Развитие риторического изобретения
|
Логическое содержание речи
|
Композиция и стиль
|
Языковые средства риторики
|
Речевая эмоция
|
Теория диалога, его структура, роль в обществе
|
Классификация диалога
|
Этос диалога
|
Пафос диалога
|
Логос в диалоге
|
Изобретение в диалоге
|
Эффективность ведения диалога
|
Грамотность ведения диалога
|
Сочетание жанровых систем в диалоге
|
Искусство управления и связи с общественностью
|
Принципы составления речи. Знание предмета и учет своего опыта
|
Изобретение, расположение и исполнение речи
|
Разговорно-бытовая речь
|
Поздравительная речь
|
Учебная речь
|
Агитационная речь
|
Система речи: влиятельность и эффективность
|
Проблема самовоспитания оратора
|
Классификация типов речи
|
Устная, письменная и печатная речь
|
Массовая информация
|
Информатика
|
Стили языка и речи
|
Теория речевых коммуникаций
|
Неориторика
|
Все страницы
|