Проблематичность объекта философии, которая время от времени ставит и вопрос о статусе самой философии, приводит к другой проблеме — ценности философии. Чтобы лучше понять значение философии, необходимо понять отношения между человеком и миром. Это отношение всегда было практическим, потому что конечная цель и смысл знания — практическая польза знания. С другой стороны, используя различные предметы, делая их нужными ему, человек осознает и осознает ценность самих знаний. Следовательно, практическая и познавательная деятельность являются взаимообусловленными процессами. Знание приобретает практическую ценность и становится силой. Человек чувствует, что может навязать свою волю природным явлениям, заставить их служить ему. Природа становится обителью человека, а он ее хозяином. Человек отделяет себя от природы, их отношения становятся отношениями субъекта и объекта.¬¬¬¬
Выделив себя и противопоставив себя природе, человек начинает применять критерии практической деятельности и к деятельности теоретической. Ведь человек строит дом, возделывает огород, разводит животных, пашет землю и т. д. не просто для себя, а с определенной целью: удовлетворить свои потребности. Поэтому теоретическая деятельность, в том числе и философская, также должна быть значимой для человека. Здесь возникает вопрос, что может быть значимым для человека и каковы его¬
потребности могут быть удовлетворены философией? Ответ вытекает из самой сущности философии, ее близости к человеку и стремления решить человеческую жизнь, важные духовные вопросы. Во-первых, философия важна для человека как переосмысление опыта. Рационализируя (выражая в понятиях) и систематизируя (сочетая) жизненный опыт, он раскрывает важность большинство форм опыта, образов, идей. Проявления этого опыта составляют основу всего человеческого исторического бытия. Таким образом, философия осмысливает человека. Во-вторых, философия входит в систему практической деятельности человека, размышляя о различных видах деятельности: материальной, научные, политические, юридические и др. Философский подход к этой деятельности мышление интегрирует их, согласовывает их отдельные результаты, помогает предвидеть, предсказывать дальнейший ход действий. В-третьих, размышляя о деятельности различных типов людей и ее результатах, философия оценивает их нравственно-линейные категории добра и зла. Это его ценностный аспект. Выполняя эти функции, философия становится универсальной и осмысленной, как духовная веха в истории человечества.