Содержание

Введение 3

1. Социальные причины девиантного поведения 4

2. Социальные отклонения 6

Преступность 6

Наркомания 8

Проституция 9

Алкоголизм 10

Суицид 12

3. Механизмы формирования отклоняющегося поведения в обществе 13

Заключение 15

Литература 17

Введение

Девиантное поведение, понимаемое как нарушение социальных норм, приобрело в последние годы массовый характер и поставило эту проблему в центр внимания социологов, социальных психологов, медиков, работников правоохранительных органов.

Негативные формы социальных отклонений являются социальной патологией, к ним относятся: преступность, алкоголизм, наркомания, проституция и т.п. Эти проявления дисфункциональны, характеризуются значительным ущербом для конкретной личности и общества в целом.

Объяснить причины, условия и факторы, детерминирующие это социальное явление, стало насущной задачей. Ее рассмотрение предполагает поиск ответов на ряд фундаментальных вопросов, среди которых вопросы о сущности категории "норма" (социальная норма) и об отклонениях от нее.

Вопрос о путях преодоления девиантного поведения имеет самостоятельное значение. Для решения этой проблемы используется социально-технологическая коррекция девиантного поведения. По сути своей данный вопрос тесно связан с пониманием прав и свобод личности, ее автономии и степени зависимости от различных институтов, ее роли и месте в системе общественных отношений. Нормы исторически обусловлены. Но их интенсивность и характер их изменений в разных социальных условиях различны. Становление новых норм поведения и деятельности в нашем обществе идет как под воздействием идеологии реформирования, так и самой жизненной практики. Квинтэссенцией этого является в первую очередь решение задачи выживания и самосохранения различных социальных групп населения.

1. Социальные причины девиантного поведения

Социальная норма - это необходимый и относительно устойчивый элемент социальной практики, выполняющий роль инструмента социального регулирования и контроля. "Социальная норма, - отмечает Я. И. Гилинский,- определяет исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций".

Социальная норма находит свое воплощение (поддержку) в законах, традициях, обычаях, т.е. во всем том, что стало привычкой, прочно вошло в быт, в образ жизни большинства населения, поддерживается общественным мнением, играет роль "естественного регулятора" общественных и межличностных отношений. Английский мыслитель Клайв С. Льюис склонен видеть в моральных нормах своего рода "инструкции", обеспечивающие правильную работу человеческой машины".

Нормы выполняют в обществе следующие функции: функции обеспечения общества эталонами (стандартами) поведения (взаимодействия); функции стабилизации (упорядочивания) отношений между группами и индивидами. Общество, принимая те или иные нормы в качестве образца поведения, создает механизмы их соответствующей общественной и правовой поддержки, что предполагает и наличие соответствующих санкций по линии общественного и государственного воздействия.

Размытость нынешних, внедряемых в нашей стране современными реформаторами норм, их неубедительность (необоснованность, противоречивость, конъюнктурность) делают проблему определения девиации чрезвычайно сложной.

Все трудное и теоретикам, и практикам становится ответить на вопрос: В чем и от чего происходит отклонение? неопределенность в критериях, в границах дозволенного, отсутствие ясных и понятных процедур и мер ответственности за содеянное объективно способствуют расширению "поля девиантности", обусловливая "размытость" его границ.

Потеря социальных ориентиров, социальной опоры, привычных гарантий безопасного и обеспеченного (пусть по минимуму) существования вызывает у людей растерянность, делает их податливыми различными политическими и идеологическими воздействиям крайнего потока, создает предпосылки для экстремистских проявлений.

Разрушительные масштабы девиантности приводят общество к состоянию, названному французским социологом Э. Дюркгеймом социальной аномией. Сущность его состоит в том, что общество утрачивает основные "антиэнтропийные" механизмы, теряет свою историческую память, девальвирует свою систему ценностей. Иначе говоря, ему грозит перерождение, ведущее к деградации, социальному регрессу. Нечто подобное может произойти сегодня и в нашей стране, если не будут приняты эффективные меры по остановке падения производства и снижения жизненного уровня населения страны. А это означает, что ситуация с девиантным поведением еще больше усложнится.

2. Социальные отклонения

К видам, или формам девиантного поведения относят алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм, азартные игры, психические расстройства, самоубийства, уголовную преступность.

Остановимся на некоторых из них.