Глава II. Социально-психологический портрет и особенности социальной адаптации гомосексуалиста в г. Новосибирск

Происходящие изменения социального положения геев и лесбиянок в современной России аналогичны состоянию дел во всём государстве, человек не исчерпывается своей сексуальной ориентацией, поэтому во всём остальном гомосексуалы являются частью современного общества, имея на одну проблему больше. Со времени распада СССР в обществе произошли заметные изменения. Тема гомосексуальности во многом, хотя и не всегда и не везде, перестала быть табу. Она обсуждается на телевидении и в прессе, появились люди не скрывающие и не стыдящиеся своей гомосексуальности, лесбигей герои (пока только западных) художественных фильмов и светской хроники – известны отечественному зрителю, опубликованы недавно замалчиваемые подробности личной жизни известных людей. Наблюдается консолидация лесбигей сообщества не только в столице, но и в провинции, сами гомосексуалы осознают и заявляют о своих интересах и гражданских правах, повышается их социальная активность. Но информация, которую получает среднестатистический россиянин о жизни лесбигеев, скудна, часто случайна и искажена. Кроме того, по большей части касается жизни за границей и поэтому воспринимается как далёкая от российских реалий.

Основной причиной такой ситуации, является недоступность жизни отечественного лесбигей сообщества для посторонних из-за боязни быть открытыми обществу. В результате всякая информация лесбигей тематики несёт оттенок экзотичности и сенсационности, чем с одной стороны, привлекает к себе внимание, а с другой стороны, создаёт впечатление чуждости и редкости явления. В массовом сознании вместо достоверной информации по-прежнему присутствуют укоренившиеся предрассудки, стереотипы и домыслы, сквозь призму которых и воспринимаются гомосексуальные сограждане. В таких условиях, часто собственный негативный опыт общения с каким-либо отдельным гомосексуалом или прозвучавшая информация о конкретном происшествии неоправданно обобщается и переносится на всё лесбигей сообщество.

Среднестатистический российский гомосексуал не стремится афишировать эту сторону своей жизни. Это совершенно нормально для человека - не делать свою личную жизнь достоянием общественности, но гомосексуалам приходится дополнительно принимать меры для сокрытия того, что "обычный" человек и не думает прятать. Число открытых лесбигеев в нашей стране предельно мало, хотя слухов и вполне достоверных известий о "нетрадиционной" сексуальности известных людей существует множество, но до настоящего времени ни один такой политик, общественный деятель, бизнесмен не осмелился жить открытой жизнью.

Практически никаких сведений о гомосексуальности не содержится ни в школьных курсах обучения, ни в вузовских учебных планах, в том числе педагогических, юридических, большинства медицинских учебных заведений. Научные и социологические исследования в России единичны и бессистемны.

Тема гомосексуальных отношений до сих пор очень редко используется как сюжетная линия в рассчитанных на массового читателя (зрителя, слушателя) произведений. Корме того в советское время произведения с таким сюжетом либо просто не публиковались, либо подвергались цензуре. Сейчас происходит массовая публикация книг, ранее недоступных широкому читателю, во многом снято табу на гомосексуальные сюжеты в западной поп-культуре и это сказывается и на отечественном потребителе. Отечественных произведений на эту тему крайне мало, но доступной стала переводная западная литература. Научный взгляд на проблемы гомомексуальности как в российской так и в переводной современной литературе практически не представлен. Едва ли не единственным доступным источником, отражающим взгляды современной науки являются работы И. С. Кона.

В Новосибирске, как наверное и во всей России, сложилась обстановка дефицита общения гомосексуалов. Как правило, большинство людей нетрадиционной сексуальной ориентации стремятся не афишировать свою принадлежность к сексуальному меньшинеству, поэтому для них было бы гораздо удобней встречаться в специальных клубах, ресторанах, других заведениях. Но, таких заведений не так много, в Новосибирске это места встреч: «плешка» - площадь Ленина и пара ночных клубов, существование которых не афишируется. В связи с этим, возникает проблема полноценного «открытого» общения с себе подобными в повседневной жизни людей гомосексуальной ориентации. Одним из недостатков клубов для геев и лесьиянок является то, что они носят в основном развлекательный характер, т.е. нет специализиорванных центров помощи гомосексуалистов, где бы работал психолог. Будет большим плюсом, если в подобных центрах будет осуществляться работа психолога, т.к. у людей с нетрадиционной ориентацией есть, так же, как и у всех людей, определенные проблемы, которые требуют помощи специалиста. Главной проблемой, на которую необходимо обратить вниамние – это социальная адаптация гомосексуалистов. Особенно это касается молодежи.

2.1. Ценностные ориентации гомосексуалистов

В целях изучения социального портрета людей нетрадиционной сексуальной ориентацией, были проведены социологические исследования в г. Новосибирск. Для данных исследований были использованы следующие методы: - метод анкетирования (опрос гомосексуалистов)

- анализ литературы и прессы.

Объектом исследований выступали представители как традиционной, так и нетрадионной сексуальной ориентации – гомосексуалисты, в возрасте от 18 до 35 лет, как носители определенных социальных качеств.

Всего было опрошено 70 человек: 35 – представителей традиционной сексуальной ориентации, 35 – нетрадиционной сексуальной ориентации. По половому признаку в обоих группах опрашивалось 20 – мужчин и 15 –