СОДЕРЖАНИЕ


Теоретическое задание. Декабристы, западники и славянофилы в истории России 3

1. Идеология декабристов 3

1.1. Формирование идеологии декабристов 3

1.2. «Союз спасения» и «Союз благоденствия» 4

1.3. Северное и Южное общества 5

1.4. «Русская правда» П.И.Пестеля 5

1.5. «Конституция» Н.Муравьева 6

1.6. Разработка плана вооруженного восстания, проведение восстания 6

2. Славянофилы и западники 8

Тестовые задания 10

Список литературы 13



Вариант 4


Теоретическое задание. Декабристы, западники и славянофилы в истории России

1. Идеология декабристов

1.1. Формирование идеологии декабристов

Первая четверть XIX века стала периодом становления в Рос­сии революционного движения и его идеологии. После загранич­ных походов русской армии передовые идеи стали проникать и в Российскую империю. Появились первые тайные революцион­ные организации дворян. Большинство из них составляли воен­ные — офицеры гвардии.

Революционная идеология, объединившая декабристов, фор­мировалась под влиянием различных факторов. Прежде всего, это всеобщий дух недовольства и протестов против вопиющих экономических и политических несообразностей российской дей­ствительности. Многие из офицеров гвардии, составлявших ядро первых организаций декабристов, участвовали в Отечественной войне 1812 года и в заграничных походах.

Контраст между тем, что наблюдали будущие декабристы на Западе, и российской дей­ствительностью произвел на них тягостное впечатление. Там они видели прогресс в промышленности и в сельском хозяйстве, в большинстве европейских стран уже было отменено крепостное право, в России же — застой и рутина в хозяйстве, жестокие формы эксплуатации и крепостнической зависимости от барина-помещика.

В Европе они чувствовали наличие гражданских сво­бод, просвещения, в России же, по возвращении из походов, они окунулись в душный смрад аракчеевщины с ее неограниченным произволом и насилием над личностью.

Русская публицистика и литература, отражавшая с конца XVIII века критическую мысль русской общественности, запад­ноевропейская просветительская литература также оказали вли­яние на взгляды будущих декабристов. Не обошлось здесь и без сочувствия передовых слоев русского общества национально-ос­вободительным и революционным движениям в Западной и Южной Европе.


1.2. «Союз спасения» и «Союз благоденствия»


Первое тайное политическое общество было основано в февра­ле 1816 года в Петербурге под названием «Союз спасения», пере­именованное в 1817 году в «Общество истинных и верных сынов Отечества». Его членами были будущие декабристы А.И.Мура­вьев, М.И.Муравьев-Апостол, П.И.Пестель, С.П.Трубецкой и другие.

Цель, которую они ставили перед собой, — конституция, представительство в органах власти, ликвидация крепостного права. Однако оно было малочисленно — всего 28 человек — и не могло реализовать задачи, которые ставило перед собой. «Обще­ство...» самоликвидировалось в 1818 году.

Однако в том же году на основе самоликвидировавшегося об­щества было создано новое — «Союз благоденствия» (1818-1820 гг.). Это была уже многочисленная тайная организация, которая насчитывала более 200 человек. Организаторами ее стали Ф.Н.Глинка, Ф.П.Толстой и М.И.Муравьев-Апостол. Руководя­щие места в «Союзе благоденствия» заняли также и создатели «Союза спасения». Организация имела разветвленный характер: были созданы управы на местах — Московская, Петербургская, Южная, а также в Нижнем Новгороде и Тамбове.

Имелся Устав общества — «Зеленая книга», названный так по цвету переплета. Цели же остались прежними: конституция, введение представи­тельного правления, ликвидация самодержавия и крепостного права. Пути достижения своей цели члены Союза видели в пропа­ганде своих взглядов и предложений, направляемых правитель­ству. Занимались заговорщики также просветительством и фи­лантропической деятельностью. Однако отклика они не услышали, да и много было в Союзе миролюбивых и случайных лиц. Все это подтолкнуло радикально настроенных членов обще­ства к созданию двух новых тайных организаций.


1.3. Северное и Южное общества


Эти общества были образованы в марте 1825 года. Одно было основано в Петербурге и получило название Северного. Его создате­лями были