Содержание


Задание второе. «Философия Платона» 3

1. Платон и его сочинения 3

2.Учение об идеях как причине и сущности вещей, первооснове сущего 3

3. Учение о человеке и его душе 3

4. Платоновская концепция общества и его государственного устройства 4

5. Главные задачи государства. Модель совершенного государства, ее позитивные и утопические моменты 4

6. Место и роль философии Платона в историко-философском процессе 4

Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии 5

1. О каких типах философствования идет речь? Назовите их. 5

2. К какому из них относит себя Платон? В чем суть его философской позиции? 6

3. Назовите основные понятия, которые использует в своих размышлениях Платон? 7

Список литературы 9


Задание второе. «Философия Платона»

1. Платон и его сочинения

Знаменитым учеником Сократа был философ Платон Афинский.

Платона (427-347 гг. до н.э.) называют «Учителем человечества» представителя античной классики.

Собрание платоновских сочинений, составленное выдающимся филологом античности Аристофаном Византийским (ок. 257–180 гг. до н. э.) является ценностью мировой цивилизации. К основным сочинениям Платона относятся следующие: “Апология Сократа”, “Политик”, “Пир”, “Государство”, “Тимей”, “Критий”, “Законы”.

2.Учение об идеях как причине и сущности вещей, первооснове сущего

Одной из основных мыслей Платона является известное утверждение о том, что видимое не есть реальное: если мы что-то видим, то это вовсе не значит, что оно существует именно так, как нами воспринимается. Эта мысль является одной из вечных в философии. Бытие у Платона оказывается разделенным на мир вещей, он называет его неистинным бытием, и мир идей – истинное бытие, мир сущего. Первые возникают, изменяются и исчезают, вторые – бессмертны, вечны, неизменны, и их Платон помещает в особый, занебесный мир. Нетрудно заметить, что идеи как сущность вещей отрываются от них самих (от существования) и им придается статус первичности.

3. Учение о человеке и его душе

У каждого человека есть тело и душа. Душа - главная часть человека, благодаря ей он познает идеи, в этом состоит добродетель. Душа реализует себя в добродетелях умеренности, мужества и, наконец, мудрости. Душа человека состоит, говорит Платон, из трех частей: разумной, аффективной или эмоциональной и вожделеющей. Это сочетание в каждом случае не равномерное. Если преобладает разумная часть души, то человек – философ, если эмоциональная, он – воин, а если вожделеющая, то – земледелец или ремесленник.

4. Платоновская концепция общества и его государственного устройства

Государство, по Платону, это – воплощенная справедливость, она не может реализоваться отдельными людьми, но может существовать в той связи, которая ведет к всеобщему. И хотя его социально-политическая концепция была утопична, она содержала множество позитивных моментов, и главный из них – обоснование необходимости общественного регулирования поведения людей, которое придает обществу стабильность, ограждает его от хаоса и беспорядка. Главная идея общественного благоустройства - это идея справедливости.

5. Главные задачи государства. Модель совершенного государства, ее позитивные и утопические моменты

Первый принцип, на котором должно строиться идеальное государство – это разделение труда между сословиями, из которого вытекает полное отрицание демократии. Вторым принципом идеального общественного устройства должно быть отсутствие частной собственности, так как она – источник всех бедствий. Таким образом, Платон создал первую в истории человечества развернутую социальную (общественную) утопию. Платон пишет, что «идеальное» государство должно обладать, по меньшей мере, четырьмя главными добродетелями: мудростью, мужеством, рассудительностью, справедливостью.

6. Место и роль философии Платона в историко-философском процессе

Охватывая как внутренний мир человека, так и внешний, как чувственный, так и дополняющий его сверхчувственный, как природу индивида, так и организацию человеческого общества, платоновская философия есть первая выступившая в истории универсальная система; вместе с тем, она остается самой влиятельной вплоть до наших дней. Основная мысль учения об идеях не только стала исходным пунктом многих позднейших систем, но оказала большое влияние на религиозное миросозерцание, преимущественно на христианское. Философия Платона стимулирует развитие человека, общества. В этом, пожалуй, состоит главная тайна многовековой значимости философии Платона. В центре этой философии находится учение об идеях.


Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии

Платон первым в истории философии выделил два разных типа философствования, подчеркнув их противоположность и борьбу следующим образом: «Происходит нечто вроде борьбы гигантов из-за спора друг с другом о Бытии»… «Одни утверждают, будто существует то, что допускает прикосновение и осязание, и признают тела и Бытие за одно и тоже», …» «другие убеждены, что «истинное бытие» - это некие умопостигаемые и бестелесные идеи. Первое идет от Милетской школы, Гераклита, Эмпедокла и достигает вершин в атомизме Демокрита. Второе уходит своими истоками к пифагорейскому учению о числе, элейскому Бытию-мышлению, разумному, упорядочивающему все началу – NOOS – у Анаксагора».

1. О каких типах философствования идет речь? Назовите их.

Платон имеет в виду вечную борьбу идеализма и материализма.

Материализм (от лат. materialis – вещественный) – философское направление, признающее первичность, несотворимость и неуничтожимость материи, данной нам в ощущениях и существующей независимо от сознания и наших ощущений (объективно). Материя здесь, таким образом, выступает первоосновой действительности. Среди наиболее ярких представителей этого направления можно назвать Гераклита, Демокрита, Эпикура, Т. Гоббса, П.А. Гольбаха,