Содержание

Введение……………………………………………………………………….3

Понятие тоталитарного режима……………………………………………...3

Признаки тоталитаризма……………………………………………………...4

Вожди…….…………………………………………………………………..11

Заключение…………………………………………………………………...16

Список литературы…………………………………………………………..18

Введение

Тоталитаризм как социальное явление достаточно многомерен и трудно поддается четкой и однозначной оценке. Это не только разновидность политического режима, предполагающая несколько субтоталитарных моделей осуществления государственно-политической власти, но также определенный тип социально-экономической системы, состояние духовной культуры, нравственной атмосферы общества. В наиболее точном философском смысле тоталитаризм – образ жизнедеятельности людей, характеризующийся прогрессирующей деградацией личностного начала, своеобразия индивида, его нарастающей манкуртизации.

Тоталитарное движение способно стать серьезной социальной силой благодаря тому, что его участники и пассивные сторонники объединяются не ради сози­дания, а во имя отрицания. Достаточно глубокие общественные противоречия неизбежно порождают массу недовольных. Организационным ядром этой массы становится дисциплинированная тоталитарная партия, послушная воле вождя, который пользуется непререкаемым авторитетом. Вождя, партию и массу сплачивает фанатичная преданность идеологии.

Понятие тоталитарного режима

Что касается термина тоталитаризм, то он, судя по всему, впервые появился в Италии, когда Муссолини - это было 22 июня 1925 г - яростно обрушился на остатки оппозиции в парламенте, угрожая смести ее «нашей (т.е. фашистской) тоталитарной волей». Но само это слово ввел в оборот не он, а его сподвижник, философ Джованни Джентиле, назвавший фашизм "тотальной концепцией жизни" несколькими месяцами раньше, в марте того же года. Либералы - противники фашизма примерно с этого же времени стали употреблять данный термин как синоним диктаторской и бесчестной политики. За несколько лет он стал одним из наиболее любимых и часто употребляемых Муссолини выражений, особенно в словосочетании «тоталитарное государство», характеризовавшем политическую систему итальянского фашизма. В официальной программе фашизма, состоявшей из двух частей, написанных Джентиле (первая часть) и Муссолини (вторая часть), термин фигурировал как обозначение фашизма в целом и фашистского государственного строя.

А вот в Германии он не прижился, хотя были зафиксированы случая его употребления в 1930-1931 годах для обозначения цели нацистского движения.

Гитлер использовал его редко и, как правило, говорил о «так называемом тоталитаризме» ему больше импонировало слово «авторитарный». После прихода нацистов к власти кое-кто из их лидеров упомянул, было об идее тоталитарной власти, но на этом практика употребления его в Германии и закончилась - очевидно, прежде всего, потому, что Гитлер даже в лексикологии не хотел выглядеть идейным эпигоном Муссолини.

В СССР термин «тоталитаризм» употреблялся перед второй мировой войной и после исключительно для характеристики фашистских режимов. Когда же за рубежом его использовали в отношении самого Советского Союза, это расценивалось как проявление пропаганды в целях разжигания "холодной войны".

Признаки тоталитаризма

В известном смысле феномен тоталитаризма может быть интерпретирован как практическое воплощение доведенного до логиче­ского конца этатистского идеала. Если благополучие общества находится в прямой зависимости от государственного могущества, то оптимальным состоянием должен считаться абсолютный контроль государственного аппарата за всеми формами социальной актив­ности граждан. Подобное понимание было бы, однако, чересчур односторонним, акцентирующим внимание пусть на очень важной, но отнюдь не единственной и, возможно, не самой главной характеристике тоталитарных режимов XX в.

Представляется, что если иметь в виду наиболее фундаментальные характеристики, если говорить о некотором инварианте, содержащейся практически во всех серьезных исследованиях по тоталитаризму, о пунктах, в которых согласны фактически все авторы, то следует выделять 3 основных признака, позволяющих идентифицировать тоталитарный режим:

1. Идеология тоталитаризма. Каждый из трех основ­ных вариантов тоталитарных движений XX в. отличал­ся значительным своеобразием, однако в основе всех тоталитарных воззрений всегда была революционная социалистическая идея — идея насильственного преобразования общества на началах равенства и справедливости. Итальянские фашисты и немецкие национал­-социалисты были менее последовательны в пропаганде и реализации уравнительных теорий, чем российские коммунисты, однако все три партии не только декларировали приверженность каким-либо социалисти­ческим доктринам, но и активно использовали мно­гие теоретические выводы, выработанные в ходе многовековой истории социалистической идеи.

Тоталитарная идеология и тоталитарная пропа­ганда, строящаяся на основе этой идеологии, всегда обращены именно к тем социальным слоям и социально-психическим типам, которые в любые времена были подвержены воздействию социалистической мечты: к неимущим, к ощущающим себя несправедливо обойденными и обделенными при раздаче кусков