Содержание
Задание №1. Выпишите из словаря и уясните следующие понятия темы 3
Задание №2 «Ф.Бэкон – основатель эмпирического направления в европейской философии» 4
1. Предпосылки и общая характеристика эмпирической философии Нового времени 4
2. Сущность теории познания Бэкона. Его учение об «идолах» как препятствиях на пути познания 6
3. Три стратегических пути познания. Выбор Ф.Бэкона 8
4. Новаторская идея Бэкона об индукции как главном методе познания. Введение эксперимента в процесс познания, его задачи. 9
5. Значение гносеологических установок Бэкона для дальнейшего развития философии и науки 10
Задание №3. Усвоив полностью тему «Философия Нового времени», составьте таблицу «Философы нового времени о субстанции» 11
Задание №4. Логические задачи и упражнения 11
Задание №5. Тесты 12
Список литературы 15
Задание №1. Выпишите из словаря и уясните следующие понятия темы
Антиклерикализм - Общественное движение, направленное на освобождение политической и духовной жизни, науки, культуры и образования от власти религии и церкви.
Атеизм – отречение от Бога; отрицание Бога.
«Врожденные идеи» - представления и знания, которые не могут быть приобретены, поскольку они не имею т отношения к чувственному миру
«Географический детерминизм» - позиция и философское направление, определяющее главным механизмом и причиной развития государства географические условия.
Дедукция - умозаключение от частного к общему.
Деизм – форма веры, в основе которой лежит признание, что Бог создал мир, а дальнейшее его развитие совершается без его участия.
Дуализм – сосуществование двух различных принципов, образа мыслей.
Идеализм субъективный – мировоззренческая позиция, признающая первичным субъективное сознание.
Индукция - умозаключение от общего к частному
Интуиция – рассматривание, видение, созерцание, а также духовное видение, понимание, приобретенное непосредственно.
Материализм - мировоззренческая позиция, признающая в качестве первичной субстанции материю.
Метод – способ познания
Механицизм – причинно-механическая картина мира, вселенная изображается в виде мировой машины.
Монада – от греч. Единица – у Джордано Бруно физический и одновременно психический элемент действительности.
Опыт – совокупность всего того, что происходит с человеком в жизни и что он осознает.
Рационализм – точка зрения рассудка, совокупность философских направлений, делающих центральным пунктом анализа разум.
Сенсуализм – теоретико-познавательное и психологическое направление, выводящее все познание из чувственных восприятий.
Солипсизм – философское направление, согласно которому единственно существующим является только субъективное Я и содержание его сознания.
Субстанция – первоначало.
«Теория общественного договора» - теория согласно которой, живущие первоначально в условиях неограниченной свободы люди заключили договор, по которому они обязались гарантировать при помощи всеобщей воли неотъемлемое право на личную жизнь и собственность. Так появилось государство.
Фатализм – вера в судьбу; мировоззрение, согласно которому все должно свершиться так, как того хочет слепой рок, и человек ничего не может изменить в этой судьбе.
Эксперимент – планомерно проведенное наблюдение.
Энциклопедисты – мировоззрение, освещающее совокупность общеобразовательных вопросов.
Эмпиризм – направление в гносеологии, которое все познание выводит из чувственного опыта.
Задание №2 «Ф.Бэкон – основатель эмпирического направления в европейской философии»
1. Предпосылки и общая характеристика эмпирической философии Нового времени
Новое время - это эпоха, когда превыше всего ценятся рассудок и его творение, наука. В Новое время наука начинает развиваться столь стремительно, ее успехи столь велики, что даже ставится под сомнение наличие науки в античности и средневековье. В связи с обсуждением философских проблем теории познания для нас важнейшее значение приобретает философское содержание созданной Галилеем и Ньютоном теоретической механики. Они выявили одно удивительное обстоятельство.
У начала новой европейской философии возвышаются фигуры Фрэнсиса Бэкона (1561-1626) и Рене Декарта (1596-1650).
Предпосылки для формирования философии нового времени связаны с переносом интереса мыслителей с проблем схоластики и теологии на проблемы натурфилософии. В XVII веке интерес философов был направлен на вопросы познания - Ф.Бэкон развивал учение об индукции, Р.Декарт - понятие метода в философии.
На первом месте проблемы гносеологии. Два основных направления: эмпиризм - направление в теории познания, которое признает чувственный опыт как единственный источник знаний; и рационализм, который выдвигает на первый план логическое основание науки, признает разум источником познания и критерием его истинности.
Эмпиризм - ориентация на познание реальности, опирающейся на чувство. Поворот к чувственному познанию действительности, с которым мы уже встречались в эпоху Ренессанса, приносит с собой небывалый рост фактических данных в различных областях как формирующейся науки, так и производственной и социальной (ремесленной) практики.
Формирование естествознания в этот период связано с тенденцией позна