Содержание


Введение………………………………………………………………………3


§ 1 Роль мышления в познании……………………………………………5


§ 2 Суждение или интуитивное усмотрение истины………………...….7


§ 3 Убедительность интеллектуального опознания (“критерий

истинности»)…………………………………………………………………9

§ 4 Конфликт интуитивного и интеллектуального на примере

художественного произведения…………………………………………..12

§ 5 Проблема взаимоотношения интеллектуального и

интуитивного……………………………………………………………….13


Заключение………………………………………………………………….16


Библиографический список………………………………………………18

Введение


Актуальность темы обусловлена наличием большого количества теоретически несогласованных позиций в исследовании соотношения интеллектуального и интуитивного познания.

Наша эпоха рассматривается как время научно-технической революции, время небывалого, грандиозного развития науки и техники, занявших ни с чем ни сравнимое в истории место в жизни общества и оказывающих огромное влияние на психологию людей. Поэтому сегодня по-новому встает вечная проблема соотношения логического и интуитивного в процессе познания в таких областях, как наука и искусство. Возникнув многие сотни лет назад как вопрос чисто философский, пройдя через горнило современной математической логики, эта проблема приобретает в наши дни совершенно конкретное звучание, как проблема сочетания формально-логического аппарата с интуитивным, оценочным, интуитивным суждением. Между тем понимание принципиальной необходимости обоих элементов, как ни удивительно, все еще распространено недостаточно широко. Фетишизация формально-логического, “чисто математического” метода, свойственно и некоторым специалистам в области точных наук и гуманитариям. Иногда не замечают (или считают второстепенным) тот факт, что необходимость в интуитивном суждении возникает в любой науке, как только мы хотим соотнести с реальными процессами в мире результаты, даваемые математическим аппаратом. Вследствии этого, например в гуманитарных науках- филологии, искусствознании и т.п. , в экономике и вообще в таких проблемах, где интуитивный элемент неизбежно значителен, иногда обманывают себя, считая логически доказанным то, что таковым не является. И наоборот, “математически мыслящие” специалисты иногда стараются полностью изгнать интуитивный элемент.

Нашей задачей будет разобраться в том, какую роль играют два столь существенно отличающихся друг от друга метода в процессе познания, и какова судьба их взаимоотношения. Сможет ли в будущем один из методов вытеснить другой или же произойдет их органический синтез.

При ответе на этот вопрос мы рассмотрим две наиболее противоположные области познания, области, в которых интеллектуальный и интуитивный элементы наиболее ярко выражены и играют зачастую главенствующую роль – это наука и искусство.

Исследование соотношения интеллектуального и интуитивного познания несомненно, волнуют нашу науку.

Таким образом, цель моей работы - на основе общеизвестных данных исследовать соотношение интеллектуального и интуитивного познания.

Цель исследования предопределила постановку следующих взаимосвязанных задач:

- Роль мышления в познании;

- Суждение или интуитивное усмотрение истины;


- Убедительность интеллектуального опознания (“критерий

истинности»);

- Конфликт интуитивного и интеллектуального на примере

художественного произведения;

- Проблема взаимоотношения интеллектуального и интуитивного.


§ 1 Роль мышления в познании


Философия рассматривает познание как процесс отражения сознанием человека объективной действительности, существующей вне сознания и независимо от него. В основе теории познания диалектического материализма, писал В.И. Ленин, лежит признание внешнего мира и отражение его в человеческой голове.

Познание начинается с отражения окружающего мира органами чувств, дающих непосредственное знание о действительности и являющихся источником всех наших знаний.

Чувственное познание протекает в трех основных формах: ощущение, восприятие, представление.

Ощущение – это отражение отдельных чувственно воспринимаемых свойств предметов материального мира: цвета, формы, запаха, вкуса и т.д.

Целостный образ предмета, возникающий в результате непосредственного воздействия последнего на органы чувств, называется восприятием. Таково, например, зрительное восприятие растущего под окном дерева или лежащей на столе книги, слуховое восприятие шума дождя, музыкальной мелодии и т.д.

Более высокой формой чувственного познания является представление. Представление – это сохранившийся в сознании чувственный образ предмета, который воспринимается раньше. Если восприятие возникает лишь в результате непосредственного воздействия предмета на органы чувств, то