Содержание
Задание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия 3
Задание второе. «Философия Аристотеля - вершина древнегреческой философии» 4
Задание третье. Прокомментировать следующие высказывания Аристотеля об обществе и человеке 16
Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии. 18
Задание пятое. Тестовая проверка знаний 20
Список литературы 22
Задание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия
Архэ – первоначало, первопричина, принцип.
Атом – мельчайшие, неделимые составные частицы материи из которых состоит все сущее.
Атараксия – душевное спокойствие, безмятежность, как высшая ценность.
Бытие – философская категория обозначающая существование.
Гедонизм – этическое направление, рассматривающее чувственную радость, удовольствие, наслаждение как мотив, цель или доказательство всего нравственного поведения.
Диалектика – искусство аргументации, логики; движение, которое лежит в основе всего, учение о развитии.
Диалог – разговор; в античной философии – литературная форма, употреблявшаяся для изложения проблем с помощью диалектики, ведет свое начало от софистов.
Детерминизм – учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов.
Душа – в обычном словоупотреблении совокупность побуждений сознания живого существа; антитеза понятий тела и материи.
Знание – проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в сознании человека.
Идеализм – мировоззрение, определяемое подлинными идеалами и их практическими следствиями.
Идея – в собственном смысле слова зрительный образ, наглядный образ; в философии – метафизическая сущность вещи.
Кинизм – учение Антисфена, который проповедовал нетребовательность и умеренность. Признаком более позднего кинизма является пренебрежение ко всякой культуре и ко всем обычаям, что временами вырождалось в цинизм.
Космос – мир, мыслимый как упорядоченное единство, то же самое, что порядок, устроение.
Логос – первоначально – слово, речь, язык; позже, в переносном смысле – мысль, понятие, разум, мировой закон.
Майевтика – предложенное Сократом искусство извлекать скрытое в человеке правильное знание с помощью искусных наводящих вопросов.
Материализм – воззрение, которое видит основу и субстанцию всей действенности в материи.
Понятие – одна из логических форм мышления в противоположность суждению и умозаключению, выражающее сущность какого-либо явления, вещи ли процесса.
Разум – ум; способность, деятельность человеческого духа, направленная не только на причинное, но и на познание ценностей, универсальную связь вещей и всех явлений.
Скептицизм – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины.
Стоицизм – духовная позиция, основанная на идеях стоиков.
Фатализм – вера в судьбу; мировоззрение, согласно которому, все должно свершиться так, как того хочет слепой рок и человек ничего не может изменить в этой судьбе.
Эйдос – образ, понятие идея.
Эпикуреизм – учение и образ жизни, заключающийся в том, что бы не задумываясь отдавать предпочтение материальным радостям жизни.
Этический – нравственный, соответствующий нравственности.
Рационализм – точка зрения рассудка, соответственно - разума.
Задание второе. «Философия Аристотеля - вершина древнегреческой философии»
1. Философское творчество Аристотеля, его произведения
Дошедшие до нас сочинения Аристотеля делятся по содержанию на 7 групп. Логические трактаты, объединённые в своде "Органон": "Категории" (рус. пер., 1859,1939), "Об истолковании" (рус. пер., 1891), "Аналитики первая и вторая" (рус. пер., 1952), "Топика". Физические трактаты: "Физика", "О происхождении и уничтожении", "О небе", "О метеорологических вопросах". Биологические трактаты: "История животных", "О частях животных" (рус. пер., 1937), "О возникновении животных" (рус. пер., 1940), "О движении животных", а также трактат "О душе" (рус. пер., 1937). Сочинения о "первой философии", рассматривающее сущее как таковое и получившее впоследствии название "Метафизики" (рус. пер., 1934). Этические сочинения - т.н. "Никомахова этика" (посвященная Никомаху, сыну Аристотеля; рус.пер., 1900,1908) и "Эвдемова этика" (посвященная Эвдему, ученику Аристотеля). Социально-политические и исторические сочинения: "Политика" (рус. пер., 1865,1911), "Афинская полития" (рус.пер., 1891, 1937). Работы об искусстве, поэзии и риторике: "Риторика" (рус. пер., 1894) и дошедшая неполностью "Поэтика" (рус. пер., 1927,1957). Кроме сочинений, дошедших до нас полностью (если не говорить, насколько они передают первоначальный текст), сохранились фрагменты ещё пятидесяти с небольшим сочинений.
2.Критика Аристотелем платоновского учения об идеях (эйдосах) и формулирование своей концепции бытия.
Имя Аристотеля в мировой литературе непосредственно связано с именем Платона. Попробуем рассмотреть философию Аристотеля и соотнести ее с философией Платона. Центральная идея философии Платона - эйдос - перешла к Аристотелю почти целиком. Ни Платон, ни Аристотель не мыслит вещей без их идей, или эйдосов.
Аристотель критикует платоновскую теорию идей не с позиций “мнения” (т.е. того, что у Платона обозначалось термином “докса” и означало колеблющееся знание по принципу “нравится - не нравиться”), а с позиций доказатель