Содержание

Задание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия 3

Задание второе. «Первые философские школы Древней Греции» 4

Задание третье. Изобразить в схеме итоги выполнения второго задания, выделив общее и различия в натурфилософском мышлении древних греков 12

Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии 13

Задание пятое. Тестовая проверка знаний 14

Список литературы 17

Задание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия

Архэ – первоначало, первопричина, принцип.

Атом – мельчайшие, неделимые составные частицы материи из которых состоит все сущее.

Апейрон – бесконечное, бесформенное первовещество, из которого состоят все вещи.

Бытие – философская категория обозначающая существование.

Диалектика – искусство аргументации, логики; движение, которое лежит в основе всего, учение о развитии.

Движение – в широком смысле – всякое изменение, в узком смысле - изменение положения тела в пространстве.

Детерминизм – учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов.

Знание – проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в сознании человека.

Космос – мир, мыслимый как упорядоченное единство, то же самое, что порядок, устроение.

Космоцентризм – учение или мировоззрение, согласно которому космос как всеобщий порядок является основой всего сущего.

Идея – в собственном смысле слова зрительный образ, наглядный образ; в философии – метафизическая сущность вещи.

Логос – первоначально – слово, речь, язык; позже, в переносном смысле – мысль, понятие, разум, мировой закон.

Натурфилософия – совокупность философских попыток толковать и объяснять природу с целью резюмирования и объединения нашего общего знания о ней, выяснения важнейших естественнонаучных понятий, познания связей и закономерностей природных явлений.

Рациональность – разумность, основывающиеся на разуме и логике, осуществляющейся благодаря разуму.

Субъективность – все то, что относится к субъекту и более или менее совпадает с его взглядами, интересами, вкусами и т.п.

Фатализм – вера в судьбу; мировоззрение, согласно которому, все должно свершиться так, как того хочет слепой рок и человек ничего не может изменить в этой судьбе.

Задание второе. «Первые философские школы Древней Греции»

1.Когда и почему возникает философия в Греции? Исторические периоды ее развития.

Греция - полуостровное государство; она всегда была в тесной связи с великими цивилизациями восточного Средиземноморья, которое, как и весь Ближний Восток, при всем своем многообразии, представляло из себя единое целое за счет торговых и культурных связей.

Становление полиса и возникновение философии в Древней Греции - весьма тесно связанные между собой явления. Социальная структура полиса и склад мышления в нем во многом объясняют особенности рационального мышления греков.

Все представляющие собой интерес вопросы, которые раньше регулировались государем и определяли сферу деятельности властей, теперь подчиняются силе ораторского искусства и решаются в результате прений. Следовательно, возникает необходимость составления речей. Тем самым устанавливается связь и взаимозависимость между политикой и логосом. Исторически именно риторики и софистики, анализировавшие формы речи, как орудие победы в дебатах собраний и судебных процессов, открыли путь исследованиям Аристотеля, который и определил правила доказательства и противопоставил логику истины логике вероятного или правдоподобного, присущих случайным спорам и обыденной практике.

Знания, нравственные ценности, техника мышления выносятся на площадь, подвергаются критике и оспариванию. Законы более не навязываются силой личного или религиозного авторитета, они должны доказать свою правильность с помощью диалектической аргументации.

Взаимопереплетение азиатских, вавилоно-ассирийских, египетских, иудейских культурных влияний делало культурно-исторические традиции греков незамкнутыми.

Образ жизни древних греков был деятельным и энергичным. Греция была рабовладельческим государством. Рабство носило и "домашний" характер: рабы использовались не только для тяжелой работы. Они могли быть учителями, управляющими, советниками. Иногда создается образ рабовладельца в виде изнеженного аристократа, возлежащего возле накрытых столов и ведущего неторопливые беседы с себе подобными о бессмертии души. Греческий аристократ не подходил под подобное определение; его деятельный и активный ум, упорство, храбрость, моральная стойкость делали его побеждающей личностью, хотя греки часто терпели поражение.

Моральные качества имели сильную моральную мотивацию. В полисах-городах-государствах была чрезвычайно высокой социальная интеграция, и вследствие этого - ярко выраженное коллективистское самосознание. Такая мотивация делает общественное признание важнейшим эмоционально-действующим фактором. Так было в Афинах, так было и в Спарте. Но в Спарте список добродетелей сводился в основном к воинской Доблести, хотя спартанцы были одарены не меньше, чем афиняне.

В области религии, наряду с общественными культами, растут тайные общества: секты, братства и мистерии. Это - замкнутые группы, имеющие свою иерархию. Мистерия, например, обещает всем, кто желает быть посвященным в