Оглавление

Введение 3

1. Педагогическая риторика 4

2. Профессионально-значимые для учителя устные речевые жанры 6

Заключение 10

Список использованной литературы 12

Введение

Риторическая культура современного педагога - это одна из составляющих его профессиональной культуры. Риторическая культура должна быть основана на нравственности речевого поведения педагога (учителя, преподавателя), ибо речь - это прежде всего показатель нравственности человека. Сегодня, наконец-то, востребовано нравственное образование. «Образование нравственное», как справедливо отмечал еще В.Г. Белинский, должно быть выше всех родов образования. Риторическая культура понимается как культура мысли, слова, поступка. Риторическая культура — это «гуманистическая культура в целом, переведенная в форму речевой деятельности, направленной на поиск истины, совершенствование и духовное обогащение личности».

Кроме того, риторическая культура - это те образцы вербальной и невербальной культуры, которые мы транслируем. Воспитать человека нравственного, человечного, интеллигентного - это значит воспитать его речь, научить культуре речевого поведения. Ритор-педагог при этом должен быть воплощением риторического идеала, служить примером для подражания, ибо речь педагога воспитывает, просвещает и учит. Современный педагог - не просто «передатчик знаний», говорящий «сухим» языком учебника. Он должен передавать знания «через себя», через свою культуру личности, своим, доступным аудитории языком. Аудиторию необходимо чувствовать, понимать и любить, чтобы процесс нравственного образования был успешным, комфортным, эффективным.

1. Педагогическая риторика

Как известно, педагогическая деятельность является сферой «повышенной речевой ответственности», так как речь – основной инструмент деятельности учителя и средство реализации всех стоящих перед ним задач – как методического, так и дидактического характера.

Особо значимыми устными жанрами, используемыми в профессиональной деятельности учителя являются монологическое высказывание, беседа, эвристический диалог, оценочное высказывание.

Многочисленные работы в области педагогической риторики, посвященные исследованию речи учителя на уроке, доказали, что она представляет собой образец устной речи научного стиля в его учебно-научной и научно-популярной разновидностях. Это значит – для нее характерны следующие особенности: логичность, аргументированность, избыточность, лаконизм, определенная доля образности, эмоциональность, конкретность. Из языковых средств отмечается нейтральная, отвлеченная, а также экспрессивная лексика, термины, элементы разговорного синтаксиса. В речи учителя часто используются приемы популяризации, наблюдается особый интонационный рисунок.

Начиная объяснять ученикам новый материал, педагог-мастер, как правило, использует разнообразные приемы привлечения внимания к новой теме. Такие приемы привлечения внимания, как возбуждение любопытства, изложение целей и задач речи, проблемные вопросы и другие, призваны подготовить учащихся к восприятию нового материала. В объяснительной речи учителя большую роль играет зачин.

Ставя цель растолковать учебный материал, заинтересовать им, добиться его усвоения, учитель использует приемы популяризации: сравнение, олицетворение, метафору, аналогию, повтор и др.

Данные приемы помогают учителю выразить свое отношение, свое видение предмета речи, свою индивидуально-творческую природу. Можно сказать, что объяснительная речь учителя – тот жанр педагогической речи, в котором проявление индивидуальности учителя можно считать жанрово-стилевой чертой.

Использование олицетворений, по нашим наблюдениям, – один из самых распространенных речевых приемов популяризации, и этому есть простое объяснение. Олицетворение – троп, состоящий в приписывании неодушевленным предметам признаков и свойств живых существ. Когда олицетворяются какие-то научные понятия, они становятся ближе учащимся, понятнее, усвоение идет не только логическим путем, но и эмоционально-образным.

2. Профессионально-значимые для учителя устные речевые жанры.

Педагогический диалог

Понятие «диалог» используется в двух смыслах - общежитейски-бытовом и научно-философском. В первом он означает: собеседование двух лиц; во втором - информационное взаимодействие людей как субъектов, независимо от речевых или иных семиотических средств, целью которого является повышение степени их духовной общности или достижение этой общности. Употребляемое в первом смысле оно никакого педагогического значения не имеет, так как очевидно, что всякое общение учителя и ученика является их собеседованием — обменом репликами на известном обоим языке, с участием паралингвистических средств, а в особых ситуациях и средств графических, звукоинтонационных, пластически-демонстрационных, кинематографических. Во втором случае обращение к диалогу становится серьезной педагогической проблемой.

Проблема возникает здесь потому, что ученик для учителя является не только субъектом, но и объектом его педагогической деятельности, поскольку в разных педагогических ситуациях радикально меняется взаимоотношение учителя и ученика, в диапазоне от преподавания математики до уроков литературы: учитель математики сообщает ученикам знание отношений между числами, содержание математических действий, доказательства теорем и т.д., т.е. совокупность понятий, которые ученики должны понять, выучить и научиться самостоятельно пользоваться в