Введение 3

Глава 1: Изложение проблемы этногенеза славян в древних источниках. 5

Глава 2: Теории происхождения славян 7

Глава 3: Происхождение славян в современной отечественной исторической науке 10

Заключение: 12

Библиография: 13

Введение

На территории Восточной Европы проживают народы, говорящие на славянских тюркских и финно-угорских языках. К первым относятся русские, белорусы и украинцы; ко вторым — татары, башкиры, чуваши; к третьим — карелы, коми, марийцы, удмурты и мордва. Их современная культура — результат почти двух тысячелетнего процесса исторического развития и взаимодействия различных народов, многие из которых прекратили свое существование задолго до возникновения Московской Руси или Казанского ханства.

В обыденном сознании преобладает представление, что национальная (и этническая принадлежность определяется национальностью родителей, языком, которым пользуется человек, а также всегда имеет место стремление найти в далекой история прямых предков того или иного народа. Однако изучение исторических источников показало, что две тысячи лет назад большая часть Восточной Европы была заселена племенами охотников-рыболовов. говоривших на древнем финском языке, и кочевников-скотоводов, говоривших на древнеиранском языке. В частности, это подтверждают географические названия (например, «Кострома» на древнем финском означает укрепленный поселок», а «Дон» на древнем иранском- «река»).

Названия многих из этих племен нам известны по сочинениям их отдаленных соседей —эллинов (древних греков) и римлян. Понятно, что они часто не соответствуют даже и действительному самоназванию. Скифы, которых многие русские историки ХIX века склонны были считать одним из предков древнерусского народа, сами себя скифами не называли и общались между собой на одном из древнеиранских языков. Разгромленные родственными им по культуре сарматами, они растворялись среди других народов, в том числё и славян, которые начали заселять лесостепные районы и поймы рек Восточной Европы примерно а V веке нашей эры, что пподтверждается “Историей готов» Иордана и результатами археологических исследований.

Современная историческая наука отказалась от представлений, определяющих нацию как нечто постоянное. Прежде в советской историографии преобладала концепция прогресса. Согласно ей, нации формировались только в условиях буржуазного общества. Им предшествовали племена, племенные союзы, феодальные народности. В соответствии с теорий закономерной смены общественно- экономических формаций на смену делению

человечества на буржуазные нации должно было прийти единое человечество вместе с утверждением коммунистической формации. Сейчас большинство отказались от этой теории рассматривает историю человечества как сумму взаимодействий отдельных цивилизаций, а не как единообразный процесс.

Цель написания данной работы- изложение общих представлений о тех процессах, которые способствовали возникновению оригинальной цивилизации Восточной Европы в средние века и привели к возникновению в XIV-XV веках русского и татарского этносов, составляющих, по определению Л.Н. Гумилева, наравне с другими народами, населяющими сегодня территорию России.

Проблема возникновения этноса- проблема возникновения его отличительных