СОДЕРЖАНИЕ
Введение………………………………………………………………..3
1. Анализ источников литературы……………………………………4
2. Развитие благотворительности в 10 – 18 вв………………………8
3. Благотворительная деятельность в разрезе социальной
защиты 19 – 20 вв…………………………………………………….12
4. Современная благотворительная деятельность как система социальной поддержки населения в России……………………………………………..17
Заключение ……………………………………………………………21
Список использованной литературы…………………………………22
ВВЕДЕНИЕ
Термин «благотворительность» от слов «творить благо» имел своё значение ещё в глубокой древности.
Объект данной работы – благотворительность.
Субъекты – малоимущие и нуждающиеся граждане, члены их семей.
Благотворительность – это проявление сострадания к ближнему и нравственная обязанность имущего спешить на помощь к неимущему.
Социальная работа заключается в социальной защите малоимущих слоёв населения.
Социальная защита – это система мероприятий, осуществляемых обществом и его различными структурами по обеспечению гарантированных минимально достаточных условий жизни, поддержанию нормальной деятельности человека.
Предметом благотворительности является материальная или нематериальная помощь: финансовые средства ( субсидии, льготы, пособия), продукты, одежда.
Целью нашей контрольной работы является рассмотрение благотворительности с точки зрения социальной работы, социальной помощи.
Задачами являются:
-рассмотрение истоков благотворительности для того, чтобы понять сущность и огромное значение благотворительной деятельности;
-анализ высказываний, определений, понятий, относящихся к благотворительной деятельности различных авторов;
-рассмотрение благотворительности как социальной поддержки в настоящее время;
-выявление недостатков социальной работы и предложения по их корректировке.
1. Анализ источников литературы
«Московский журнал» мог стать, с моей точки зрения, неким показателем развития благотворительного дела, потому, что история не должна оставлять без внимания людей, открытых душой и имеющих сердца, глубокие к милосердию.
Историческая статья Соколова А.Р. «Благотворительная деятельность «Императорского человеколюбивого общества в 10 – 11 вв» показывает нам, что Князь Владимир Святославович был человеком «широкой души», как о нём сейчас сказали бы современники. Книга посвящена благотворительной деятельности знатных людей.
«Житие Руси» - удивительная и уникальная историческая книга, прочитав которую, мы можем видеть отношение наших предков к благотворительному делу, с помощью этого можем выявить характер русских людей.
Анищев Р.Ф. в своей статье «Становление благотворительности на Руси» показывает нам огромную выдержку русских людей в тяжёлые времена нашествия монголо – татарского ига. Можно сказать, статья открывает нам тайну становления благотворительного дела на Руси – благодаря опять же сильному характеру русских людей.
Статья Демидова П.П. «Подаяние – благотворительность» отлично раскрыла патриотизм русских воинов и обычных люднй – они умирали не за свои деньги – они погибали против чужих денег и славы.
Хотелось бы сказать несколько слов о замечательной исторической статье Поникаровой Н «Один из купеческих родов». Я думаю, интерес и некоторая пикантность этой статьи состоит в том, что мы, скажем так, привыкли думать о купцах отрицательно – если купец, значит жадный, неблагодарный. Но Поникарова Н. На основании исторических фактов дала нам понять то, что были купцы на Руси, болеющие за свой народ и свою Родину.
Никифоров А.Л. В «Основах социологии» преподнёс читателю факты интересного и реального описания взглядов, нравов, отличие «добрых богатых» от «недобрых». Книга увлекательна не только для историков, но также – для широкого круга интеллектуалов.
Кочетов А.И. в своей статье показал нам тот тонкий переход благотворительности в социальную защиту, когда благотворительное дело общество воспринимает не как подачку, а как вполне законное основание помощи малоимущим семьям. Я думаю, в этом аспекте и заключается ценность статьи.
Апресян Р.Г. преподнёс нам уникальный феномен – быть может, милостыня – это и есть прогресс социализации нашего общества? Я считаю, эта статья должна быть именно с таким названием «Филантропия: милостыня или социальная инженерия?». Другое название было бы не совсем заметно и актуально. Данная статья ценна ещё и тем, что автор очень точно разграничил перед нашим мышлением понятия «благо» и «добро».
Холостовская Е.И. в своем учебнике «История социальной работы в России» в рамках психолого – ориентированных моделей подражания рассматривает